2024-03-26

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[양심톡톡] 위안부 할머니를 착취한 위선자 소시오패스들(200520)

5,679 views  May 22, 2020


5:51NOW PLAYING


(200520 양심톡톡) 빠만 만들어 놓으면 돼요 
팬덤만 형성 시키면 놓으면 되요 
그들이 알아서 다 해줘요  
지금 뭔가 이상하다 회계나 장부까라 그러면 친일파로 내 몰았어요 
그게 인간입니까? 

고등침팬지가 그럴수 있지 ~음~~ 그럴수 있지 
댓가는 치뤄라 이게 안되면 사회입니까? 잡탕이지 

일본에서 소녀상 운동 그만두라고 말이 나왔더군요 
이런게 빌미가 돼서 공격받는 겁니다  
누가 일본을 돕고 있나요? 지금! 
소녀상 하면 자기들 이익 취하고 
소시오패스드이 잠자지 않고 연구하고 있습니다  
남들 털어먹을려고 

일반인은요 순진한 역지사지를 해요 
설마 양심으로 한다고 했는데 그렇게 까지  했을까?
이것때문에 호구가 됩니다 
일반인들은 자기마음으로 역지사지를 합니다   
보살들은  그렇게 역지사지 안해요 
진짜 상대방 마음 알야내는 역지 사지를 해요 ~

홍익학당

5.6K views3 years ago
(200520 양심톡톡) 빠만 만들어 놓으면 돼요 팬덤만 형성 시키면 놓으면 되요 그들이 알아서 다 해줘요 지금 뭔가 이상하다 회계나 장부까라 그러면...

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9:34NOW PLAYING



[홍익당] 사드, 미세먼지, 위안부 문제에 대한 해결방법

Transcript


0:00
[음악]
0:03
내 양심상 해결할 수 있는 걸
0:05
해결하자 정치 문제도 그래요 국가
0:07
카르마 바꾸는게 이거랑 별게 아니에요
0:10
자꾸 여러분들 제가 함정에 빠지지
0:12
마시라고 했죠 선해 정신으로 국가적
0:14
난제를
0:16
극복하라 저한테 뭐 이렇게 뭐 싸드
0:18
답을 내놔라 빛이냐 찬성이냐 그럼
0:21
선문 답이에요
0:24
이게 답일 수도 있을 정도로 사드
0:27
배치나 찬성이냐 이미 여러분은 왜곡
0:29
되신 거 예요 그게 그런 문제가
0:31
아니에요 지금 여러분이 사드 때문에
0:33
열 받으시는 거는 배치 찬성 때문이
0:35
아니에요 뭐 때문에 열 받으셨죠
0:38
본질이 말단에 말리지 마시라고요
0:41
본질이 뭐예요 왜 사드가 불안하신가요
0:43
혹시 찜찜하시면 있다면 왜 그런가요
0:45
사드 때문에
0:46
찜찜하다면 모르잖아요 그게 도움이
0:48
되는지 안 되는지도 모르겠고 어떤
0:50
과정 어떤 로비를 거쳐서 우리나라에
0:53
들어왔는지도 모르겠고 그게이
0:55
우리나라의 그리고 중국과의 관계에서
0:58
미국 사이에 우리가 껴 가지고 어떤
1:00
지금 불을 당할지도 모르잖아요 그리고
1:02
어떤 이익을 얻을지도 사실 잘
1:03
모르시잖아요 정부가 뭘 해 주면 돼요
1:06
정확한 정보를 주면 대요 사드를 하면
1:09
어떤 피해가 있고 어떤 이익이 있고
1:12
외교에서 이런 손해가 있는데 이런
1:14
이익이 또 있을 수 있고 이런
1:16
측면에서 꼭 해야 되고 하고 국민을
1:18
설득하는게 당연히 먼저 아닌가요 그게
1:21
없이 진행됐으니 국민들이 다 힘들어
1:23
하는데 거기다 되고 그래서 너는
1:25
찬성이야 반대야 잘 모르죠 사드가
1:28
사실 본 적도 없는데 그게 미사일을
1:30
뭐 어떻게 잡아내는 알지도 못하고
1:33
북한이 어떤 식으로 침투 올지 사실
1:35
전문가 아니고 아나요 그럼 전문가들
1:37
불러다가 국가에서 국민들한테 정확한
1:40
정보를 설득하라고 하는 거죠 이게
1:43
뭔지 아닌가요 과정이 양심적이며
1:46
결과는 알아서 좋아져요 걱정 안
1:48
하셔도 근데 과정도 이상하고 결과도
1:51
지랄 같은게 나니까 짜증이 나시는데
1:54
거기다 되고 여러분한테 또 찬성입니다
1:56
반대니까 그러 여러분은 치고 여기서
2:00
치고 여기서 치고 살맛이 나겠어요
2:03
이렇게 이상하게 어서 당했는데 당해서
2:06
하소연했다 또 당한 격이죠 당해서
2:09
억울하다고 했더니 그래서 너는
2:10
찬성이야 반대야 대안을 내나 봐
2:12
그러면 또 할 말이 없고 이상하죠
2:14
뭔가 억울한데 막 꼬이고 또 꼬이고
2:17
이게 올바르는 거예 화이 선문답
2:21
화두를 풀듯이 현상 현실의 문제를
2:23
풀면 어려울게 없어요 꼼수로 풀려고
2:26
하니까 계속 어려워져 꼼수에 꼼수로
2:28
대응하려고 하니
2:30
딱 본질은 국민들이 신뢰할 수 없게
2:34
그런 무기를 도입한다 그나 위안부
2:36
문제 똑같죠 신뢰할 수 없게 정부가
2:39
행동을 하고 있는 양심에 어긋 어긴
2:42
양심에 어긋난 행동을 자꾸 해 놓고
2:44
국민들이 답답하다 찜찜하다고 시해할
2:47
때 탄압하거나 그걸 그냥 일방적으로
2:50
덮고 넘어가려고 하는 거 그게이
2:52
사건의 본질이지 사드 도입하고 알고
2:54
문제가 아니에요 그게요 진짜
2:56
우리나라에 도움되는 건요 도움
2:58
된다면요 몇십 대라도 수입해서 우리가
3:00
해놓는게 좋은 거죠 근데 우리가
3:02
모른다는 거예요 국민들이 모르면서
3:05
결정을 해야 되는 상황만큼 지랄
3:07
같은게 어디 있습니까 그렇죠 근데
3:09
이게는 저는 국민을 무시하는 행사라
3:12
그 그 행사라는 거예요 국민 진짜
3:15
민주주의 사회의 양심적 정부라면
3:18
국민의 양심이 각성해서 올바른 판단
3:21
할 수 있게 도와야 된다는게 제 저희
3:23
원칙입니다 저희이 홍일각 당에서
3:26
사람들을 지도하고 현실적인 어떤 일을
3:28
처리할 때 원칙입니다
3:30
나만 알아서 안 돼요 나만 자명해서
3:32
안 돼요 남들도 자명해 아지 요거
3:35
하나 배려해 주고 안 해주고가요 이게
3:37
상황을 복잡하게 만듭니다 국민들은
3:40
지금 자명하지 않 되잖아요 국민들이
3:42
자명해게 도와주면 되지 않나요 만약에
3:44
찬성하는 입장이라도 왜 찬성해야
3:47
되는지에 대해서 그리고 반대론자의
3:48
주장이 왜 잘못된 건지에 대해서
3:51
자명하게 얘기를 해주면니다 그리고
3:53
신뢰 사 신뢰를 줄 수 있는 사람들이
3:55
나와서 얘기를 해야 돼요 이미 신뢰를
3:57
잃은 사람들이 떠들어봤자 그건 의미가
3:59
없는
4:00
그래서 앞으로 이런 이런 문제 하나도
4:02
다 그렇게 풀어가면 좋겠다는게 제
4:04
생각입니다 그래서 뭐 저한테 뭐라고
4:07
요구하셔도 단만 요구하시는 거는
4:08
의미가 없고 지금 뭐 미세먼저 어떻할
4:12
건가요 지금 아무래도 지금 중국이
4:15
의심스럽아요 근데 문제는 뭐예요
4:18
중국이 얼만큼 잘못했는지 지금 몰라요
4:21
유럽은 각 나라만의 나라간의
4:23
미세먼지가 조금만 넘어와도 금 각나라
4:26
책임을 정확히 알 수 있게 측정이
4:27
됩니다 우리도 어떻게 하면 돼요
4:30
일본까지 다 껴서 일본까지 다
4:32
날아가니까 껴서 서로 각 나라에서
4:34
어느 정도 미세먼지를 지금 배출해서
4:36
다른 나라 영향을 주는지 측정을 먼저
4:38
하면 돼요 정보를 다 측정해서
4:41
공개하는게 먼저입니다 그러면 뭔가
4:42
이제 또 대책을 짜게 되겠죠 제일
4:45
많이 나온 나라한테 뭐 국제 환경
4:47
기구를 통해서라도 압박을 가하거나
4:48
해서 서로 공동 사업을 버리든지 해서
4:52
서로서로 줄여 나가는 방향으로
4:54
분위기를 만들려면 정보가 일단 까져
4:57
돼요 정보를 지금 파악을 하지 않은
5:00
채로 우리가 얘기하면요 서로
5:02
얘기하다가 중국이 잘못됐다 중국을
5:04
바로 잡자 근데 실제로 중국에서 근데
5:06
얼마나 미세먼지가 날아와 아무도
5:07
몰라요 왠지 중국에서 오고 있는 거
5:10
같다는 거죠 우리나라에서 정확히 몇
5:13
퍼고 미세먼지가 중국에서 날아온게 몇
5:16
프로인지 정확히 그 중국 어디서
5:18
날아오는지 이런 거 조사하는 것부터
5:21
결국 이런게 저는요 어 뭐 현실적으로
5:23
힘들다고 하실지 모르지만이 방향으로
5:25
가야 된다는 거죠 결국에는 그래서
5:28
뭐가 핵심이죠 여기
5:30
자명한 정보 상대방의 입장에 대한
5:33
역지사지 그리고 모두에게 이로운
5:35
방향으로 문제를 해결하려 나가는 거
5:37
이게 양심적인 거 아닙니까 이런
5:39
마음으로 일을 추진할 때만 좋은
5:41
결과가 나오죠 여기에 꼼수를 붙이면
5:44
그 과정에서 내가 또 얼마 뛰어 먹고
5:46
얼마 뛰어 먹고 사드 수입할 때 내가
5:49
또 뭐 얼마 해먹고 이런 정황이
5:51
있다면요 엄벌에 쳐야 됩 이런
5:53
사람부터 아주 그냥 엄벌의 처 이부
5:56
일본이랑 협장 때 누가 또
5:58
거기서 팔아먹을 짓 했으면 엄벌에
6:00
처하고 과정을 양심적으로 과정을
6:03
담당자들이 양심적으로 행동했는지 다
6:05
파악하 그고이 각 나라간에 서로
6:08
상생하는 방향으로 대안을 제시하고
6:12
일본도 지금 저 위안부 배재라 하고
6:14
지금 거부하 시나요 제가 볼 때는요
6:16
일본 정치인 일본인들을 각성시켜야
6:19
돼요 그런 정치인들을 가지고 있는 한
6:21
일본 너네 영원히
6:23
후진국이다 선진국이 되려면 배포가
6:26
커야 한국이 돈을 내놓라 것도 아니고
6:28
사제 라는 거 아니에요 제하고 제가
6:31
일본
6:32
정치인이라면이 제하고 통큰 정치를 좀
6:35
양심 정치를 보여주려면 이렇게 하면
6:37
좋을 것 같아요 화끈하게 제하고
6:42
대신에 뭐 돈 돈으로 뭐 배상하는
6:45
거는 뭐 적절하게 하면 되고 일본 각
6:58
저녁에다시길어지는것은 띠리리 요거 해
7:00
가지고 얻을 그 불이익 때문에 이걸
7:03
막아요 그럼 일본 전체적으로 정신적
7:06
후진국이 되야만 국가가 되니까 여기서
7:08
얻는 피해가 훨씬 클 텐데도이
7:10
사람들이 당장 눈앞에 이익 때문에
7:12
그런짓 안 하려고 하죠 그럼 우리는
7:14
또 뭘 해야 돼요 베트남 그 피에타
7:17
같은 거 있죠 소녀상 만드신 분이
7:19
만든 상 있어요 지토 같은거요 예 예
7:22
아니 그 그 어떤 아기 안고 있는 그
7:25
여성분 상이 있어 그고 작가님이
7:29
베트남 그 피에타가 그래서
7:31
그런 우리도 도시에 기여 놓고 거기
7:35
가서 사제 하면 되지 않을까요 돈보다
7:38
마음으로 할 수 있는 거 먼저 우리가
7:40
하면서 접근해 가는게 양심적인 해법
7:42
아닌가요 우리 잘못한 거 있으면
7:44
반성하고 또 남한테도 너희도 반성해야
7:47
너희한테 이득이야라고 해야 우리가
7:50
아시아가 상생하지 이런 통큰 정치를
7:53
할 수 있는 정치인은 일본 너네도 좀
7:56
뽑아라라고 일본 국민한테 이런 말 할
7:58
수 있잖아 이건 하니까
8:00
그 그 사람들도들을 때 한국이 한국을
8:02
위해서만 하는 말이 아니라 진짜로
8:04
우리가 그렇게 해야 우리도 자명해
8:06
지겠네 그 양반들도 양반 양심 있으면
8:09
좀 각성되지 않을까요 자꾸 주변
8:11
양심을 각성시키고 찜찜하게 만드는
8:14
방향으로 우리가 일을 진행해야이
8:16
원만하게 해결되지 또 대놓고 지적하면
8:19
또 싫어하죠데 계속 옆에 있으면 계속
8:23
찜찜해요 나는 쓰레기 계속 버리고
8:25
있는데이 쓰레기 계속 죽고 있으면
8:28
불편하죠 한 번도 참지 않을까요 한
8:30
번이라도 두 번 중에 한 번만 참아도
8:32
성공한 겁니다 카르마는 바꾼 거예요
8:35
이런 원리로 우리가 연구하면 뭐든지
8:38
지구 문제 다 풀 수 있어요
8:39
양심에서이 자리에서 답을 끌어내서
8:42
우주 문제 다 풀 수 있어요 다 우리
8:44
마음 문제예요 내 마음이 바뀌면 다른
8:47
사람 마음도 바꿀 수 있습니다 이런
8:49
식으로 통크게 이게 수신제가 치구
8:51
평찬 아의 원리예요이 원리가 결국
8:54
하나 양심에서 시작합니다 대학에서는
8:56
명덕 우리 안에 있는 광명한 덕
8:59
성에서이 문제가 다 해결될 수 있는
9:00
해법이 있다 해법이 거기서 나온다
9:03
요게 대학 책의 선비 군자도 그거죠
9:06
보살도 그래요 육바라밀 그래 우주
9:08
문제 다 해결할 수 있는 답이 나오
9:10
그니까 육바라밀 각성되면 우주 어디
9:13
다니면서도 모든 문제 다 풀어주고
9:15
다닐 수 있다 어느 외계의 별 가서도
9:18
다 그 문제 풀어 줄 수 있다 이런
9:21
식으로 좀 통큰 이런 공부를 하시기
9:24
바랍니다
9:28
마치겠습니다
9:32
n






홍익학당




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[양심 인문학] 반일 종족주의의 실체 _홍익학당.윤홍식
9.8K views4 years ago
(190821 수낮) 반일은 종족주의다. 딱 들어도 무례하죠? 그 책 보고 와서 얘기하냐?팩트로 공격해라. 다 헛소리들이에요.왜? 그건 이미 넘어간 사람들...
홍익학당


5:46NOW PLAYING

[양심 인문학] 반일 종족주의의 실체 _홍익학당.윤홍식

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9,806 views  Aug 24, 2019  윤홍식의 [양심 인문학 - 일본 대해부]
(190821 수낮) 반일은 종족주의다. 딱 들어도 무례하죠?


그 책 보고 와서 얘기하냐?팩트로 공격해라. 
다 헛소리들이에요.왜? 
그건 이미 넘어간 사람들의 헛소리니까 들을 필요가 
없습니다.제목만 보세요. 반일 종족 주의.
반일 감정이 우리 한국인의 종특일거 같으세요?
우리 한민족이 태어날 때부터 일본놈 죽이자.

이게 왜 잘못됐을까요?이런 말이 무리한 소리라는거 
아는데도, 듣고 싶은 사람들이 그 책을 보는거에요.
얻고 싶은논리를 얻으려고, 나는 조선이 너무 미웠고, 
일본이 더 좋아보이고, 사실 나는 일본 국민이였으면 
좋겠고, 이런 사람들한테 논리를 대주는 책입니다.
솔직히 이런거 원하시지 않았어요?
제목부터 선명하게 반일 종족주의.
이런거 원하던 애들은 사라. 하고 해놓은거에요.
 
팩트로 공격하세요. 거기 안에 있는게 팩트가 아닌데, 
무슨 팩트로 공격해요?
역사학자들이 왜 그 책에 대해서 말 안하는지 아세요?
공격하면 나도 같이 지저분해질까봐 안하는거에요. 
역사학자들이 반일 종족주의 공격하지 않을까?
전문가라면 공격하기 애매한 책입니다.
뭐랑 똑같냐면요.지구 평평설같은거에요.
 
지구 평평설 아시죠?
지구 평평설을 유튜브에 자료 올라온거 보면, 
비과학자들 눈에는 되게 그럴싸합니다. 
저도 막 응원했어요.우와. 지구 평평해도 재미있겠다. 
제발 승리하기를. 지구 평평설이.
재미있잖아요. 우리 입장에서야, 둥그렇건 평평한건 
더 재미있는걸 원하죠.이게 비과학도들의 입장입니다. 
 
과학자들이 딱 보면 , 말이 안된다고 생각해요. 
그런데, 문제가 뭐냐면, 설득을 힘들어요.
제가 토론회 하는걸 봤어요.지구 평평설 우리나라 대표 3명, 
과학자 3명, 설득이 될까요?안되요. 
과학적으로 그게 말이 안됩니다.라 그러면 부정해버립니다.
당신은 이미 세뇌 되있다. 이 자명한 팩트를 봐라.
이렇게 볼때 땅이 평평해 보이지 않느냐?
그건 과학 무슨 현상 때문입니다.그건 모르겠고, 
아무튼 우리 눈엔 평평해 보입니다. 왜 진실을 왜곡하려 드느냐?
팩트를 가져와라 그럽니다. 아무리 과학 이론을 설명해줘도 
팩트를 가져와라 이래요.이거랑 똑같은 현상입니다. 지금.
그러니 역사학자들 입장에서 싸우고 싶겠어요?
 
싸워봤자 나까지 같은 놈 될까봐. 싸우자면 같이 진흙탕에
뛰어들어야 하는데, 팩트를 가져와라 그럽니다. 
그래서, 위안부도 일본 자료만 팩트라고 인정 합니다. 
일본 측이 오죽 잘해놨을까요?자료를 하자 안잡히게.
그걸 팩트라고 인정합니다. 위안부들이 증언합니다.
내가 당했다라고 그러면 뭐라고 하는 줄 아세요? 
아마 6.25때기억일것이다라고 했어요.
제가 들었습니다. 안 믿어요.증언을. 팩트를 가져와라 이럽니다.
그럼, 위안부가 그때 기록 문서를 만들었어야 됐었어요.
이해되시죠?이런 논리로 주장하면서, 팩트 가져와라, 
팩트 가져와라.
 
그래서, 잘 안 건드는거에요. 학자들이. 사실은
내가 왜 쟤들을 건드리고, 같이 똥물을 뒤집어 써. 
그런데, 사실은 나서 주셔야 되죠.
나서 주셔야 됩니다. 
왜냐면, 이대로 두면, 또 국민들 안에서, 양심에 찬물을 
끼얹는 일이 되고, 양심이 쉽게 되고, 왜곡되게 되요. 
아, 진짜 이거 반일이 비양심 아닌가?
이렇게 또 분위기에 휩쓸려 오판할 수 있는 사람이 나올 수 
있으니까, 팩트 체크도 해주셔야 되고,  근본적으로 왜  
학설이 문제인지도 얘기해주셔야 되요. 
제가 보니까,몇 분들이 하시던데, 제가 딱 예상했던 
악플들이 달리더라고요.
 
이봐, 그런 소리 하지말고, 팩트를 가져 와. 
안 나서기를 다행이다.이렇게 생각하는 학자들도 많을거 같아요.
그거 나서봤자, 아니 역사 전공자가 아닌 사람을 설득하기라는 
게 어렵고, 비전공자입장에서는 그럼,자료를 가져 오세요. 
그래프를 가져오세요.라고 할텐데, 난감하고, 
그러면 반일 종족주의 쓰신분들은 왜 그렇게 뭔가 독특한 
학설을 주장하게 됐냐?
그 분들은 사학자가 아니라, 경제 사학자들입니다. 
경제학자들이세요. 기본적으로. 
역사를 보는 눈이 역사학자들이랑 달라요. 기본적인 시각이.
 
역사학계에서는 되게 난감한 사람들인거에요. 
자료만 들고 와가지고, 인간의 그런 이해가 부족한 상태에서
자료만 가지고, 일제 때도 발전했네.
그러면, 일제 때 우리 감사해야겠네.식민지인데 , 자료를 보니 
조선이 더 못 살았네.일본이 더 잘 살았네. 
지금 이 얘기만 계속 하시는거에요. 
식민지인데 , 팩트를 가져오세요.조선이 더 잘살았다는 팩트를 
가져오세요.
 
그럼,  역사학자들이 난감하겠죠?얘들하고 대화를 좀 줄여야겠다. 
이게 지금 이 왜곡된 현상의 원인입니다.제가 볼땐
이게 비전공자들 눈에 어떻게 보여요?
자료 딸리네, 기존 학계가 자료 딸리네.시원하게 논박못하네.
지구 평평설 시원하게 못까네.싸움 보면 그래요.
시원하게 설득하게 못하네. 왜 설득이 안되거든요. 애초에.
신심으로 뭉친 사람들이에요. 자기가 보는 팩트만 믿어요. 
다른 사람들의 자료는 안 믿습니다. 다 왜곡됐을거라고 봐요.
이 분들 설득한다는건 불가능합니다.
이런 정도는 양해하셔야 되요. 

이런 관점에서 우리 학당분들은 이 상황을 보셨으면 좋겠습니다.
















[양심 인문학] '나랏말싸미'논란_영화는 영화일 뿐? 해외개봉은 큰 문제다_홍익학당.윤홍식



8:33NOW PLAYING






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(190728 일요) 전 제일 안타까운 게, 이런 얘기가 나온 근거가 뭔지 아세요? “어떻게 세종대왕이 그 바쁜 국정 와중에 훈민정음을 창조했겠냐?”고....







[양심 인문학] 반일 종족주의 비판- 친일은 노예주의다 _홍익학당.윤홍식



11:15NOW PLAYING

0:02 / 0:06


[양심 인문학] 반일 종족주의의 실체 _홍익학당.윤홍식

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9,806 views  Aug 24, 2019  윤홍식의 [양심 인문학 - 일본 대해부]
(190821 수낮) 반일은 종족주의다. 딱 들어도 무례하죠?

그 책 보고 와서 얘기하냐?팩트로 공격해라. 
다 헛소리들이에요.왜? 
그건 이미 넘어간 사람들의 헛소리니까 들을 필요가 
없습니다.제목만 보세요. 반일 종족 주의.
반일 감정이 우리 한국인의 종특일거 같으세요?
우리 한민족이 태어날 때부터 일본놈 죽이자.

이게 왜 잘못됐을까요?이런 말이 무리한 소리라는거 
아는데도, 듣고 싶은 사람들이 그 책을 보는거에요.
얻고 싶은논리를 얻으려고, 나는 조선이 너무 미웠고, 
일본이 더 좋아보이고, 사실 나는 일본 국민이였으면 
좋겠고, 이런 사람들한테 논리를 대주는 책입니다.

솔직히 이런거 원하시지 않았어요?
제목부터 선명하게 반일 종족주의.
이런거 원하던 애들은 사라. 하고 해놓은거에요.
 
팩트로 공격하세요. 거기 안에 있는게 팩트가 아닌데, 
무슨 팩트로 공격해요?
역사학자들이 왜 그 책에 대해서 말 안하는지 아세요?
공격하면 나도 같이 지저분해질까봐 안하는거에요. 
역사학자들이 반일 종족주의 공격하지 않을까?
전문가라면 공격하기 애매한 책입니다.
뭐랑 똑같냐면요.지구 평평설같은거에요.
 
지구 평평설 아시죠?
지구 평평설을 유튜브에 자료 올라온거 보면, 
비과학자들 눈에는 되게 그럴싸합니다. 
저도 막 응원했어요.우와. 지구 평평해도 재미있겠다. 
제발 승리하기를. 지구 평평설이.
재미있잖아요. 우리 입장에서야, 둥그렇건 평평한건 
더 재미있는걸 원하죠.이게 비과학도들의 입장입니다. 
 
과학자들이 딱 보면 , 말이 안된다고 생각해요. 
그런데, 문제가 뭐냐면, 설득을 힘들어요.
제가 토론회 하는걸 봤어요.지구 평평설 우리나라 대표 3명, 
과학자 3명, 설득이 될까요?안되요. 
과학적으로 그게 말이 안됩니다.라 그러면 부정해버립니다.
당신은 이미 세뇌 되있다. 이 자명한 팩트를 봐라.
이렇게 볼때 땅이 평평해 보이지 않느냐?
그건 과학 무슨 현상 때문입니다.그건 모르겠고, 
아무튼 우리 눈엔 평평해 보입니다. 왜 진실을 왜곡하려 드느냐?
팩트를 가져와라 그럽니다. 아무리 과학 이론을 설명해줘도 
팩트를 가져와라 이래요.이거랑 똑같은 현상입니다. 지금.
그러니 역사학자들 입장에서 싸우고 싶겠어요?
 
싸워봤자 나까지 같은 놈 될까봐. 싸우자면 같이 진흙탕에
뛰어들어야 하는데, 팩트를 가져와라 그럽니다. 
그래서, 위안부도 일본 자료만 팩트라고 인정 합니다. 
일본 측이 오죽 잘해놨을까요?자료를 하자 안잡히게.
그걸 팩트라고 인정합니다. 위안부들이 증언합니다.
내가 당했다라고 그러면 뭐라고 하는 줄 아세요? 
아마 6.25때기억일것이다라고 했어요.
제가 들었습니다. 안 믿어요.증언을. 팩트를 가져와라 이럽니다.
그럼, 위안부가 그때 기록 문서를 만들었어야 됐었어요.
이해되시죠?이런 논리로 주장하면서, 팩트 가져와라, 
팩트 가져와라.
 
그래서, 잘 안 건드는거에요. 학자들이. 사실은
내가 왜 쟤들을 건드리고, 같이 똥물을 뒤집어 써. 
그런데, 사실은 나서 주셔야 되죠.
나서 주셔야 됩니다. 
왜냐면, 이대로 두면, 또 국민들 안에서, 양심에 찬물을 
끼얹는 일이 되고, 양심이 쉽게 되고, 왜곡되게 되요. 
아, 진짜 이거 반일이 비양심 아닌가?
이렇게 또 분위기에 휩쓸려 오판할 수 있는 사람이 나올 수 
있으니까, 팩트 체크도 해주셔야 되고,  근본적으로 왜  
학설이 문제인지도 얘기해주셔야 되요. 
제가 보니까,몇 분들이 하시던데, 제가 딱 예상했던 
악플들이 달리더라고요.
 
이봐, 그런 소리 하지말고, 팩트를 가져 와. 
안 나서기를 다행이다.이렇게 생각하는 학자들도 많을거 같아요.
그거 나서봤자, 아니 역사 전공자가 아닌 사람을 설득하기라는 
게 어렵고, 비전공자입장에서는 그럼,자료를 가져 오세요. 
그래프를 가져오세요.라고 할텐데, 난감하고, 

그러면 반일 종족주의 쓰신분들은 왜 그렇게 뭔가 독특한 
학설을 주장하게 됐냐?
그 분들은 사학자가 아니라, 경제 사학자들입니다. 

경제학자들이세요. 기본적으로. 
역사를 보는 눈이 역사학자들이랑 달라요. 기본적인 시각이.
 
역사학계에서는 되게 난감한 사람들인거에요. 
자료만 들고 와가지고, 인간의 그런 이해가 부족한 상태에서
자료만 가지고, 일제 때도 발전했네.
그러면, 일제 때 우리 감사해야겠네.식민지인데 , 자료를 보니 
조선이 더 못 살았네.일본이 더 잘 살았네. 
지금 이 얘기만 계속 하시는거에요. 
식민지인데 , 팩트를 가져오세요.조선이 더 잘살았다는 팩트를 
가져오세요.
 
그럼,  역사학자들이 난감하겠죠?얘들하고 대화를 좀 줄여야겠다. 
이게 지금 이 왜곡된 현상의 원인입니다.제가 볼땐
이게 비전공자들 눈에 어떻게 보여요?
자료 딸리네, 기존 학계가 자료 딸리네.시원하게 논박못하네.
지구 평평설 시원하게 못까네.싸움 보면 그래요.
시원하게 설득하게 못하네. 왜 설득이 안되거든요. 애초에.
신심으로 뭉친 사람들이에요. 자기가 보는 팩트만 믿어요. 
다른 사람들의 자료는 안 믿습니다. 다 왜곡됐을거라고 봐요.
이 분들 설득한다는건 불가능합니다.
이런 정도는 양해하셔야 되요. 





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(190818 일요대담) - 전체 강의영상 보기 https://youtu.be/Sei4XfI04-k?t=9498 - 홍익학당 네이버 카페 http://cafe.naver.com/bohd - 홍익학당 페이스북 https://www.facebook...


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[3분 인문학] 위기의 해법 - 나부터 바꾸자 _홍익학당.윤홍식.D345




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(170115 일요대담) 나부터 바꿔야 해요. 나부터 예전하고는 다른 삶, 양심을 존중하는 삶, 황금률의...

[3분 인문학] 위기의 해법 - 나부터 바꾸자 _홍익학당.윤홍식.D345

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(170115 일요대담) 나부터 바꿔야 해요. 
나부터 예전하고는 다른 삶, 양심을 존중하는 삶,
황금률의 결을 따르는 삶으로 바꾸셔야 해요.
나부터 안 바꾸면서 세상이 안 바뀐다고 한탄하신다는 것은 
애초에 말이 안 되는 소리다. 

나부터 바꾸면서 이렇게 바꿀 수 있는데 
왜 안 바꾸는거야? 라고 얘기할 때 힘이 있지. 
나도 못 바꾸지만 그래도 세상 바뀌었으면 좋겠다. 
이 말은 아무 의미 없죠. 
나도 안 바뀌지만 세상이라도 바뀌었으면 좋겠다. 
그럼 될 리가 있겠습니까? 이 말에, 이미 좌절 모드인데 말이. 

나는 바꿔봤다. 분명히 이게 답이다. 
세상도 이 답을 쓰기만 하면 무조건 바뀐다.
이 정도 확신은 스스로 갖추시길 바랍니다. 
이 정도 되면 양심지킴이죠. 당당히. 


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[홍익당 뉴스] 170423 윤홍식 대선후보 거리유세 현장 _홍익당 윤홍식







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[홍익당창준위] 홍익당이 꿈꾸는 양심정치(161217)_A441







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[홍익당창준위] 정치, 함께하는 수행(161222)_A446







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[홍익당창준위] 민주주의의 적들_A455







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지혜의 계발 - 문사수(聞思修)







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지혜의 계발 방법에 대해서 보다 구체적으로 말씀해 주시는 내용을 정리하였습니다. 문(聞) : 듣고 사(思) : 생각하고 수(修) : 육바라밀을 행하며...










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[홍익당 뉴스] 170507 윤홍식 대선후보, 막바지 유세 총력전 _홍익당 윤홍식







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[홍익당] 비판하라!(170913)







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[홍익학당] 선의정신으로 개벽을 대비하라!(170402)_A477







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[홍익당 뉴스] 170425 윤홍식 대선후보 광주 · 대전 거리유세 현장 _홍익당 윤홍식







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[3분 논평] 국민은 정신 차립시다! _홍익당창준위.윤홍식.N034







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- 홍익당 당원가입 안내(http://cafe.naver.com/bohd/40859) (161123 수낮대담) 문제가 이겁니다. 지금 이럴 때 막 타오르세요. 나중에, 몇 년 뒤에 선거할 때...










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[홍익당 뉴스] 170501 윤홍식 대선후보 부산 소녀상 방문 및 거리 유세 _홍익당 윤홍식







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[홍익당 뉴스_170415] 19대 대통령 후보등록 완료! _ 윤홍식 홍익당 대표







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돈안들이고 홍익당을 후원하는 방법에 꼭 동참해 주십시요!! 7일 안에 7000만원이 필요합니다.여러분 소득공제가 되는 10만원씩 700분이 도와주시면...


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