Luxury belief
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A luxury belief is a term used to illustrate an idea or opinion that confers status on members of the upper class at little cost, while inflicting costs on persons in lower classes.[1] The term is often applied to privileged individuals who are seen as disconnected from the lived experiences of impoverished and marginalized people. Such individuals supposedly hold political and social beliefs that signal their elite status; these beliefs are putatively for the benefit of the marginalized but are alleged to have negative impacts on them.[2][3] Exactly what counts as a luxury belief is not always consistent and may vary from person to person, and the term in general is considered to be controversial.
Origin
[edit]The term is a neologism coined by social commentator Rob Henderson in 2019.[2][4][5] It describes what some allege is a modern trend among mainly affluent Americans to use their beliefs as a way to display their social status.[6][7] However, recognition of the phenomenon in sociology predates the term itself.[8] In his video opinion piece for the New York Times Rob Henderson defines luxury beliefs as "ideas held by privileged people that make them look good but actually harm the marginalized."[9] He compares luxury beliefs with virtue signaling and cites defund the police as a "classic luxury belief" along with his other examples of decriminalizing drugs, getting rid of the SAT, and rejecting marriage.
Details
[edit]Doug Lemov and co-authors in 2023 described Henderson's concept of the luxury belief as "an idea that confers social status on people who hold it but injures others in its practical consequences".[4] Matthew Goodwin, professor of political science at the University of Kent, further argued in 2023 that such beliefs are held by people "who no longer measure somebody's status or moral worth through money, estates, titles or education but through the new lens of ideas and beliefs."[5]
Some have argued that the belief that marriage and the nuclear family are no better than alternative family arrangements is often cited as a luxury belief,[10][2] despite there being evidence that family instability (which is equated to non-nuclear families, according to at least some who argue for in favor of the term) is associated with poorer outcomes for children.[3][11] Holding such beliefs, according to proponents of the concept, is deemed fashionable for elites but the actual effects on those involved, such as children experiencing family instability, are harmful. Henderson notes that outcomes such as rates of incarceration, college degree attainment, and substance abuse are more strongly correlated with children living with both biological parents than with poverty: poor outcomes are more likely for children without both parents, and especially for foster children, than for children in poverty but with both parents.[1]
Criticism
[edit]A 2024 University College Dublin working paper used a signaling game to measure if ideology is used by individuals to signal their high status. The study concluded that, while luxury beliefs are associated with left-wing political views, there was no evidence that individuals are using them to signal. Instead, luxury beliefs appeared only to signal college attendance.[12]
In January 2024, The New York Times published a piece by opinion writer Jessica Grose, where she voiced skepticism on the concept of luxury beliefs and their impact despite commonly being associated with the elites. Her critique centered on an instance where Henderson mentions a Yale classmate who denigrated monogamy and marriage despite coming from a stable two-parent family and intending to continue those practices. Grose pointed out that despite arguments suggesting that beliefs held by elite college students could have outsized influence since they disproportionately lead the country, she has yet to hear of any prominent political figure or corporate leader state that marriage is irrelevant. Throughout the article, Grose highlights different confounding factors that could explain declining views of marriage.[13] She concludes by stating:
"It's easy to point the finger at elites, cherry-pick their statements and stir a moral panic about the decline in the marriage rate over time. It's harder to meaningfully expand the safety net so that fewer children live in poverty — which really should be the focus of all this — even if their parents don't get hitched".[13]
References by politicians
[edit]In October 2023, former British Home Secretary Suella Braverman claimed in a speech that support for illegal migration, net zero, and habitual criminals are luxury beliefs.[14]
See also
[edit]References
[edit]- ^ a b Henderson, Rob (February 20, 2024). Troubled: A Memoir of Foster Care, Family, and Social Class. Gallery Books. Preface. ISBN 978-1982168537.
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- ^ Cavanagh, Shannon E.; Fomby, Paula (30 July 2019). "Family Instability in the Lives of American Children". Annual Review of Sociology. 45 (1): 493–513. doi:10.1146/annurev-soc-073018-022633. PMC 7388657. PMID 32728311.
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- ^ "Braverman suggests support for immigration is a 'luxury belief' and claims 'hurricane' of mass migration is coming – as it happened". The Guardian. 3 October 2023. Retrieved 20 October 2023.
사치품으로서의 신념
사치품으로서의 신념은 업스트림 의 사람들에게 저비용 으로 스테이터스를 부여하는 한편, 다운스트림의 사람들에게 비용을 부과하는 생각이나 의견 이다 . 1 ] . 이 용어는 빈곤층과 소외된 사람들의 생활 경험에서 벗어나는 것으로 간주되는 특권적인 개인에게 종종 적용됩니다. 이러한 개인은 자신의 엘리트로서의 지위를 나타내는 정치적·사회적 신념을 가지고 있다고 여겨지지만, 이들은 가장 영향력이 적은 사람들에게 악영향을 미친다고 주장된다 [ 2 ] [ 3 ] . 무엇이 사치품으로서의 신념으로 여겨지는지는 반드시 일관성이 없으며, 사람마다 다를 수 있으며, 이 용어 일반은 논쟁적이다.
기원
[ 편집 ]이 용어는 사회평론가인 롭 헨더슨 에 의해 2019년에 만들어진 신어 이다 [ 2 ] [ 4 ] [ 5 ] . 이것은 주로 부유한 미국인들 사이에서 자신들의 신념을 사회적 지위 를 과시하는 방법으로 사용한다는 일부가 주장하는 현대의 경향을 나타낸다 [ 6 ] [ 7 ] . 그러나 사회학에서이 현상의 인식은 용어 자체보다 선행된다 [ 8 ] . '뉴욕 타임즈'의 비디오 오피니언 기사에서 롭 헨더슨은 사치품으로서의 신념을 “특권적인 사람들이 가진 그들을 잘 보여주지만 실제로는 소외된 사람들에게 해를 끼치는 생각”이라고 정의하고 [ 9 ] . 그는 사치품으로서의 신념을 미덕 시그널링 과 비교해 경찰의 자금 삭감을「전형적인 사치품으로서의 신념」으로 들었고, 다른 예로서 약물의 비범죄화 , SAT의 폐지, 결혼의 부정 을 들고 있다.
상세
[ 편집 ]더그 레모프 등은 2023년 헨더슨의 사치품으로서의 신념의 개념을 “그것을 가진 사람들에게 사회적 지위를 주지만, 그 실천적인 결과에서 타인을 해칠 생각”이라고 설명했다 [ 4 ] . 켄트대학 의 정치학 교수인 매튜 굿윈은 2023년에 이러한 신념은 “이제 금전, 재산, 직함 및 교육을 통해 누군가의 지위나 도덕적 가치를 측정하는 것이 아니라 새로운 생각이나 "신념의 렌즈를 통해 측정하는 사람들"에 의해 유지되고 있다고 주장했다 [ 5 ] .
결혼과 핵가족이 대체 가족형태보다 우수하지 않다는 신념은 종종 사치품으로서의 신념으로 인용된다고 주장하는 사람도 있다 [ 10 ] [ 2 ] . 이는 가족의 불안정성 ( 적어도 이 용어를 지지하는 일부 사람들에 따르면 비핵가족과 동일시됨)이 아이들에게 더 나쁜 결과를 가져온다는 증거가 있음에도 불구하고 3 ] [ 11 ] . 이 개념의 지지자에 따르면, 그러한 신념을 갖는 것은 엘리트에게 유행으로 간주되지만, 가족의 불안정성을 경험하는 아이들과 같이 실제로 참여하는 사람들에게 미치는 영향은 유해하다고 여겨진다. .
비판
[ 편집 ]2024년 유니버시티 컬리지 더블린의 워킹 페이퍼는 시그널링 게임을 이용하여 개인이 높은 지위를 시그널링하기 위해 이데올로기를 사용하고 있는지를 측정했다. 이 연구는 사치품의 신념이 좌익 정치적 견해와 관련되어 있지만, 개인이 그들을 신호로 사용한다는 증거가 없다고 결론 지었다. 대신, 사치품으로서의 신념은 대학 재학을 시그널하는 것 같았다 [ 12 ] .
2024년 1월, ' 뉴욕 타임즈 '는 논설 기자 제시카 그로스 의 기사를 게재했고, 거기서 그녀는 사치품으로서의 신념의 개념과 그 영향에 대해 회의적인 견해를 나타냈다. 엘리트 그리고 일반적으로 연관되어 있음에도 불구하고 그녀의 비판은 헨더슨이 예일 대학의 동급생의 예를 든 사례에 초점을 맞추고 있으며, 그 동급생은 안정된 부모의 가정 출신으로 자신 역시 그 관행을 이어 이어지는 의향이 있음에도 불구하고, 일부일부제와 결혼을 비판하고 있었다는 것이었다. 라는 논의가 있더라도 그럼에도 불구하고 결혼이 무관하다고 말하는 저명한 정치인이나 기업의 리더를 아직 들은 적이 없다고 지적했다. 있다 [ 13 ] 그녀는 다음과 같이 결론을 내렸다.
“엘리트를 비난하고 그들의 발언을 선택적으로 다루며, 시간이 지남에 따라 결혼률 감소에 대해 도덕적 공황을 일으키는 것은 쉽다. 속에서 생활하듯이 - 이것이 정말로 이 모든 초점이어야 하지만 - 안전망을 의미 있는 형태로 확대하는 것은 어렵다” [ 13 ] .
정치인에 의한 언급
[ 편집 ]2023년 10월, 전 영국 국내무대신의 스 에라 브레이버먼 은 연설에서 불법이민, 넷제로, 상습범죄자 에 대한 지지가 사치품으로서의 신념이라고 주장했다 [ 14 ] .
출처
[ 편집 ]- ↑ Henderson, Rob (February 20, 2024). Troubled: A Memoir of Foster Care, Family, and Social Class . Gallery Books. Preface. ISBN 978-1982168537
- ↑ a b c Henderson, Rob (17 August 2019). “Luxury Beliefs Are the Latest Status Symbol for Rich Americans” . NY Post . 오리지널 18 March 2024 시점의 아카이브.
- ↑ a b Friedersdorf, Conor (2 March 2024). “What 'Luxury Beliefs' Reveal About the Ruling Class” . The Atlantic . 오리지널 3 March 2024 시점의 아카이브 .
- ↑ a b Lemov, Doug; Lewis, Hilary; Williams, Darryl; Frazier, Denarius (2023). Reconnect: Building School Culture for Meaning, Purpose, and Belonging . New York : Wiley. p. 125. ISBN 9781119739999
- ↑ a b Goodwin, Matthew (2023). Values, Voice and Virtue: The New British Politics (ebook). Penguin Random House. p. 118. ISBN 9781802062274
- ↑ Lewyn, Michael (October 11, 2023). ' Luxury Beliefs' and Urban Planning '. Planetizen. December 26, 2023 보기.
- ↑ Pondiscio, Robert (December 9, 2021). “ Education's enduring love affair with "luxury beliefs" ”. Thomas B. Fordham Institute. December 26, 2023 보기.
- ↑ Abelson, RP (1986). “Beliefs are like possessions”. Journal for the Theory of Social Behaviour 16 (3): 223–250. doi : 10.1111/j.1468-5914.1986.tb00078.x .
- ↑ Henderson, Rob (July 10, 2024). “ When Progressive Ideals Become a Luxury ”. 2024년 8월 27일에 확인함.
- ↑ Patrick Parkinson (2022). “Marriage and Luxury Beliefs at the United Nations”. 66 . Quadrant Magazine. p. 34-39
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- ^ a b Grose, Jessica (31 Jan 2024 ). “Good Marriages Are Good. Bad Marriages Are, Well, Bad.” . The New York Times . 5 March 2024 보기.
- ↑ “Braverman suggests support for immigration is a 'luxury belief' and claims 'hurricane' of mass migration is coming – as it happened” . The Guardian . (3 October 2023) 20 October 2023 보기.
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