동아시아의 평화와 화해의 정치학 Scrapbook: 임성일

2020-10-14

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임성일

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至氣今至 / 願爲大降  
侍天主造化 定 / 永世不忘萬事知


- 청산은 나를 보고(靑山兮要我) -
             나옹선사(懶翁禪師) 

靑山兮要我以無語 (청산혜요아이무어) 
청산은 나를 보고 말없이 살라하고
蒼空兮要我以無垢 (창공혜요아이무구) 
창공은 나를 보고 티없이 살라하네
聊無愛而無憎兮(료무애이무증혜) 
사랑도 벗어놓고 미움도 벗어놓고
如水如風而終我;(여수여풍이종아) 
물같이 바람같이 살다가 가라하네

靑山兮要我以無語 (청산혜요아이무어) 
청산은 나를 보고 말없이 살라하고
蒼空兮要我以無垢 (창공혜요아이무구) 
창공은 나를 보고 티없이 살라하네
聊無怒而無惜兮 (료무노이무석혜) 
성냄도 벗어놓고 탐욕도 벗어놓고
如水如風而終我 (여수여풍이종아) 
물같이 바람같이 살다가 가라하네



청산은 나를 보고 말없이 살라하고
창공은 나를 보고 티없이 살라하네
탐욕도 벗어놓고 미움도 벗어놓고
바람같이 물같이 살다가 가라 하네




송나라 선승 차암수정 此菴守淨
-

유수하산비유의 流水下山非有意
요편운귀동본무심 片雲歸洞本無心이라

흐르는 물이 산 아래로 내려감은 
무슨 뜻이 있어서가 아니요.
한 조각 구름이 마을에 드리움은
본디 무슨 마음이 있어서가 아니라

인생약득여운수 人生若得如雲水면
철수개화편계춘 鐵樹開花遍界春 이리

사람 살아가는 일이
구름과 물 같다면
쇠나무(鐵樹)에 꽃이 피어
온 누리 가득 봄이리

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회암사지의 나옹 혜근 선사 승탑

http://www.k-heritage.tv/brd/board/256/L/CATEGORY/615/menu/254?brdCodeField=CATEGORY&brdCodeValue=615&bbIdx=3019&brdType=R&tab=

지공선사 승탑 뒤의 나옹 선사 승탑 가는 동 계단 전경

나옹선사 승탑의 석등 전경

승탑 전경(석등,혼유석,승탑)

나옹선사의 본명은 아혜근(牙惠勤-은혜롭고 부지런하라)인데, 호는 나옹(懶翁-게으른 늙은이)이라고 했다.곧 이름자의 끝자인 勤은 ’부지런하다’는 뜻인데, 懶는 ’게으르다’는 글자를 썼으니, 고로 자신의 이름에서 뜻하는 부지런한 삶을 채근하는 뜻을 담고 있다고 하겠다.

선시(禪詩)는 시(詩)와 선(禪)의 만남을 말하는데, 선시는 범불교적인 불교시가 아닌 불교의 한 종파인 선종(禪宗)의 사상과 수행, 그리고 정신적 경지를 표현한 운문(韻文) 문학이다.시가(詩歌)의 역사는 선종사상이 흥기하기 이전의 중국에 이미 장구하게 흘러왔으나 그때는 시와 선의 연계가 필요치 않았었다.

그러나 선종사상이 중국에서 유행된 이후부터는 많은 문예가들이 시와 참선의 긴밀한 연계를 맺게 되었다.선종(현 대한불교 조계종)은 당대(唐代) 6조 혜능(慧能) 이후부터 크게 흥성하였으며, 초(初) 중당(中唐) 시기에 많은 시인들이 선종의 영향을 받았고, 시를 창작함에 있어 선의 깨달음의 경지, 즉 묘오(妙悟)의 경지를 수용하는 원선입시(援禪入詩)로 선미(禪味)가 농후한 시를 읊게 되었다.

나옹선사 선시(禪詩)

面上無瞋供養具

면상무진공양구

성안내는 그 얼굴이 참다운 공양구요

口裏無瞋吐妙香

구리무진토묘향

부드러운 말한마디 미묘한 향이로다.

心裏無瞋是眞寶

심리무진시진보

깨끗해 티가 없는 진실한 그 마음이

無染無著是眞如

무염무착시진여

언제나 변함없는 부처님 마음일세

靑山要我以無語

청산은 나를 보고 말없이 살라하고

蒼空要我以無垢

창공은 나를 보고 티 없이 살라하네

聊無愛而無惜兮

사랑도 벗어놓고 미움도 벗어놓고

如水如風而終我

물처럼 바람처럼 살다가 가라하네

*.나는 한 때 나옹 화상(懶翁和尙)의 이 선시에 매료되어 그에관한 행적을 탐방해 보았는데 그와 무학대사,지공 스님이 내가 거주하고 있는 진주시의 집현면 응석사에도 머물렀고 지금 승탑이 있는 회암사,그리고 마지막에는 경기도 여주의 신륵사에서 입적하셨다는 사실을 알게 되었고 나는 현재 이 응석사에서 불자 신도증을 받았다.