한일 불화인데 공전의 「한국 문학 열풍 '의 이유 | 한국 · 북한 | 동양 경제 온라인 | 사회를 잘하는 경제 뉴스한일 불화인데 공전의 「한국 문학 열풍 '의 이유
한국 페미니즘 특집 「문예」86 년만 증쇄
다음 페이지»
阿古진리 : 작가 · 생활 역사 연구가
저자 팔로우
2019/09/07
====
한국의 페미니즘 소설을 다룬 문예가 86 년 만에 증쇄하는 등 갑자기 한국 문학이 달아 오르고있다 (촬영 : 오가타 文繁)
한일 관계가 더욱 위축 한편, 일본에서 한국 문학이 고조되고있다. 2018 년 12 월에 발매 된 조 김남주 씨의 소설 「82 년생, 김지영 '는 13 만부의 베스트셀러. 한일의 작품과 번역자의 대담을 실었다 특집 '한국 페미니즘 · 일본'을 이룬 「문예」가을호는 86 년만 두 번째 긴급 증쇄를 실시해, 3 쇄에서 1 만 4000 부 히트 를 기록하고 가을에 단행본 화가 예정되어있다.
또한 올해 3 월에 나온 에세이집 "나는 그대로 살기로했다」도 20 만부를 돌파 한 베스트셀러가되고있다. "문예 서이 팔리지 않는다」 「번역 문학은 더 팔리지 않는다」라고하는 지금, 도대체 왜 갑자기 한국 문학이 주목 받고 팔리고있는 것일까.
출판 업체들이 한국 문학 서적을 잇달아 출간
이유 중 하나는 출판 점수가 늘어난 것이다.
2011 년부터 '새로운 한국 문학'이라는 제목의 시리즈를 내고있는 한국 관련 콘텐츠 전문의 퀀는 19 권을 간행. 9 월말에는 "CUON 한국 문학의 명작 '시리즈를 출시 할 예정이다.
후쿠오카시의 書肆 侃侃房는 2016 년 9 월부터 시작된 '한국 여성 문학'시리즈 6 권 이외에 올해 7 월부터 '한국 문학의 원류」시리즈의 간행을 시작. 晶文社는 2017 년 10 월에 「한국 문학의 선물」시리즈 6 권을 내고 2018 년 9 월에는 아키 서점이 "주변 국가의 이야기」시리즈를 시작하고 3 권을 낸다. 河出書房新社, 급류 사 등도 한국 문학 책을내는 등 출판 업체가 "참전"하고있다.
신작이 속속 간행 된 결과 서점에서 눈에 잘 쉬워 한국 문학이 손에 가지고있는 것이다.
콘텐츠 자체의 질이 높다는 것도 이유 다. 기세가 오른 것은 晶文社의 시리즈가 출간 된 2017 년부터. 그 전년 세계 3 대 문학상이라 불리는 영국 부커상을 아시아 인 으로서는 처음으로 한국의 작가 한 건 씨가 수상한 것도 순풍이되고있다. 수상작 「채식주의 자」는 2011 년에 쿠온 시리즈 제 1 탄으로 간행. 4 쇄까지 된 책 중 하나 다.
거기에 나타난 것이 한국에서 100 만부를 넘는 대히트로 사회 현상도되고 정치도 움직였다 "82 년생, 김지영 '이다. 이 책은 일본에서도 발매 1 개월 만에 발행 부수가 50,000을 초과하는 이례의 좋은 출발을 아직도 계속 팔리고있다. 이 책을 읽은 사람이 한국 문학에 빠지는하는 흐름이 생기고있다.
이 책은 1982 년에 태어난 평범한 여성, 김지영의 반생을 ひもとき 그녀가 가정과 학교, 사회에서 받아온 다양한 여성 차별을 전하는 르포 같은 문체의 소설이다. 주인공에 자신을 투영시켜 공감 한 여성 독자는 한일 모두 많다.
→다음 페이지 일본인이 김지영에 공감하는 이유
1 2 3 4 5 →
정치 · 경제의 인기 기사
이야기는 이렇다. 주인공 김지영은 무언가에 붙여 동생이 선호하는 가정에서 자란다. 학교에서도 남자가 우선되는 환경에 놓여 고등학생이되어 행동 범위가 넓어하면 치한이나 스토커에 의해 위협. 대학 시절은 취업 활동에 고생하고 간신히 들어간 중견 광고 회사에서는 남성보다 못한 대우를 받는다.
결혼하면 귀성 때마다 시어머니를 도와 요리에 몰두 과로. 양가 부모들에게 아이를 낳게 せつか하고 은퇴하고 육아에 전념 할 수밖에 없게된다. 그러던 어느 날 휴식하고 있던 공원 벤치에 어머니는 편하다과 남성들의 험담을 듣고 버려, 결국 그녀의 정신은 혼란을 초래하고 말 것이다.
일본에는없는 「페미니즘 문학 "
주인공이받는 차별의 대부분은 여성이라면 몸에 기억이 있지만, 떠드는에는 과장으로 가지고 십상 인 것이다. 그래서 많은 공감을 부르는 것이다.
책을 비롯해 한국에서는 「페미니즘 문학 "이라고 평가되는 작품이 많다. 억압적인 사회에 대한 이의를 제기했다 "나는 그대로 살기로했다"도 페미니즘 문학의 1 개로 할.
일본에서 번역되고있는 것도 많다. 페미니스트로서의 주장을 에세이로 한 '우리는 말씀이 필요하다 페미니스트는 침묵하지 않는다. " "한국 페미니즘 소설집 '로 급류 사에서 나온 단편집"현 남 오빠에 " 게이 딸을 가진 여성을 주인공으로 빈곤에서 노인 간호까지 폭넓게 사회 문제를 파악한 "딸에 대해" 다양한 연령대의 여성을 주인공으로 여성이 살기 어려움을 그린 단편집 「쇼코의 미소 "
모두 여성의 고통을 강한 필치로 다 써 무엇이 차별 어떻게 사람을 괴롭히는을 전하고있다.
페미니즘 문학이 주목되는 것은 지난 몇 년 일본도 보도 나 데모, SNS에서 확산 등을 통해 분위기 페미니즘 운동의 와중에 있기 때문이다.
그러나 불행히도 일본에서는 페미니즘 문학이라고 이름을 붙인 작품들은 아니다. 따라서 문제 의식을 가진 사람이 한국 문학을 향하고있는 표면도있을 것이다.
물론 일본에도 가와카미 히로미 씨, 카쿠 타 미츠 요 씨, 카와카미 미 에이코 씨, 마츠다 녹조 씨, 무라타 사야카 씨, 야마자키 나오코라 씨 등 페미니즘 문학들과 자리 매김 할 것 같은 여성 작가가있다. 또한 시바사키 우향 씨의 신작 「몹시 기다려진다 "또한 여성이받는 억압을 그린 작품이다. 그러나 그녀들의 소설을 출판사가 "페미니즘 문학 '과 발매 것은 아니다.
그런 의미에서 한국 여성 문학들은 더 의식적으로 페미니즘 문학에 임하고 있다고 할 수있다. 엔터테인먼트로 즐기면서, 때로는 일상에 스며 너무 의식하지 못했던 차별과 억압을 명확하게한다. 그 선명도도 알기가 요구되는 현대의 풍조에 맞는 있었다고 할 수있다.
왜 한국에서는 페미니즘 문학이 성립하는 것일까. 그 이유에 대해 晶文社에서 한국 문학 시리즈를 시작한 후 아키 서점으로 옮긴 편집자, 사이토 典貴 씨는 이렇게 말한다.
"한국은 일본보다 여성이 살기 어려운 사회입니다. 업무면에서도 생활면에서도 거기에 대한 분노와 문제 의식이 강하게 나와있는 문학이 큰 흐름이되어 있습니다. 통 바닥하고있는 것은, 여성이 가지고있는 분노와 분노 " 한국에는 병역 의무가있다 "사나이가되어가는 남자와 거기에 사귀는 여자 '의 문제도 크다고 지적한다.
일본에서도 공통의 문제를 안고 있기 때문 공감
세계 경제 포럼이 매년 발표하고있는 성별 격차 지수에서 한국은 2018 년 149 개국 중 115 위이다. 저출산도 심각하여 2018 년에는 여성이 평생 낳는 자녀의 수, 합계 출산율이 0.98과 1.0을 끼어있다. 배경에는 청소년 경제 불안과 미혼율의 높이가있다. 그러한 사회의 실정도 "82 년생, 김지영」나 「딸에 대해"등에 명확하게 그려져있다.
일본도 한국 만큼은 아니더라도 여성의 사회적 지위가 낮은 저출산과 비 콩카 문제는 심각하다. 성별 격차 지수는 110 위로 한국과 거의 변함없이 2018 년의 합계 출산율은 1. 42. 2007 년부터 인구 감소 사회로 변하고있어 초 고령 사회이다. 안고있는 문제의 공통성이 공감을 부르는 것이다.
이전부터 한국과 교류가있는 사이토 씨가 한국 문학에 주목 한 이유는 페미니즘 문학의 기세 만은 아니다.
2 개 시리즈 출시 계기는 2017 년 6 월 한국 번역 문학 원에서 서울 국제 도서전에 초대 발행인 및 출판 도시 파주 도시를 방문, 작가의 이야기를들을 수있는 기회도 얻었다 것이었다. 그 여행에 사이토 씨는 아키 서점 나이토 히로시 편집장도 초대하고있다. 타사의 편집자를 포함하여 8 명의 투어이다.
그 때 접한 작가 소개 사이토 씨는 "굉장히 성실하고 말을 어떻게 紡ご 여부와 진지하고 진지이에요. 일본에서는 예술가는 경사에 둔 것이 좋다 풍조가 있지만, 한국은 그렇지 않다 "고 말했다. 나이토 편집장도 "우직하게 이야기를 쓰고있는 것이 신선하고 힘찬 느낌이 든다"고 말했다.
--
읽은 문학에 새로움을 느낀 것이 晶文社 시대에 한 번에 6 권의 출간을 결정하는 등 대담한 기획으로 사이토 씨가 나왔고
"일본의 문학은 내면을 향해 경향이지만, 한국에는 국민 모두가 권리를 쟁취 왔다는 의식이 굉장히 강한 작품의 사회성이 강하다. 내가 낸 시리즈는 순수 문학이지만, 엔터테인먼트로 잘 수있는 것. 1970 년대 이후에 태어난 젊은 작가들은 일본의 문화를 향유 한 세대입니다. 지금을 사는 절실 함과 기쁨과 분노, 슬픔이 바다를 넘어 국가의 우리에게도 심금을 만지는 이 아닐까라고 생각 시작했습니다.
고유 명사를 빼면 자신의 나라의 물건처럼 읽을 것을 골라 번역하고 있습니다. 다른 출판사들도 각각 재미있는 생각을 심각하게 선택한 것이 지금의 인기를 주도하고있는 것은 아닐까요? "(토씨)
문학의 변화가 시작된 것은 1990 년대
쿠온 대표 진보 쵸에서 한국어 원서 및 번역서를 취급 북 카페 '체 콜리」을 영위하는 한국의 뉴 커머 김 승 복 씨는 문제 의식이 농후 한 작품이 많은 이유를 1960 년까지 태어난 작가들 이 지금까지 "남북 분단과 민족 문제 '를 그려 온 역사를 기반에 있다고 말한다. 변화의 시작은 1990 년대.
"체 콜리 '에는 한국어 원서와 번역서가 늘어선 (필자 촬영)
"1992 년에 국가와 민족이 아닌 테마를 노래, 서태지와 아이들이라는 K-POP 그룹이 등장했다. 그 무렵부터 개인을 그린 무라카미 하루키와 무라카미 류, 요시모토 바나나의 소설이 들어온다.
민주화 운동의 영향으로 1990 년대 말에는 개인을 그린 작품이 등장한다. 그래서 우리는 2000 년 이후의 작품을 내고 있습니다. 그 작품은 개인의 이야기를 그리고 있지만, 사회 문제도 들어있다. 여러 개의 레이어가있는 것입니다.
거기에 더해 한류 열풍이 일본에서 계속되고 있습니다. 한국의 물건은 멋진라는 이미지가있는 곳으로, 지금 간신히 문학까지 흐름이 왔다고 생각합니다 "(김 씨)
최근 기세가 있다고하는 1970 년대 이후에 태어난 작가들은 일본의 문학 작품도 즐겨왔다. 1989 년 해외 여행 자유화, 1998 년에 김대중이 정권을 담당 공식적으로 일본 문화 개방을했다는 자유로운 시대를 살아온 세대라고 할 수있다.
--
한편, 1950 ~ 1960 년대에 태어난 세대는 식민지 시대와 제 2 차 세계 대전, 한국 전쟁을 경험 한 부모 아래에서 성장하고있다. 1961 년에 박정희의 쿠데타로 시작된 독재 정권 시절을 보낸 민주화 운동을 무력으로 진압 한 1980 년의 광주 사건의 비극도 동시대에 접하고있다. 그런 시대를 통과하지 않은 젊은 선수들이 더 자유로운 발상을 가진 것은 당연하다고 할 수있다.
한국의 정치 체제가 바뀌면서 경제 성장 시대에 들어간 것은 1987 년 민주화 운동이 일어나고 대통령 직선제 개헌이 실현하면서부터 다. 1988 년 서울 올림픽, 1991 년 유엔 가입과 순탄했던 1997 년 IMF 위기로 큰 타격을 받았다. 2014 년에는 일본에서도 보도 된 한국 최대의 해난 사고, 세워루 호 사건이 일어나고있다.
한국의 현대사를 따라 시련과 억압, 자유의 심한 파도에도 드문 작가가 사회 의식을 가질 수밖에없는 것을 알 수있다.
처음부터 '해외 시장'시각
또한 인구가 약 5182 만명으로 일본의 절반 이하 밖에 없다. 원래 시장이 작은 나라에서 K-POP처럼 문학도 수출을 전제로 할 수밖에없는 것이 아닐까. 유학 온 일본에서 그대로 취직하는 등 취업이 어려운 국내에 단념 해외로 나가는 젊은이도 많다. 국내에서 충족 할 수있는 일본보다 외국을 가까이 느낄 수밖에없는 환경 인 것이다.
착한 조림 나쁜 조림, 세계 속의 자국을 의식하면서 현대 사회의 일반적인 고민에 임한 의욕 작이 속속 나오는 한국 문학. 유교 문화권이라는 공통점을 가지고 동시대를 살아가는 이웃 일본인에게 재미있는 것은 당연한 것이다.
문학 노하우 책이나 경제지처럼 문제를 명확하게 지적하고 해결책을 전하는 것은 아니다. 그러나 인간의 마음은 문제를 해결하면 냉각되는 것은 아니다. 손쉽게 해결할 수없는 문제도있다. 그럴 때 도움이되는 것은 기대어주는 사람이나 무언가이다.
문학은 개인의 경험이나 생각을 그림으로써 읽는 사람의 마음에 깃들 해방시키는 측면이있다. 답답하고 있던 생각을 대변하고 자신의 감정을 명확하게 해 준다. 그리고 현실에서 벗어나 세계에 몰입하는 즐거움은 게임이나 영화가 등장하기 이전에는 문학이 담당하고 있던 부분이 크다.
그 힘을 지금 특히 강하게 발휘하고있는 것이 한국 문학적인 것이다. 문예 서 팔려 없다고 말하는 속에서 태어난 붐이 책을 읽는 즐거움을 더 많은 사람에게 전하고 다시 문학이 활성화 시대를 이끌어 낼지도 모른다.
阿古 진리 님의 최신 공개 문서를 전자 메일로받을 (저자 팔로우)
No comments:
Post a Comment