일본脫국가론 - 역사 창출과 제국의 상상력
전성곤,이소마에 준이치,정이 (지은이)학고방2018-03-30
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366쪽
책소개
정이, 이소마에 준이치, 전성곤의 <일본탈국가론>. 1부 '역사와 기억 - 작위와 인식', 2부 '국민사와 제국 - 복수성과 목소리', 3부 '역사와 혈통론 - 횡단과 재귀'로 구성되었다.
목차
들어가며 / 9
서장 <방법으로서> 국가와 여백 / 17
1. <방법으로서>라는 ‘방법’의 혁명 / 17
2. 일본의 네이션(nation)론과 사상의 사상성 / 27
3. 근대의 여백‒창조·상상을 넘어서 / 31
4. 국민국가의 균질성과 차이성의 초극 / 37
제1부 역사와 기억‒작위와 인식
제1장 역사의 작법(作法)과 천황 재현의 기법(技法) / 51
1. ‘역사’와 ‘역사관’의 거리 / 51
2. 자유와 지조(知造)의 신화 / 53
3. 탈(脫) 학지와 ‘상실(相實)’의 발견 / 61
4. 평행시공(平行時空) 구조로서 혁신과 국가주의 / 69
5. 네이션 신화의 내부에서 / 78
제2장 ‘공공 천황론’ 속의 내셔널리즘·‘내셔널리즘’ 속의 공공천황론
‒‘배제의 배제’와 선택의 상호성‒ / 81
1. 아프리오리의 초극과 에피파니(epiphany) 사이에서 / 81
2. ‘사상·무사상’의 경계 / 84
3. ‘부여받은 것’에 대한 개칭과 변신 / 88
4. 탈각의 온톨로지(ontology)들 / 97
5. ‘공동 생활’에서 ‘공공성=천황’ 국가로 / 106
6. 반전의 내셔널리즘·내셔널리즘의 반전 / 114
제3장 ‘주체성’ 구조와 ‘동양’ 표상의 곤란성
‒쓰다 소키지, 오카와 슈메이, 미노다 무네키의 착종‒ / 117
1. 상대적 객관성이라는 물음 / 117
2. 자명성에 대한 다층적 원리 / 121
3. 배제하는 ‘배제의 논리’ / 135
4. <방법으로서>의 ‘동양’과 일본의 재구성 / 144
5. 공동(空洞)의 동양 공동체 / 153
제2부 국민사와 제국‒복수성과 목소리
제4장 쓰다 소키치(津田左右吉)의 ‘국민사’ 구상
‒다민족제국 속의 단일민족 국가론의 역할‒ / 157
1. 국민사의 재검토란 무엇인가 / 157
2. 쓰다 소키치의 단일민족 국가론과 식민주의의 그림자 / 177
3. 전후 일본과 영웅 시대론 / 199
제5장 복수성의 목소리
‒천황, 국민, 천민에 대해‒ / 223
1. 공공성의 금기·금기의 공공성 / 223
2. ‘벌거벗은 삶’과 공공성 / 232
3. 신들의 목소리와 복수성 / 250
4. ‘약함·약자’와 ‘감함·강자’ / 261
제3부 역사와 혈통론‒횡단과 재귀
제6장 ‘계보’의 아이덴티티와 ‘혈통론’의 정치성
－전(箋)에서 전(傳), 그리고 역사로－ / 271
1. ‘천황계보론’의 발생과 ‘탈(脫)사물화’의 사이 / 271
2. ｢황조기년전｣에서 ｢열성전｣으로 / 273
3. 존황주의와 천황 계보 / 285
4. 수사(修史)사업과 천황 계보 / 288
5. 전(傳)에서 역사로의 결정(結晶) / 296
6. 사류(史流)의 전위와 ‘재귀 천황론’ / 299
제7장 횡단문화론의 구조와 ‘문명천황론’의 문제
－오카와 슈메이, 오카쿠라 덴신, 와카미야 유노스케－ / 303
1. 사상의 ‘근대론’과 ‘횡단문화론’ / 303
2. 오카와 슈메이, 오카쿠라 덴신, 와카미야 유노스케 / 305
3. 횡단을 위한 비교론의 양면성과 황통(皇統) / 308
4. 원천적 문명론의 활용과 횡단문명론 / 319
5. 귀일(帰一) 폴리틱스와 ‘천황론’ / 324
6. 팔린드롬(palindrome)을 넘어서 / 328
참고문헌 / 331
초출일람 / 354
찾아보기 / 355
저서 / 362
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저자 및 역자소개
전성곤 (지은이)
저자파일
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일본 오사카대학(大阪大) 문화형태론(일본학)전공. 문학박사. 오사카대학 외국인초빙연구원, 고려대학교 일본연구소 HK연구교수, 중국 북경외국어대학 일본학연구센터 객원교수, 중국 북화대학 동아역사연구원 외국인 교수, 필리핀 일로일로시 Green international technical college에서 어학연수, 현재 한림대학교 일본학연구소 HK교수로 재직 중이다. 주요 저서로는 『내파하는 국민국가, 횡단하는 동아시아』(공저, 2022), 『Doing 자이니치』(단독, 2021), 『일본 탈국가론』(공저, 2018), 『제국에의 길(원리·천황·전쟁)』(공저, 2015), 『내적 오리엔탈리즘 그 비판적 검토』(단독, 2012), 『국민국가의 지식장과 문화정치학』(공역, 2015) 등이 있다. 접기
최근작 : <탈구성적 국민화>,<탈국민국가라는 외재적 식민주의와 제국>,<Doing 자이니치> … 총 31종 (모두보기)
이소마에 준이치 (磯前順一) (지은이)
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일본 도쿄(東京)대학 대학원에서 종교학을 전공, 문학박사. 하버드대학, 런던대학, 취리히대학 등에서 객원교수를 지냈고 현재 국제일본문화연구센터 교수. 주요 저서로는 『근대 일본의 종교 담론과 계보－종교·국가·신도』, 『죽은 자들의 웅성거림－피재지 신앙론』, 『종교와 공공 공간－재검토되는 종교의 역할』(공저), 『상실과 노스텔지어』, 『기기(記紀)신화와 고고학－역사적 시원(始原)의 노스텔지어』 외 다수가 있다.
최근작 : <탈국민국가라는 외재적 식민주의와 제국>,<일본脫국가론>,<근대 일본의 종교담론과 계보> … 총 13종 (모두보기)
정이 (鄭毅) (지은이)
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중국 길림(吉林)대학 대학원에서 법학 연구, 법학박사. 일본 호세이(法政)대학, 야마가타(山形)대학, 오사카(大坂)대학 등에서 객원교수를 지냈고, 연변(延邊)대학 조선반도연구협동창조센터의 특별연구원, 2018년 현재 북화(北華)대학 교수. 주요 저서로는 <미국의 대일 점령사(美國對日占領史)>(2016년), <<간도문제>와 중일교섭(<間島問題>與中日交涉)>(공저, 2016년), <제국에의 길>(공저, 2015), <허상과 실상(虛像與實像)>(공저, 2015년), <요시다 시게루(吉田茂)의 제국의식과 대(對)중국 정책 연구>(2013년) 외 다수. 접기
최근작 : <일본脫국가론>
출판사 제공 책소개
메이지(明治) 말년에 서양문헌학에 근거하여 일본의 국민성을 수립하려는 시도는, ‘일본국민’이라는 수평 공동체를 구현하는 이데올로기 역할을 했다. 국민을 다민족으로 이루어내는가 아니면 단일민족으로 구성해 내는가라는 문제는, 당사자의 자의식을 고려할 수 있지만, 이는 상호 보완적인 관계를 이룬다. 양자가 동일한 국민국가의 바리에이션(variations)으로써 공존하는 것이며, 동시에 동일한 일본국민으로 포섭하는 역할을 했던 것이다.
이는, 단일민족 국가의 논리나 다민족 국가 논리가, 제국주의와 쌍을 이룰 때 어떠한 정치적 효과를 발휘하는 것인가라는 논의로 되돌아가야 한다. 단일민족적 국민국가로부터 다민족적 제국주의로도 아니고, 다민족적 제국주의로부터 단일 민족적 국민국가로 가는 시간적 전개도 아니다. 그러한 단계적 시간계열이 아니라, 말 그대로 단일민족적 국민국가와 다민족적 제국주의 이론이 공존했을 때 어떠한 정치적 효과가 나타났는가 그 공범관계를 꿰뚫어보지 않으면 안 되는 것이다. 접기
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