매국노 오에 켄사부로와 마키 요코 「일본인이라는 사실이 부끄럽다」
2022-11-22 09:54:24 | 정치
자신만은 예외시하고 조국을 부정하는 자학사관. 마키 요코와 오에 켄사부로 「일본인이라는 사실이 부끄럽다」(22/11/21)
북한에 동경해 일본을 미워하는 매국 녀석, 오에 켄사부로,
2022-07-30
오에이와나미 집단 자결 소송에서, 우메자와 전 대장들의 명예를 기손을 둘러싼 손해 배상을 면책된 매국 놈·오에 켄사부로와는 이런 남자.
매국 노열전
오에 켄사부로
북한은 어리석은 사람에게 한 번 어떻게 말했는지 오에 켄
사부로
20세 일본인 ‘엄숙한 줄다리’(문예춘추간·쇼와 40년) 북한으로
귀국한 청년이 김일성 총리와 악수하고 있는 사진이 있었다.
우리는 소위 공산권의 청년 대책의 홍보에 대한 소박한 민감성을 가지고 있지만, 그럼에도 불구하고 그 사진은 감동적이며, 나는 거기에 희망에 빠져 자신의 민족의 미래에 관련된 생명을 시작하려고 하는 청년을 분명히 보았다.
반대로 일본보다 철저히 약한 조건으로 미군 주둔을 뒤처뜨리고 있는 남조선의 청년이 열정을 담아 이 북한 송환 저지의 시위를 벌이고 있는 사진도 있었다.
나는 이 청년들의 내부에 있어서의 희망의 굴절의 촉촉함에 대해서 또 깊은 감개를 느끼지 않고는 있을 수 없다.
북한의 청년의 미래와 희망의 순결함을 더욱 더 좋고 가장 조롱하는 것이 남북한의 희망에 맞는 청년들이겠다는 것은 어쨌든 고통의 맛을 모아준다.
일본의 청년에게 현실은 남조선의 청년의 그것처럼 오히려 방향으로 닫히지 않았다. 그러나 일본의 청년에게 미래는 북한의 청년의 그것처럼 똑바로 긍정적으로 방향을 잡고 있는 것이 아니다.
「우리 텔레비전 체험」(「군상」쇼와 36년 3월) 결혼식을 올려 심야에
돌아온, 그리고 텔레비전 장치를 어쩔 수 없이 신경 쓴, 스위치를 넣을 수 있는, 화상이 드러난다.
그리고 세 충분 후, 나는 신부를 향해 두고, 감동의 너무 눈물을 흘리고 있었다.
그것은 히가시야마 치에이코 씨가 주연하는 북한 송환의 것이었던, 어느 날 후로 늙은 아름다운 조선의 부인이 흰 조선 옷을 입고 버린다, 그리고 아들의 가족에게 자신만 조선에게 바꿀 것을 제안한다 …. 이때는 아, 무려 심한 이야기라고 생각하거나 자신에게는 돌아가야 할 조선이 없다.
「모호한 일본의 나
」 에 그치지 않고, 조선어를 모국어로 하는 많은 사람들을 통하고 있습니다만--, 우리의 모랄을 묻고 있는 것도 있었습니다.
■ 북한의 참상을 오에씨는 어떻게 생각하고 있는가? ■불행히도 ‘북한의 청년의 미래와 희망의 순결함’은 ‘남한’의 청년들이 의심하고 조롱한 것처럼 오늘의 파국 속에 잃어버렸다. 오에 켄사부로가 이만큼 떠오른 '늙은 아름다운 조선의 부인'이나 '희망에 빠져 자신 낯선 자신의 민족의 미래에 관계된 살아남을 시작하려고 하는 청년'들은 지금 사는 집 심지어 홍수에 흘러들어 음식도 자유도 희망도 없고, 단지 아사를 기다리고 있을 것이다 .
그러한 북한의 참상에 대해, 오에 켄사부로는 어떻게 생각하고 있는 것일까. 오에 켄사부로가 옛날 자신의 문장을 기억한다면, 스스로의 불명을 부끄럽게 하고, 독자에게 사과를 하는 것과 동시에, 자신의 전망이 왜 잘못된 것인지, 사상적으로 제대로 된 반성을 해야 한다. 그것을 하지 않는 이 사람은 언론인으로서의 자격은 없다. 앞으로도 같은 실수를 반복할 뿐이다.
또 위의 열이 담긴 문장이 단순한 공산주의 흔들림의 젊은이가 아니라 북한 사람들에게 진실의 추억이라면 스스로 솔선하여 북한 구호 활동을 시작하거나 노벨상 상금을 북한 구제 자금으로 제공할 정도의 일은 있어도 좋을까 . 오에 켄사부로는, 작년은 미국 프린스턴 대학에서 조용한 연구생활을 보낸 것 같지만, 현재는 다른 의미로 「돌아갈 조선이 없다」일까. 요점은 항상 인사일까.
■ 「돌아갈 조선이 없다」오에 겐사부로 ■
신혼 첫 밤에 신부를 내놓고 김일성에 발정하고 있던 오에 켄사부로.
현재의 북한의 기아지옥밖에 모르는 젊은 사람들에게는, 「자신에게는 돌아가야 할 조선이 없다」라고 한탄하는 오에 켄사부로의 감개는, 상상을 끊고 있을 것이다. 그러나 공산주의를 이상으로 하는 사람들 사이에서는 북한이 간신히 '지상의 낙원'으로 선전되었던 시기가 있었던 것이다.
지금도 미국이나 프랑스에 동경하고 있는 사람은 있습니다만, 오에 켄사부로처럼 일본인인 것을 후회하는 사람은 없다고 생각합니다.
■ 모호한 것은? ■
노벨상이라고 하면 올림픽에서 금메달을 취한 것일지도 모른다. 전후 노벨 문학상을 두 명의 일본인 작가가 수상하고 있다.
그 중 한 명인 카와바타 야스나리는 스톡홀름 시상식에서 '아름다운 일본의 자연 속에서 감성을 키운 자신'이라는 주지를 발언해 세계의 칭찬을 받았다.
또 한 명, 오에 켄사부로는 “모호한 나라, 일본, 그 일본인으로서 부끄럽다”라는 주지의 수상 인사를 하고 식전에 참가한 사람들에게 당황스러움을 느끼게 했다.
두 사람이 세계에 발한 메시지는 어떻게 대조적이었는가. 국제사회에서 자신이 속한 나라를 사랑하지 않는다고 고백하는 것은, 그것만으로 경멸되는 것을 오에 켄사부로는 몰랐던 오징어 물건이었다고 해석할 수도 있다.
오에 켄사부로가 스톡홀름에서 실시한 노벨상 기념 강연의 '모호한 일본의 나'에는 상기와 같은 일절이 있다.
“핵공격의 희생자인 일본인이 뭔가 특별한 모랄을 가져야 한다고 한다. 투하한 자의 모랄은 묻지 않는 것이다”라고는, 타니자와 나가이치씨의 평이다.
이것이 국제 상식이었고, 오에 켄사부로가 말한 방식과, 그 비상식적인 내용으로는, 청강자는 무엇을 말하고 있는지 모르겠다. 내용은 단지 50년 전 도쿄 재판사관과 마르크스주의 사관이며, 그 후의 역사학의 진보 등은 전혀 생략되지 않았다.
오에 켄사부로의 사상은 1950년대의 냉전 시대부터 일향으로 심화되지 않았다. 그것이 그대로 화석처럼 남아있는 것은 본인의 Intellectual Dishonesty와 그것을 덮어 숨기기 위해 둘러싸인 모호한 문체 때문입니다. 이 강연은 「모호한 일본의 나」보다 「일본의 모호한 나」라고 제목을 붙여야 했다.
(산경초보다)
★「반핵평화」인의 태도 ★
국제원자력기구(IAEA)는 북한의 핵계획 동결을 결의해, 한·미·일도 공동 성명을 냈지만, 아무래도 이해에 괴로워하는 일이 있다.
■ 다르지 않은 일본에서 지금까지 활발히 반핵운동을 추진해 온 사람들이 있었다. 그들은 일방적으로 목소리를 내지 않는다. 지난해 여름 히로시마와 나가사키에서 열린 원수폭 금지대회는 여전히 두 개로 분열한 채로 있었다. 원수협(공산당계)과 원수금(구총평계)이지만, 모두 북한의 핵에 대해 운도 아니고 순도 아니다.
■워싱턴 후루모리 요시히사 기자의 리포트에 의하면, 작년 10월 17일, 아키바 타다리·히로시마 시장이 아메리칸 대학에서 「퍼지는 핵의 위협」이라고 제목을 붙이는 스피치를 했다. 그러나 시장은 유일하게 미국의 핵정책만을 비난했고, 중로의 핵무기는 물론 북한의 핵에는 아무것도 접하지 않았다고 한다.
■반핵운동을 떠올려야 할 진보적 문화인 여러분도 북한에는 울림을 찌푸리고 있다. 노벨상 작가 오에 켄사부로씨도 그 혼자다. 이것은 타니자와 나가이치씨의 지적이지만, 헤세이 7년 원일의 아사히 신문상에서 오에씨는 카토 슈이치씨와 대담해 다음과 같이 말하고 있었다.
■「전후 50년의 출발점의, 일본인이 핥은 쓴 경험을 사상화하려고 하면, 일본이 임해야 할 중심의 과제는 핵군축이라고 생각합니다.그를 위한 국제적인 위원회를 만들면 히로시마, 나가사키의 피폭 체험에 서서 유효한 발언을 할 수 있을 것입니다.
■ 지금이야말로 북한에 대해 「유효한 발언」을 할 때가 아닌가.
이상주의는 옛날부터 국가를 멸망해 왔다. 나라가 멸망해도 「평화」가 있다고 하는 것인가? !
「전후 민주주의자」라고 칭하는 매국 녀석들. 이웃 나라가 모두 무장해 일본에 위협을 주는 지금이 되어도 아직 '방위'를 '악'으로 정해 놓고 '보더리스'를 외치고 일본인의 '아이덴티티'를 말소하려고 한다.
반일 일본인의 발언을 흘리는 NHK
~안보 토론에 자위대를 모욕한 오에 켄사부로를
출연시킨 NHK~
12월 18일부터 20일까지 3일 연속으로 NHK는 '시리즈 안보'라는 스페셜 프로그램을 방송했다. 18일은 「철저 검증·일본의 대비. 테러와 미사일의 위협을 어떻게 막는 것인가」등을, 19일에는 「바뀌는 자위대・현장으로부터의 보고」등이었습니다만, 이 2일간에서 방송된 내용 몹시 일어났습니다. 그러나 지난 20일에 방송된 「토론·일본의 진로를 묻다」로서 전 내각 총리대신 나카소네 야스히로, 전 주미대사 구리야마 나오이치, 전 부총리 고후지다 마사하루, 노벨상 작가 오에 켄사부로의 4 명 으로 안전보 문제를 토론한다고 하기 때문에, NHK는 어떻게 하고 있다고 생각했습니다.
특히 반일 일본인에서 악마의 사상을 가진 오에 켄사부로를 출연시켰다고는 NHK는 인선을 분명히 잘못하고 있습니다. 난해한 문장을 쓰는 오에 켄사부로가 노벨상을 수상한 것은, 이것은 특히 비판하는 것이 아니라, 일본 국민으로서 기뻐해야 할 일이지만, 세트로 수여되는 문화 훈장은 사퇴했다고 하기 때문에 어떻게 생각 그래도 정상이 아니며 NHK가 그것을 알지 못할 것입니다. 외국에서의 상에는 음란하게 수상을 하지만 일본의 것이 되면 거부한다는 말이 되지 않는다 . 오에는 조국 일본을 사랑하지 않을 뿐 아니라 외국에 갈 때까지 「일본의 욕설」을 말하는 매국 녀석입니다만, 이런 오에에게 일본의 안보 문제를 말해 달라고 한다는 것은 「NHK여. 무엇을 생각해 있을까”라고 큰 소리를 내고 싶어진다.
프로그램에서의 오에의 발언은 당연히 이라크에의 자위대의 파견에 반대하고 있습니다만 「파견하지 않는 것이 일본의 장래 때문에, 또 아이들도 자랑을 가지고 살아갈 수 있다」 「자위대에서는 없이 상황이 안정되면 문민을 보내는 것이 좋다 ""헌법 9조가 있는데 자위대를 이미 외국에 보내고 있다. 헌법 개정을 말하는 사람은 왜 서둘 것인가.20년, 30년 앞을 생각하면 아시아 나라와의 평화적인 관계를 할 수 있다고 생각한다.헌법의 규범에 현실을 되돌려주는 것이 장래의(일본의) 일입니다」 「냉전이 끝나고, 가상 적국이 없어져 있는데 홋카이도에 큰 지상군 자위대는 재해구조를 하는 다른 조직으로 바꿔야 한다” “헌법의 전문에 “평화를 사랑하는 제국민의 공정과 신의에 신뢰하여 우리의 안전과 생존을 유지하려고 결의했다”고 합니다 하지만 앞으로는 인터넷의 시대이기 때문에 나라도 있겠지만 국민이 옆으로 연결되는 것이 강해져, 제국민의 공정과 신의에 신뢰하는 나라에, 또 그 신뢰에 응하는 일본인이 되었으면 좋겠다” 등입니다 하지만 이미 완전한 터져 버리고 있습니다 .
나카소네씨가 오에의 발언을 「공상적 평화주의」라고 말해 비판하고 있었습니다만, 당연하겠지요. 무서운 악마의 테러 국가 북한의 위협이 다가오는 가운데, 그런 나라의 신뢰에 응해 나가려고 하기 때문에 이야기가 되지 않습니다 .
오에는 “나는 방위대학생을 우리 세대의 젊은 일본인의 약점, 하나의 치욕이라고 생각하고 있다. 라고 쇼와 33년에 매일 신문의 칼럼 「여배우와 방위대생」에서 말한 것은 너무 유명합니다만, 이런 동포인 일본인을 칭찬하는 발언을 하는 오에 켄사부로는 노벨상 작가로서 알려져 있기보다 , 전후의 일본을 안 하는 진보적 문화인의 오에 켄사부로라고 하는 것이 알려져 있을 것입니다.
어떠한 훌륭한 소설을 쓰자 부모의 욕을 말하는 것처럼 자신의 나라와 국민에게 불평을 하게 하는 자는 어리석은 자이며 바보가 됩니다 . 자신이 태어난 나라를 자랑하지 않는 인간을 누가 신용해 줄까요? 그래도 NHK는 자위대의 이라크 파견이 결정된 뒤 안보 관련 프로그램을 방송하는 것은 시기로는 좋을지도 모르지만, 나는 이라크에 파견되는 자위대원에게는 가슴을 치고 당당히 가서 받고 있다고 생각하기 때문에, 과거에 자위대원을 모욕한 오에 켄사부로를 왜 출연시켜, 다시 자위대를 섬기는 발언을 허락했는지. 이런 반일 일본인의 발언을 흘리기 때문에 수신료를 지불하고 싶지 않다는 사람이 늘어나는 것이 아닐까요. 세금이 투입되고 있는 국영 방송국에 일본을 사랑하지 않고 자신의 나라의 국민인 자위대원에게 경의를 기울이지 않는 반일 일본인을 출연시킨 NHK의 진의란 무엇일까.
⇒처음에 클릭 부탁합니다#매국 놈 오에 켄사부로와 마키 요코 "일본인이라는 사실이 부끄러워"
« 비노코 텐트 "강제 철거 ... | 톱 | 강간의 유언? 기밀 유출 ... "
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오늘의 오키나와 타임스 투고란 (카운터 58)2022-11-22 10:26:27.
오피니언 면에 일반 투고 7개(아동 학생의 「나도 나도」등 제외한다).
「엄격한 고령자의 의료비 부담」의 우루마시·나가하마 기요노부씨(85)는, 1월 22일, 2월 4일, 3월 13일, 4월 23일, 5월 1, 25, 30일, 6월 12일, 10월 30일에 이어 올해 10회째의 게재.
「일본의 지도자들 괜찮은가」의 기노완시·오레야 하츠에다씨(72)는, 1월 9, 21일, 2월 6, 23일, 3월 2, 9일, 4월 9, 27일 , 5월 31일, 6월 3, 5, 15, 24일, 7월 30일, 8월 3, 11, 15일, 9월 1, 21, 30일, 10월 14일, 11월 5일 이어 올해 23번째 게재.
「630회에 터지 대여 인정해」의 우루마시·고바시가와 공행씨(80)는, 2013년 12월 1일 이후의 게재.
「위의 아이의 외로움
「가라테의 올림픽 경기 복귀를 바란다」의 후쿠오카시·우에지 슈씨(59)는, 1월 15일, 2월 4일, 3월 11, 27일, 4월 30일, 5월 28일, 6 월 10일, 7월 3, 18일, 9월 6, 30일에 이어 올해 12회째의 게재.
「미발견의 전쟁 유골 나라의 책임으로 발굴을 조급하게」의 이토만시·아라가키 모토씨(69)는, 올해 첫 게재.
「좋은 부부」의 나하시 미야기 스미코씨(83)는, 1월 1, 23일, 3월 3일, 4월 8, 19일, 5월 14, 22일, 6월 30일, 8월 11 일, 10월 7, 25일에 이어 올해 12회째의 게재.
열쇠 괄호는 투고란에서의 표제.
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