げんきな日本論 (講談社現代新書) Kindle Edition
by 橋爪大三郎 (Author), 大澤真幸 (Author) Format: Kindle Edition
4.2 4.2 out of 5 stars (96)
30万部超『ふしぎなキリスト教』でおなじみ、ふたりの社会学者が、痛快無比に語り尽くした「新・日本史」！ 土器、古墳、ひらがな、源氏物語、日本刀、安土城、国学……なぜ日本人は、かくもユニークな文化を生み出せたのか？ 日本史にまつわる疑問１８個を真剣に議論することで、日本の特異さやおもしろさ、現代に生きる日本人の「由来」がどんどんわかる。それによって、私たちは自信を取り戻して元気になれる！
About the Author
橋爪 大三郎
はしづめ・だいさぶろう/一九四八年生まれ。東京大学大学院社会学研究科博士課程単位取得退学。東京工業大学名誉教授。社会学者。著書に『はじめての構造主義』『はじめての言語ゲーム』(ともに講談社現代新書)、『ほんとうの法華経』(ちくま新書)、『戦争の社会学』(光文社新書)などがある。大澤氏との共著『ふしぎなキリスト教』(講談社現代新書)で、新書大賞2012を受賞した。
大澤 真幸
おおさわ・まさち/一九五八年生まれ。東京大学大学院社会学研究科博士課程修了。社会学博士。千葉大学助教授、京都大学教授を歴任。著書に『ナショナリズムの由来』(講談社、毎日出版文化賞)、『不可能性の時代』(岩波新書)、『<問い>の読書術』(朝日新書)、『自由という牢獄』(岩波書店)などがある。
Product Details
ASIN : B01LWT9ZSZ
Publisher : 講談社 (October 19, 2016)
Publication date : October 19, 2016
Language : Japanese
===
From Japan
아아
5.0 out of 5 stars 다리 손톱 & 오자와 콤비는 알기 쉽다
Reviewed in Japan on March 27, 2019
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재미있었습니다.
서양이나 중화와 비교하는 것으로 보이는 진정한 일본의 모습. 일본 단체에서는 아무것도 모르지만, 시점을 더 올리는 것으로 일본이란 무엇인가를 알 수 있다.
이 두 사람의 저작물은 항상 알기 쉽기 때문에 살아난다. 중학생, 고교생에서도 읽을 수 있는 문장의 상냥함이므로 꼭 읽어 보고 싶다.
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무무무
4.0 out of 5 stars 사회학자의 상상력이 그리는 일본론
Reviewed in Japan on February 15, 2017
Format: Paperback ShinshoVerified Purchase
오늘의 구조를 이해하거나 의문으로 생각하면 서양의 역사를부터 풀어내려고 한다.
민주주의다 의회라고 정치의 이야기에 관심을 가지거나, 자본주의의 이야기에서도 원을 추적하면 아무래도 유럽에 도착해 버린다.
프랑스 혁명이다, 세계 시스템이라고. . .
하지만 정기적으로 일본을 모르겠다는 물결이 몰려온다. 대만의 친구에게 교토를 안내했을 때도 위키백과에서 굽고 칼날인 설명을 하는 등 자주 유감스러운 생각을 해왔다.
그런 기분의 물결이 이 두 사람의 대담을 손에 넣었다. 이 2명이라면 깊은 통찰을 얻을 수 있는 것 틀림없고, 대담이라서 어느 정도 편하게 임할 수 있을 것이라고.
일본의 2명의 사회학자에 의한 종횡무진의 대담, 역사의 전문서가 아니기 때문에 섬세한 사건을 모르고 있어도 2명의 논리적인 회화고로 읽기 쉽다. 흥미로운 가설도 들려 읽고 질리지 않는다.
몇 가지를 주면.
천황과 장군의 관계에 대해서는, 헤이케는 천황의 제도 속에서 상위를 차지하지만 겐지씨는 완전히 다른 제도를 가마쿠라에 만들었다. 그 쪽이 무력화할 수 있는 규제 제도를 강하게 부정할 수 있다. . . 처세술로도 배울 수 있는 사례.
엔도주작 원작, 마틴스코세시의 영화 '침묵'을 본 후였기 때문에 기독교에 관한 기술도 흥미로웠다.
일본은 정밀도가 좋은 철포의 제조는 가능했지만, 화약은 국내 조달할 수 없어 수입에 의지했다. 노부나가는 그 조달을 위해 카톨릭과 손을 잡았다든가, 안토성에 기독교의 영향을 볼 수 있다든가, 카톨릭도 중국에서의 선교에 실패했기 때문에 일본의 포교 완성 후, 노부나가에게 중국을 지배를 기대하고 있었다든가. 히데요시의 조선 출병에도 가톨릭이 얽혀 있었지 않나? 등. . . 기독교를 얽히자 일본사가 단연 다이나믹하게 느꼈다.
보편사상에 관한 대화도 재미있다. 일본인에게는 원래 보편 사상이 설치되어 있지 않기 때문에, 전국 통일의 발상이 없는, 그 점 신장은 특이한 존재였다. 군사력만으로는 통일에는 이르지 않는 종교 같은 사상에서의 지배도 중요하다는 것을 깨달았다. . . 지금도 일본인은 비전을 그리는 것이 서툴다.
서구나 중국에도 없는 무사라는 신분의 존재, 무사가 통치하는 사회의 특이성. . . 싸우면서 기사도 아니고 행정을 하면서 관료도 아니다.
총에 의해 검술의 습득이 불필요하게 되어, 세습의 무사의 의미가 줄어들고, 전쟁 기술이 일반화, 즉 용병 제도의 출현을 의미했다. 그리고 제도의 근대화를 도모해야 하지만 기존 체제인 무사와 칼을 그대로 유지하고 싸우는 신분이며, 정치를 다스리는 신분인 무사라는 다른 나라에는 없는 신분이 생겼다. . . 그래서 도쿠가와의 260년을 유지하기 위한 쇄국, 총을 배제하기 위해 내전을 일으키지 않기 때문이었다.
역사 매니아에게는 부족할지도 모르지만, 역사의 전문서와 같이는 디테일에 대해서는 가지 않고, 졸음과의 싸움이 되는 일도 없다. 역사 입문자라도 깊은 역사의 여행으로 이끌어 준다.
천정견 유럽사절과 그리스도탄 탄압에 대해서도 알고 싶어진, 어려울 것 같아 먹지 않고 싫어하는 중국사에 대해서도 알고 싶어졌다. 더 일본을 알기 위해.
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모
3.0 out of 5 stars 지금의 일본 사회로 이어지는 이야기를 기대하면 조금 어깨 맑을 수 있습니다.
Reviewed in Japan on August 29, 2021
고대부터 메이지 유신까지의 18가지 의문이라는 것을, 다리가 준비해, 사회학이 전문의 둘이서 논의하고 있다. 사회학적인 이야기도 많지만, 어느 쪽인가 하면 역사가 테마의 책인가라고 생각한다. 물론 흥미로운 논의도 있지만, 지금의 일본 사회로 이어지는 듯한 이야기를 기대하면 조금 어깨투명할까라고 생각한다. 현대 일본의 사회를 테마로 일본론을 싸우고 싶었다.
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감복 소년
5.0 out of 5 stars 다리 손톱 · 오자와 콤비의 매력
Reviewed in Japan on May 3, 2020
Format: Paperback ShinshoVerified Purchase
다리 손톱·오자와 양씨에 의한 것으로부터는, 언제나 계발됩니다. 이번 것도 예외는 아니었습니다. '국가로서의 일본'의 주제는 크게 말하면 '맥아더 전략' 속에서 살아온 (제2차 세계대전) 전후 일본인의 불가피한 과제일 것입니다.
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하무노 페테
4.0 out of 5 stars 어디까지나 이론으로서, 자유 대담으로서 읽히는 것이 베터입니다
Reviewed in Japan on October 30, 2016
Format: Paperback ShinshoVerified Purchase
「신비한 기독교」가 베스트셀러가 된 사회학자의 다리 손톱 오사부로씨와 오자와 마유키씨의 태그가, 이번은 일본의 역사를 테마로 대담 형식으로 논의한 책입니다. 다리 손톱씨와 오자와씨가, 일본의 역사에 관련되는 18의 의문 토픽에 대해, 서로의 영역의 지식·아이디어를 총동원해 해부해 갑니다. 화제는 조몬·야요이 시대부터 헤이안·전국, 그리고 에도·메이지 시대까지, 널리 커버되고 있습니다. 왜 큰 고분이 만들어졌는가? 왜 일본에는 막부가 존재했는가? 왜 노부나가는 안토성을 세웠는가? 등, 선택되고 있는 토픽도 심플 명쾌하고, 전편통해 지적 호기심을 간질거리는 교환이 진행해 갑니다.
대담 형식의 읽기로서는, 끝까지 매우 재미있게 읽을 수 있었습니다. 특히 일본의 역사에 대한 시점을 두는 방법, 빛을 맞추는 방법이 독특합니다. 역사를 배울 때는 정면에서 「무엇이 있었는지, 그리고 어떻게 된 것인가」를 기억하거나 이해하는데 머무르는 경우가 많습니다만, 이 대담의 어프로치는 「왜 그렇게 된 것인지, 어떤 위치설정과 의미를 가지는가」를 가로로부터 나나메로부터 잘라 가는 인상으로, 신선하게 느꼈습니다. 또, 대담자 두 사람의 지식이나 발상도 형태에 빠지지 않고, 여러가지 보기 관계가 없는 생각이나 사건을 실로 연결해 가는 작업도 매우 재미 있습니다.
다만, 읽을 때에는 다음 사항을 유의하면 좋을까 생각합니다.
・타이틀이 「일본론」이 되고 있도록(듯이), 말해지는 내용 모든 근거나 데이터가 명확・정확한 것은 아니고, 오히려 내용의 대부분이 대담자의 지식에 근거하는 추찰이나 가설, 아이디어에 의한 것입니다. 가설 위에 가설을 얹는 공중전과 같은 전개도 있기 때문에, 정확한 정확한 역사를 본서에 요구해 버리면, 진위? 의 연속으로, 좀처럼 앞으로 진행되지 않게 될지도 모릅니다. 헤-, 그런 일도 있는지, 정도로 힘을 빼고 읽는 것이 베터입니다. (논론, 한 것은 「신비한~」에서 일부 잘못이 많다고 비판을 받았기 때문에?라는 것은 사추일지도 모릅니다만)
・같게, 내용은 매우 재미있습니다만, 독후, 얻은 것이 무언가의 도움이 될까라고 하면 조금 미묘합니다. 주제도 정말로 좁혀져 있기 때문에 당연하지만 각 시대를 망라한 것은 아닙니다. 또, 「겐키나」라고 하는 타이틀입니다만, 읽고 끝나고, 일본의 가치관을 알고 활력을 얻는, 라고 하는 느낌은 없었습니다. 하이 컨텍스트인 갈등이 많은 역사를 좋게 바꾸어 연결해 왔다, 라고 하는 섬세한 생각은 솟았습니다만.
・논조는 기본 단언형이므로, 알기 쉬운 반면, 다소 걸리는 곳도 있었습니다.
예를 들어, 서두에서 「역사 교원이나 역사학자가 역사를 이해하고 있지 않다」라고 몹시 단언되고 있었습니다만, 적어도 내가 중학으로부터 대학까지 역사를 가르친 분들은, 대부분이 다이나믹하고 재미있는 시대나 사람들의 여러 가지를 열정을 담아 가르쳐 주었고, 거기서 흥미 관심이 크게 팽창했습니다. 확실히 사회학의 접근은 신선합니다만, 굳이 역사학자를 조금 부정할 필요는 없는 것은,,? 그리고 조금 의문이었습니다.
이상, 세세한 점은 여러 가지 있지만, 전체를 통해 재미있게 읽을 수있는 한 권입니다. 특히 고교생·대학생·사회인의 다시 배우는 것에 부디.
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우신 소지스트
5.0 out of 5 stars 추천합니다
Reviewed in Japan on October 23, 2016
Format: Paperback ShinshoVerified Purchase
서양사나 중국사와 비교해, 일본사에 있어서의 특유한 사건을,
하시네 씨가 18의 의문으로서 제기해, 그것을 둘러싸 양명으로 대화해
갑니다.
구성은 고대, 중세, 근세에 상당하는 3부 구성으로, 각이 6 의문
씩이 됩니다.
일본사 독자적인 18의 의문이란, 세계에서 가장 오래된 일본의 토기, 청동기 시대
의 누락, 큰 고분, 천황, 불교의 수용 방법, 율령제의 수용 방법,
귀족이나 장원의 본연의 방법, 가나문 글자, 원정, 무사, 막부
, 이치쇼, 노부나가의 유니버설리즘, 히데요시의 조선 출병, 철포의 역할,
유학·국학·란학의 융성, 존황 사상, 추이와 개국 등의
처가 됩니다.
어쨌든 역사를 생각하는 스릴 넘치는 캐치볼을
마음껏 맛볼 수있었습니다.
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히데씨
4.0 out of 5 stars 지적 호기심을 간질이는 대담
Reviewed in Japan on March 6, 2017
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흥미로웠다 ❗
두 명의 연구자의 대화는 더욱 심화되어 표층에서 보이지 않는 것을 우리에게 보여주었습니다.
그러나 『천황제』란 무엇인가? 아직 불가해하다.
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나카노 공부
5.0 out of 5 stars 「일본은 이렇게 재미있다!」
Reviewed in Japan on October 24, 2016
Format: Paperback Shinsho
서점에서 구입했습니다.
이 책은 다리 네오 오사부로 (하시즈메 · 다이사부로)와 오자와 마유키 (오사와 · 마사치)의 대담집입니다.
하시 손톱씨에 관해서는 본서 커버의 기재에 의하면, 「1948년생. 도쿄 대학 대학원 사회학 연구과 박사 과정 단위 취득 퇴학. 사회 학자. 도쿄 공업 대학 명예 교수」라고 있습니다.
오자와씨에 관해서는 마찬가지로 본서 커버의 기재에 의하면, 「1958년생. 도쿄 대학 대학원 사회학 연구과 박사 과정 수료. 사회학 박사. 지바 대학 조교수, 교토 대학 교수를 역임」이라고 있습니다.
다리 손톱씨와 오자와씨의 대담집은 본서 이외에 몇권이나 있습니다만, 제일 유명한 것은 「신비한 기독교」(코단샤 현대 신서, 2011)입니까. 「신비한 기독교」는 「신서 대상 2012」를 수상해, 30만부 이상 팔렸다고 합니다.
본서의 내용을 이하와 같이 「마에가키」로 다리 손톱씨는 요약하고 있습니다.
「본서는, 일본의 역사를 테마로 한다./하지만, 보통의 역사의 책과는, 마치 다르다. 가는 것을 느낄 수 있을 것이다./그것은, 저자의 2명에게도 마찬가지다. 그렇게 할 수 있었기 때문이다. 인지, 자신의 말로 설명할 수 있다―― 이것이야말로, 21세기를 살아가는 일본인의, 건강의 근원이 아니어서 무엇일까
.
머리말 소개
첫째
부분 일본
1 왜 일본의 토기는 세계에서 가장 오래된지 2 왜 일본에는 청동기
시대가 없는지 3 왜
일본에서는 큰 고분이 만들어졌는가 왜 일본은, 율령제를 받아들였는지 제2부 가까이의 일본 7 왜 일본에는, 귀족이 되는 것이 존재하는가 8 왜 일본에는, 겐지 이야기가 존재하는지 9 왜 일본인은, 일원되는 것을 묶는지 제3부 타케나와의 일본 13 왜 노부나가는, 안토성 을 만들었는지 14 왜 에도시대의 사람들 은 유학과 국학 과 난학 을 배웠는지 17 좀처럼 일본이 중세에, 제3부 타케나와의 일본이 근세에 대략 대응하고 있다고 생각됩니다. 이 책은 "뒤로"까지 포함하여 413 페이지입니다. 대담집이라고 하는 일도 있어 매우 읽기 쉽고, 두꺼운 책입니다만 곧 읽을 수 있습니다. 본서의 띠에 「일본은 이렇게 재미있다!」라고 있습니다만, 일본사를 흥미롭게 생각하고 있는 분이라면 매우 즐길 수 있는 책이라고 생각합니다. 추천합니다. ＊일본사에 관해서 자세한 것은 아니기 때문에, 본 리뷰에 실수 등 산견된다고 생각합니다만, 문책은 나에게 있습니다.
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맥스 아빠
5.0 out of 5 stars 현대 이야기가 아니다.
Reviewed in Japan on December 12, 2016
Format: Paperback ShinshoVerified Purchase
이 두 사람의 대담(이상한 기독교)이 재미있었기 때문에 두 번째 눈의 진흙을 기대했다. 기대는 배반되지는 않았지만 내용은 역사가 중심입니다. 인상에 남은 토픽이라고 하면, 무사와 철포의 이야기. 무사의 무예의 단련을 철포는 부정하는 존재였다. 사무라이는 어린 시절부터 무예의 단련을 쌓아 한 사람 앞이 되지만, 철포는 농민 → 발가락으로 단번에 대등하거나 그 이상의 전력이 된다. 그렇다면 어떻게 무사는 살아남았습니까? 이런 문제 의식의 설정으로 역사를 생각하는 계발본입니다. 보통의 역사서에서는 만족하지 않는 사람에게 추천입니다.
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카토
5.0 out of 5 stars 고대사의 이해에 대해 궁금한 점도 있었지만 재미있었습니다.
Reviewed in Japan on October 2, 2023
Format: Paperback Shinsho
・본서를 읽으려고 생각한 것은, 「힘든 일본론」(바시 이오 다이사부로×오자와 마유키)라는 2017년 공개의 동영상을 본 것에 의한다. 막부 말기부터 메이지 유신에 이르는 사상사의 역동성에 대해 이야기하고 있어 매우 공부가 되었다. 즉 '후기 미토학'이란 무엇이었는가, 라는 것이 '배에 빠졌다'. 이 문제의식은, 니시오 간지씨가 말하고 있었던 것이지만, 나에게는 잘 이해가 닿지 않았다.
・본서를 읽고, 메이지 유신의 원동력이 「존왕 사상」이라고 하는 것이고, 그것이 유학·주자학에의 의문으로부터 국학이 태어난 것에 의한 것이라고 하는 것을 이해할 수 있었다. 즉 에도시대를 통해 다이묘와 무사의 정체성(정통성)에 대한 질문이 '후기 미토학'이라는 형태로 성장했다는 것이다.
・영국이나 프랑스 등의 세력이 일본 침략을 기획해, 메이지 유신을 달성시켰다고 하는 일종의 「음모론」의 견해도 있는데, 「사상사」의 스테이지에서 생각하는 것도 필요하다고 생각한 대로다.
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==
나르본의 꿀벌
2.0 out of 5 stars 평소의 다리 발톱 = 오자와 퀄리티
Reviewed in Japan on January 21, 2018
Format: Paperback Shinsho
-
이 두 사람의 대담으로는 재미있을까
(정확하게 말하면 다리 손톱은 적당히 이성이 있지만
오자와는 여전히 이마이치)라고 생각하면서
읽고 나갔지만
가마쿠라 시대에 이르고 마각을 나타난다.
-
막부라는 용어가 근위대장의 진영
('집무실'이 아니다)에서 유래하는 것은 확실하지만
당시 그렇게 불려진 것은 아니고
오른쪽 대장임관이 막부 개설 요건이 아니다.
문치의 칙허(1185)를 해서 실질적으로 개막
으로 하는 것이 오늘의 통설일 것이며, 요시아
사가 권대 납언 겸 우대장에 재직하고 있던 것은
재경중의 순간뿐이며
이경전에 사관하고 있다.
또 후세이지만 아시카가 존씨는
오른쪽 대장을 거치지 않고 정권을 수립하고 있다.
-
좌근위대장보다 "오른근위 쪽이
조금 격이 높습니까"(오자와)
「어느 쪽이 높은 것일까」(다리 손톱)
등과 간헐적인 문답을 펼치거나,
미야나카 경고를 관장하는 관사인 긴 에후를
「근위 사단」이라든지
헤이안 중기 이후, 장관이나 오노 언언
(요미아사도 연기)이 겸하는 것이 일반적으로,
내대신이 공석이 되면
오위언의 장을 겸하는 자가 승진했기 때문에
공경이 갈망하는 관직이었던 근위 대장을
「하단의 논캐리어 같은 포스트」
라고 말해 보거나,
무로마치 막부에 징세권은 없는 「송과 무역」이라는 거짓말을 공기
인 출판물을 사용해 뿌려 놓은
것도
-
이런 분명한 오류는
편집 단계에서 어떻게든 해야 하고,
코단샤는 게으름의 속임수를 면할 수 없다.
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K167
3.0 out of 5 stars 어디까지나 「사회학자의 역사」로서 즐기는 1권
Reviewed in Japan on May 28, 2017
Format: Paperback Shinsho
「신비한 기독교」태그로, 이번은 일본의 역사를 테마로
논하고 있던 책입니다.
다리 손톱씨와 오자와씨 두 사람의 영역의 지식으로 이야기가 진행됩니다.
설문 자체의 재미도 있고, 전편 통하고, 즐겁게 읽을 수 있습니다.
단지, 세세한 사실에 대해서, 모르는 채 이야기를 진행시키거나,
잘못한 채 이야기가 진행되고 있는 개소가 있어, 조금 유감.
대담에 있어서, 여러가지 지식을 축적했을 것입니다만,
옛날의 연구에 근거해 이야기를 진행하고 있는 곳도 있습니다.
이런 경우, 원래 전제가 다르면 의미가 없어져 버리기
때문에, 역시 전문의 사람도 섞지 않으면 아깝네요.
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치치오미
4.0 out of 5 stars 흥미로운
Reviewed in Japan on August 8, 2017
Format: Paperback Shinsho
이것은 오모시로입니다! ︎
양씨의 싸움이 실로 흥미로운‼ ︎
일본은 실로 절묘한 타이밍, 판단 etc. 의 연속으로 이웃 나라의 영향을 도입하면서도 오리지널 스타일을 확립해 온 코트가 알기 쉽게 말해지고 있다.
올해 만난 책 중에서도 즐거움도 높습니다.
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mogumogu2002
4.0 out of 5 stars 결과적인 행위와 배경에 있는 사상
Reviewed in Japan on July 23, 2017
Format: Paperback Shinsho
미국의 남북전쟁은 나라를 2개로 나누어도 좋다는 각오를 가진 전쟁이었는데 반해 유신의 전쟁은 거기까지의 각오가 없었다.
그러니까 얼마 안 되는 결과가 나온 단계에서 종식했고, 그 배경에는 승자·패자를 불문하고 존왕 회이 사상을 공유한 일본인으로서의 일체감을 가지고 있었기 때문이다.
이 개소는 메이지 유신의 개소입니다만, 일반적으로 역사서는 행위나 그 결과에 포커스가 맞기 쉬운 것에 대해, 이 책은 「행위의 전제가 되는 것의 생각」이 말해지고 있으므로, 참고가 되는 것이 많습니다.
다면적인 역사를 접하고 싶은 분에게 추천합니다.
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테디
4.0 out of 5 stars 교과서로 읽는 것이 아니라 관점의 인식으로 읽어야 할 책
Reviewed in Japan on May 28, 2017
Format: Paperback Shinsho
「신비한 기독교」의 사회학자 두 사람이 일본의 역사에 이야기한 내용을 정리한 책. 역사의 흐름에 따라 쓰여져 있지만, 각각의 시대 속에서의 천황의 자리매김의 변천이 흥미롭다. 「아사키 유메미시」라던가 「세상에 서는 일일」을 최근 읽고 있다고 하는 경우도 있지만. 카미의 후손이거나, 장식이거나, 가마에 얽히거나. 학생 무렵, 역사의 수업에서 배운 단어가 나오지만, 그러한 점을 선으로 묶는 작업도 하지 않으면.
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비 intelligence
5.0 out of 5 stars 자극을 주다
Reviewed in Japan on November 4, 2018
Format: Paperback Shinsho
역사학을 전문으로 하는 것은 아닌 두 명의 연구자에 의한 일본의 역사상의 다양한에 관한 대담. 어쩌면 역사학을 전문으로 하는 연구자로부터 하면, 실증되어 있지 않은, 다른 사실과 무결성이 없는 등등이라고 하는 생각도 포함되어 있을 것이다. 하지만 전문가가 아니기 때문에 학회의 상식에 묶이지 않고 의견을 말할 수 있다고 생각한다. 그리고 이 두 사람이기 때문에 생각이 든 생각이 아니라, 그들은 역사학의 지견과의 연결이 얇다고 해도 사회에 대한 심연한 생각을 배경으로 가지고 있다고 생각되며, 모두 일고의 가치가 있다. 편집자에게는, 이런, 박식으로, 게다가 학회의 시끄러움으로부터 거리를 가지는 사람을 찾아, 앞으로도 대담집을 기획해 주었으면 한다. 그 때, 인용 문헌을 권말에 정리해 주면 도움이 된다.
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엄마 모스테
2.0 out of 5 stars 제목과 내용의 굉장
Reviewed in Japan on March 10, 2018
Format: Paperback Shinsho
우선, 책의 제목과 내용의 뽀뽀으로 출코를 긁어냈습니다. 제목에 있는 「겐키나」의 기본적인 의미도, 그것을 굳이 히라가나로 넣는 의미도 몰랐고, 또, 내용은 「일본론」이 아니라 「일본의 역사론」이라고 생각합니다. 게시되고 있는 내용은, 일반의 인지도는 지금도 각 분야에서는 상식이 되고 있는 일도 있으면, 「정말로?(증거는?)」라고 무심코 말하고 싶어지는 눈썹 것도 있었습니다. 대담 형식이라고 하는 것으로, 캐주얼에 지식을 구사하는, 같은 목적의 책이었다고 생각합니다만, 종합적으로 조금 유감인 한권이었습니다.
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