2022-12-11

분라쿠 - J Wikipedia

분라쿠 - Wikipedia

분라쿠

출처 : 무료 백과 사전 "Wikipedia (Wikipedia)"
모호함 회피이 항목에서는 일본의 전통 예능에 대해 설명합니다. 라쿠고에 있어서의 명적에 대해서는 「카츠라 분라쿠」를 봐 주세요.
『시즈오마에』 JR 신오사카역

분라쿠 (분라쿠)란 인형 정루리 분라쿠를 말한다. 오사카 에서 성립해 본거지로 하는 인형 조루리의 계보.

1955년 에 (인형 정루리 분라쿠자의 좌원에 의해 연기되는) 분라쿠가 문화재 보호법 에 근거하는 중요 무형 문화재 로 지정되었다. 2003년 유네스코 「인류의 구승 및 무형유산에 관한 걸작의 선언」, 2008년 「인류의 무형문화유산의 대표적인 일람표」에의 게재, 그리고 유네스코 무형문화유산보호조약이 발효한 2009 년 9 월 의 제1회 등록으로 다시 유네스코 무형문화유산 에 등록됐다. 2019년 현재 공익재단법인 분라쿠 협회 를 공연단체로 삼아 오사카시 의 국립분라쿠극장 과 도쿄의 국립소극장을 중심으로 공연을 하고 있다.

1684년, 고조루리를 독자적으로 발전시킨 「요시타부절」의 시조인 다케모토 요시타부가 , 오사카에 「다케모토자리」를 세우고, 스스로의 요시타부절의 연주와 인형에 의한 3업(후술)에서의 인형 정루리 흥행을 시작했다. 그 후, 타케모토 요시타오의 제자가 독립해 토요타 케 와카 타오 를 명명해 흥한 「토요타케자」와 경쟁하는 등, 다카모리의 시대에는 복수의 흥행원을 세었지만, 메이지 초기에는 흥행원이 「분라쿠자」와 「히코로쿠자」의 2자리가 되었다. 그 후 다이쇼기에 히코로쿠자의 흐름을 뿜는 대나무 도요자가 해산, 흥행이 분라쿠자만이 되었기 때문에, 현재는 「분라쿠」라는 2자의 명칭이, 에도시대의 것을 포함한 모든 인형 조루리의 대명사 로 사용되는 것이 적지 않지만, 실제로는 아래와 같이, 분라쿠=인형 정루리는 아니다. [1]

또한, 분라쿠 및 분라쿠자라는 명칭의 직접적 유래는, 효고현 아와지 출신의 우에무라 분라쿠켄이라는 인물이 흥행원이었던 상기의 분라쿠자이지만, 전술한 바와 같이, 요시타부절의 시조가 오사카에서 직접 성립 시킨 인형 정루리의 한 형태의 계보이기 때문에 인형 정루리 분라쿠를 성립시킨 원류=아와지라는 것이 아니다(아와지에는 아와지 인형 정루리가 존재한다).

인형 조루리 (닌교 조류)는 일본의 전통 예능 으로, 정루리 [주 1] 와 인형에 의해 연기되는 인형극 . 다이쇼기 이후, 분라쿠자가 일정규모 이상의 인형정루리의 공연을 하는 유일한 공연단체가 되었기 때문에, 「분라쿠」의 명칭이 인형정루리와 동의로 이용되는 경우도 있다[1 ] . 인형 정루리는 도쿠시마와 아와지에서 전국에 전해져 일본의 전통문화가 되었다.

이 기사에서는 분라쿠를 중심으로 분라쿠 계통의 성립 이전의 인형 정루리 및 분라쿠 이외의 인형 정루리에 대해서도 설명한다. 「인형 정루리」에 대해서는 정루리 도 참조.

삼업 [ 편집 ]

분라쿠는 남성에 의해 연기된다. 타이오 , 샤미센 , 꼭두각시 의 「산업(산업)」으로 이루어지는 삼위일체의 연예이다. 객석의 능숙한 쪽에 내던진 연주용 장소를 '바닥'이라고 부르며, 회전식 봉을 타고 나타난 타이오와 샤미센 연주가 여기서 정루리를 연주한다. 대조적으로 인형을 「난간」이라고 부르지만, 이것은 인형 통의 허리로부터 아래가 숨기는 판을 난간이라고 하는 것으로부터.

타이오 [ 편집 ]

정루리 말하는 것. 혼자서 이야기를 말하는 [2] 의 것이 기본으로, 정경 묘사로 시작되어 많은 등장 인물을 구분하지만, 긴 작품에서는 도중에 다른 타이오와 교대로 맡는다. 곱셈의 경우에는 복수가 줄지어 있다. 조루리에는 많은 종류가 있지만, 분라쿠에서는 타케모토 요시타오를 창시자 로 하는 요시타부절이 사용된다.

덧붙여 타이오명( 예명 )은, 1953년 에 인회 (치나미카이), 다음해 에 미와카이 (미츠와카이)가 「오오」라고 표기를 변경했지만, 2016년 에 원래의 표기인 「타이오 '로 돌아왔다 [3] . 또 「와카타오」와 같이 「타이오」의 앞이 2박의 경우는 「타유우」, 「요타오」 「코시지타오」와 같이 2박 이외의 경우는 「다유우」라고 읽는다[주 2 ] .

샤미센 [ 편집 ]

태간의 샤미센을 사용한다. 앉는 법은 정좌이지만, 무릎을 넓게 앉고 양 다리 사이에 완전히 엉덩이를 떨어뜨리고 있다. 울림이 무겁기 때문에 「문자」(⇔ 호소는 「호소」)라고도 한다.

꼭두각시 [ 편집 ]

옛날에는 1개의 인형을 1명의 인형 송이 조종하고 있었지만, 1734년에 「아시야도 만대 내감」에서 3 인 송이 고안 되었다고 전해져 참조), 현재는 3명으로 조종하는 것이 보통이다. 주견(오모즈카이)이 목(카시라)과 오른손, 왼손이 왼손, 족보가 다리를 조작한다. '머리'라고 불리는 주견의 신호에 따라 호흡을 맞추고 있다. 흑의 모습이지만, 중요한 장면에서는 주견은 얼굴을 드러내기도 하고 「출견」이라고 불린다. 매우 특별한 연목을 제외하고 '출견'의 경우에도 왼쪽 발목은 얼굴을 숨기고 있다. 다만, 단역 의 인형은 1명의 인형 송어가 목과 오른손을 조작하는 1인 송어이며, 다음 인형 혹은 봉인형이라고 부른다. 단역의 「출견」은 행해지지 않는다. 왼손은 차금 이라고 불리는 막대기를 사용하여 인형으로부터 조금 떨어진 위치에서 조작한다. 왼손잡이는 주견·발견과 달리 한 손이 열려 있기 때문에 도구의 전달 등의 보조적인 역할도 분담한다.

분라쿠 인형 [ 편집 ]

분라쿠 인형( 국립 분라쿠 극장 )

분라쿠 인형 개선 [ 편집 ]

(1861년(분쿠 원년 간행)의 문헌 [4] 에 의함)

  1. 다리를 씌우게 된다. ・・・・・・17세기 후반 [5] (야마모토 토사 쿠사카쿠 타오(야마모토 토사노 쵸카쿠다유)의 시대)의 「겐지 우모자절(겐지에보시오리)」의 목우보다.
  2. 손끝을 움직일 수 있게 된다. ···· 1733년( 우호 18년) “차 반합전 벚꽃 오모리 히코시치(쿠루마카에 얕은 자쿠라 오모리 히코시치)”의 목우보다.
  3. 츠보코 의상을 입게 된다. ・・・1745년( 연향 2년) 「여름 축제 나나카감 (나츠마츠리나니 와카가미)」의 목우보다.
  4. 눈썹을 움직일 수 있게 된다. ····1741년( 원문 5년) “무열 천황정(부레츠텐오우후나요소오이)”의 목우보다.
  5. 눈을 움직여 혀를 내고 머리카락을 뒤집어 배를 움직일 수 있게 된다. …1861년(분쿠 원년)의 당시의 모습.

현재 분라쿠 인형 [ 편집 ]

분라쿠 인형에는 남녀 외에 연령·신분·성격에 따라 '카시라'가 달라 각각 아래와 같은 종류가 있다.

남자의 카시라
  • 남성적이고 애수를 띤 힘 이 나타나는 입역, 검비위사・검비 시
  • 혐미로 비굴한 표정의 단적역의 다라 스케
  • 세 번째 적의 역할, 요 칸헤이 (요칸 페이)
  • 솔직한 마을 사람, 또 헤이
  • 자애로 가득한 마음을 가진 노무사 , 키이치
  • 20대 전후의 두 번째 역할, 겐타 (겐타)
  • 10대 연애의 상대 역에 사용되는, 젊은 남자 (와카오토코)
  • 40대부터 50대경의 무장으로, 사토아키 섬세한 표정을 띄운 공명 (코메이)
  • 시대물의 호쾌한 무장 , 김시
등
여성의 카시라
  • 14, 5세의 미혼 여성 그 외에 사용되는, 초등한 표정의 딸 (무스메)
  • 20대부터 40대의 폭넓은 여성에 사용되는 노녀형 (후케오야마)
  • 최고위의 유녀로서의 기품과 성적 매력, 심의 힘을 겸비한 여성들 중에서 가장 화려한 경성 (케이세이)
  • 세 번째 역할의 복 (오후쿠)
등

소재는 木曽曜를 사용하여 눈썹 (눈썹) · 눈 (히키 눈 · ​​요리 눈) 등 움직이는 것에는 장치를, 또 내부에 끈적 끈 실을 붙이는 등하여 표정을 풍부하게하는 궁리가 베풀어지고있다 . 카시라를 움직이기 위한 조작색에는 고래수염이 사용된다.

인형의 의상은 그때마다 벗겨지고, 꽤나 따로 보관되어 있다. 따라서 사용할 때는 인형을 직접 쓰는 인형의 의상을 붙이는 것이 필요하다. 그것을, 인형 넘기라고 한다.

역사 [ 편집 ]

인형 정루리에 대해 [ 편집 ]

국립 분라쿠 극장 (오사카시 주오구)

인형 연극이 에도 시대 초기에 샤미센 음악 , 조루리와 연결되어 태어난 것으로 알려졌다. 타이오 에서는 다케모토자리를 오사카 에 연 다케모토 요시타오 , 작자는 긴마츠몬 사에몬이나 기카 이네 등 뛰어난 재능에 의해 꽃이 열렸다. 한때는 가부키를 능가하는 인기를 자랑하며, 가부키에도 다양한 영향을 주었다. 오늘도櫓下(최고위의 타이오)는 게이샤의 지위가 높다고 한다. 많은 가부키가 인형 조루리의 번안이며, 정루리를 생략 없이 담은 책을 마루모토라고 하는 곳에서, 마루혼모노라고 불린다.

그 후 후쿠우치 귀외( 히라가 겐우치 )에 의해 에도 죠우리가 발생했다. 18세기 말 부터 19 세기 의 시작에 걸쳐(관정 연간), 아와지 가야 출신의 초세 우에무라 분라쿠 켄 은 가부키의 인기에 밀려 버려지고 있던 인형 조루리의 계통을 계승해, 다카쓰바시(오사카시 주 오구 )에 자리를 만들어 재흥시켰다. 이 극장은 1872년 , 3세 우에무라 분라쿠켄 (분라쿠) 때 마츠시마(오사카시 니시구 ) 로 옮겨, 「분라쿠자」를 자칭한다. 다이쇼기에는 분라쿠자가 유일한 인형정루리 전문 극장이 되었기 때문에 인형정루리의 대표적 존재가 되었다.

1909년 에는 분라쿠 자는 마츠타케의 경영이 되어, 마츠타케가 분라쿠의 흥행을 실시하게 되었다. 분라쿠자는 나중에 영신사 경내(오사카시 주오구)로 이전. 소실 후의 1929년 에는 요츠바시 (오사카시 니시구)에 신축 이전했지만, 1945년 의 오사카 대공습으로 다시 소실. 다음 1946년 에 부흥했지만, 1956 년 도톤보리 벤텐 자터(오사카시 주오구)로 신축 이전했다.

1948년 , 마츠타케와의 대우 개선이 얽혀, 분라쿠계는 회사파의 「분라쿠 인회」와 조합측의 「분라쿠 삼화회」로 분열했다. 이러한 내분도 있어 전후에는 흥행 성적이 침체. 1963년 , 마츠타케는 분라쿠에서 철수하고, 분라쿠자도 아사히자로 개칭. 새롭게 오사카부·오사카시를 주체로 문부성(현· 문부과학성 )· NHK 의 후원을 받은 재단법인 분라쿠협회가 발족해, 분라쿠계는 재통일되어 재출발하게 되었다.

1984년 에는 국립 분라쿠 극장이 완성되었고, 마츠타케의 철수 후에도 분라쿠를 흥행해 오사카의 분라쿠의 정석적 역할을 담당하고 있던 도톤보리 아사히자(구 분라쿠자)는 오랜 역사의 막을 닫았다 .

2003년 '인형정루리 분라쿠'가 '인류의 구승 및 무형유산의 걸작'으로 선언되었다( 무형문화유산 참조).

2012년 유료 입장자 수가 3년 만에 10만명을 넘었다. 극장의 개장 25주년이었던 2009년도 이후 [6] .

2014년 일본 재단이 인형 정루리 ' 분라쿠'의 보급을 목표로 '일본분라쿠' 프로젝트를 시작하여 도쿄올림픽이 개최되는 2020년까지 연 2회 전국 공연을 실시 한다고 발표 했다 .

2015년 , 2014년도 입장자 수가 증가. 1994년도 이후 20년 만의 고수준으로 1984년 극장 개장 이후 3번째로 많다. 평균 입장자 수는, 과거 최고가 되었다 [8] . 3월 에는 「일본 분라쿠」프로젝트의 일환으로, 롯폰기 힐즈 의 아레나에 히노부 무대를 조립해의 공연을 실시했다 [9] .

주요 작품 [ 편집 ]

에도시대부터 보고 과거의 사건을 다룬 '시대물' [10] [11] 과 동시대를 주제로 한 '돌보기' [12] 가 있다. 대부분의 작품은 에도시대에 창작·초연된 것이지만, 메이지 이후에 창작·초연된 작품도 있다. 쇼와 연간 이후에는 오오니시 리오 의 번역, 각본화에 의해 햄릿 , 나비 부인 등의 「빨간 머리 물건」도 상연되게 되었다 [13] .

시대물 [ 편집 ]

돌보기 [ 편집 ]

주요 인형송 [ 편집 ]

인형 송리스트를 참조

주요 정루 료타오 [ 편집 ]

「조루 료타오 일람」을 참조

주요 정루리 샤미 선방 [ 편집 ]

「조루리 샤미센 방 일람」을 참조

이어폰 가이드 [ 편집 ]

에도 시대에 성립한 고전의 분라쿠에서는, 당시는 당연한 양식이나 말투가, 현대인에게는 알기 어려운 것으로 이루어져 있지만, 그 해설을 무선으로 극장 내에 날려 이어폰 단말로 손님이 받는 것을 이어폰 가이드라 불리며 국립 분라쿠극장이나 국립극장 내매점에서 본체(단말기) 보증금과 이어폰 가이드 요금으로 구입하고 종연 후에 본체(단말기) 반환 시 보증금은 반환된다. 영어판도 있다. 사도라고 하는 사람도 있지만, 이어폰 가이드 등장 이전에도, 분라쿠 관극에서는, 분라쿠통이 분라쿠 초보자에게 객석에서 은밀하게 해설하는 습관이 있었지만, 노래를 듣는 오페라나 뮤지컬 과 달리 요시 타오 를 듣는다 그래서 용서받은 관극 습관이었다. 2~3일 지방공연의 경우 이어폰 가이드 대신 중일극장은 자막 표시, 나고야시 예술창조센터 나 하카타좌 의 경우는 개연 전에 해설된다.

분라쿠 이외의 인형 정루리 [ 편집 ]

국가 지정의 중요 무형 민속 문화재인 인형 정루리 [ 편집 ]

오구치 때문에 구마와시
이시카와현 시라야마시 . 보호 단체명 히가시니구치 분야 인형 조루리 보존회. 후카세기 우회시 보존회. 정기공연은 매년 대체로 2월 2·3토, 날에 개최된다.
사가미 인형 연극
가나가와 현 아 쓰기 시 · 오다와라시 . 보호 단체명: 사가미 인형 연극 연합회 ( 임자리 (아쓰기), 하세자리 (아쓰기), 시모나카자리 (오다와라)). 연합회에는 3자리 외에 전조자리 ( 히라츠카시 )와 아시가라자리 ( 미나미아시가라시 )의 2자리(전후에 부흥)도 가맹하고 있다.
사도의 인형 연극( 분야 인형 , 설경 인형, 노로마 인형)
니가타 현 사도시 . 보호 단체명：사도 인형 연극 보존회(사도 분야 인형 진흥회, 신호무라 인형 보존회). 연목은 「겐지 우모자 접기」등. 분야 인형의 문미절은 고정 루리 의 하나.
마쿠와 인형 조루리
기후현 혼소시 . 물부 신사에서 봉납 상연된다. 보호단체명 : 마쿠와 분라쿠 보존회. 연목은 「연여상인 일대기」 등. 상연장의 '마와쿠의 인형 무대'는 중요 유형 민속 문화재 이다.
안승의 인형 연극
미에현 시마 시 아아쵸 안승 . 보호 단체명：안승 인형 연극 보존회. 일명 안승 분라쿠. 안승 신사에서 봉납 상연된다. 연목은 「다테 딸 연주 카고코」 등.
아와지 인형 조루리
효고현 미나미 아와지시 . 보호단체명：재단법인 아와지 인형협회(이사장은 미나미아와지 시장). 상설관 「아와지 인형 조루리칸」을 가진다. 아와지시마 내의 학교의 클럽 활동·부 활동으로서도 번성하고 있다. 연목은 「경성 아와의 나루토」등.
아와 인형 조루리
도쿠시마현 . 보호 단체명 : 재단법인 아와 인형 정루리 진흥회. 진흥회에는 2004년 9월 현재 인형자 14단체, 오오부 방 6단체, 샤미센 사장 6단체가 소속되어 있어, 아와주로 효에 저택에서는 아와주로 효위가 정기 공연을 하고 있다 . 현하의 학교의 클럽 활동·부 활동으로서도 번성하고 있다. 연목은 「경성 아와의 나루토」등. 인형사· 텐구 의 제작구·제품 등이 중요 유형 민속 문화재 로 지정되어 있다.
야마노구치의 분야 인형
미야자키 현 미야자키시 . 보호 단체명 : 야마노구치 산후미 절 인형 정루리 보존회. 분미절은 고정 루리 의 하나.
도고 분미절 인형 조루리
가고시마현 사쓰마가와우치시 도고 초 도끼부치 . 보호 단체명 : 도고 분미절 인형 조루리 보존회. 17세기 후반에 상방에서 유행한 분야절의 계통에 속해, 고정 루리의 모습을 전하는 귀중한 예능.
이마다 인형
나가노현 이이다시 의 인형 연극에서 나라 선택 무형 민속 문화재. 이이다시 용강의 오미야 하치만구 추계대제 등에서 상연된다 [14] .
구로다 인형
나가노현 이이다시 카미고의 시모구로다 스와 신사에서 상연된다. 「손」이라고 불리는 낡은 형태를 남긴다고 한다 [15] .


기타 인형 정루리 [ 편집 ]

에나 분라쿠
기후현 나카츠가와시 . 현 지정 무형 문화재.
반원 인형 정루리
기후현 미즈나미시 . 현 지정 무형 문화재.
토미타 인형
시가현 나가 하마시 도미타초. 현 선택 무형 민속 문화재. 텐포 6년(1835년)에 도미타를 방문한 아와의 연극 일좌가 마을사람에게 인형을 양도한 것이 시작으로 여겨진다. 현재는 해외 공연도 하고 있다.
처녀 분라쿠
여성에 의한 인형의 것. 현재는 혼자 먹는 것만이지만, 발상 당초(쇼와 초기)는 3 명 먹이의 것도 있었다. 쇼난자 ( 히라 츠카시) 외에 요시다 미츠카, 키리타케 고치사야 등이 활약하고 있다.
키요와 분라쿠
구마모토 현 카미마스쿠군 야마토 쵸 . 현 지정 중요 무형 문화재.
미치노에키 기요와 분라쿠 읍내 의 키요와 분라쿠칸은 규슈 유일의 인형 조루리 전용 극장이다.

각주 [ 편집 ]

[ 각주 사용법 ]

주석 [ 편집 ]

  1. ↑ 분라쿠의 경우는 정루리의 일파인 요 시타부절 . 분라쿠 이외에는 고조 루리 에 의해서 연기되는 인형정루리도 존재한다.
  2. ^ 가부키의 무대에서 요시타부절을 말하는, 이른바 타케모토 의 타이오의 경우는, 분라쿠에서 「오오」라고 표기하고 있던 기간도 「타오」라고 표기하고 있었다.

출처 [ 편집 ]

  1. ^ a b 오사카의 인형 정루리, 혹은 아와지나 아와 의 인형 정루리의 영향을 받고 있는 경우 등, 분라쿠자의 직접적인 계보 이외에도「분라쿠」를 칭하는 인형 정루리가 있다. 이러한 명칭은, 근데 도쿄의 「긴자」에 빛나고, 지역의 상가가 「○○긴자」라고 자칭하는 것과 같은 명명이다.
  2. ^ 조루리에는 통상의 대화에 가까운 형태로 연기되는 개소와 뚜렷한 멜로디가 있는 개소가 흘러넘치지만, 전체를 연기하는 것을 「말한다」라고 표현한다.
  3. ^ “『타오』 표기의 소식” . 공익재단법인 분라쿠협회 . (2016년 3월 14일) 2020년 6월 4일 열람.
  4. ^ 아오하라 하루노 “운금 수필” 요시카와 히로후미칸(일본 수필 다이세이 권 2), 1927년, 107페이지
  5. ↑ 「조리정루리사」에서, 2012.7.28 열람, http://homepage2.nifty.com/hay/rekisi07.html
  6. ↑ “국립 분라쿠 극장 하시 시타 효과? 3 년 만에 입장자 10만명 넘어” . 아사히 신문. 2013년 2월 8일에 확인함.
  7. ^ ““일본 분라쿠” 프로젝트 시작/보급 목표 올림픽까지 연 2회 공연” . 소셜 혁신 탐방 . (2014년 9월 4일) 2014년 12월 25일 열람.
  8. ↑ “분라쿠 극장 입장자 수, 20년 만에 고수준 14년도, 11만 7000명” . 일본 경제 신문 . (2015년 1월 27일) 2015년 2월 25일 열람.
  9. ↑ “롯폰기 힐즈에 히노키 무대가 출현! 대성황 “일본 분라쿠” 첫 공연” . 일본 재단 . (2015년 5월 8일) 2015년 6월 1일 열람.
  10. ↑ 「시대물」 중, 나라 시대 및 헤이안 시대를 무대로 한 것을 특히 「왕조물」, 「태평기」의 세계를 그린 것을 특히 「태평 기물」이라고 한다. 에도기에서는 무가의 사건을 그대로 상연하는 것은 검열의 대상이 되어 상연이 금지되어 관계자가 처벌될 우려가 있었기 때문에, 태평기의 세계에 가탁되어 창작된 작품도 많다 .
  11. ^ 진 가명은 '문화 디지털 라이브러리·분라쿠 자료(번부)'에 근거했다. 독립 행정법인· 일본 예술 문화 진흥회 사이트 2012년 8월 16일 열람
  12. ↑ 같은
  13. ^ 포보란 오니시 리오씨(연극 평론가, 극작가) “아사히 신문” 1977년(쇼와 52년) 4월 19일 조간, 13판, 23면
  14. ^ https://www.city.iida.lg.jp/site/puppet/imada-history.html
  15. ↑ http://www.82bunka.or.jp/bunkazai/legend/detail/04/post-58.php

참고 문헌 [ 편집 ]

관련 항목 [ 편집 ]

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외부 링크 [ 편집 ]

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