2021-03-31

Jaewon Choi 전봉준 동상을 철거 반대 210129

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어머니 기일을 맞아 정읍에 내려갔습니다. 전라도 산골에서 불어 닥치는 바람은 차고 매섭더군요.
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정읍시는 동학 유적지에 있는 전봉준 동상을 철거하고 새로운 동상을 세우겠다고 하여 어쩌면 이번이 마지막이 될수도 있을 것 같아 그곳으로 갔습니다. 조각가 김경승의 이 작품을 철거하는 이유가 그가 친일인물이기 때문이라고 합니다.
이 작품이 철거되어서는 안됩니다. 중국도 마오쩌둥이 대약진운동으로 4500만명의 인민을 사망시킨 정치적 실패를 감추기 위해 조작한 것이 문화혁명입니다. 중국은 전통유산에 대한 총체적 반달리즘적 파괴였던 문화혁명의 여파를 아직도 극복하지 못하고 있지 않습니까. 그것은 정신문화의 죽음이고, 도덕의 파탄이자, 중국식 자본주의의 미래에 한계를 잉태한 사건이기도 했습니다.
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여러분도 주변에 있는 조각이나 공공미술이 예술적 즐거움보다는 공해와 테러에 더 가깝다는 것을 똑같이 느껴본 적이 있으시죠?
원래부터 그랬던 것은 아닙니다. 솔직하게 용기 내어 말하겠습니다.
한국 조각은 일제시대 일본 도쿄대학교나 무사시노 미술대학에서 조각을 배운 김복진, 윤효중, 권진규, 김경승, 김종영이라는 한국 근대조각 1세대의 작품까지만 볼만합니다. 일본은 프랑스에서 앙투앙 부르델 등 유럽 조각의 거장에게서 근대조각을 배워온 세대에 의해 부흥을 맞지만 그것 또한 중국 문화혁명처럼 전통의 척결이나 부정이 아닌, 일본 전통 조각에 극도로 세밀한 묘사를 도입해 혁신적으로 부활시켜 나가는 방식으로 전통과 근대의 다양한 계보로 이어져 나가게 되었습니다.
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김복진, 윤효중, 권진규, 김경승, 김종영의 근대조각은 사실주의나 아카데미즘, 추상주의 조각 등으로 분류하지만 허망하게도 그 세대에서 조각 예술의 도입과 절정을 보여주고는 끝나버리고 맙니다. 취향에 따라 다를 수도 있겠지만 저는 그 일본 유학 1세대의 작품 말고는 조각이 볼 게 없다고 생각합니다. 작품 좀 볼 줄 아는 보는 극소수의 눈밝은 선수들도 그렇게 생각하실 겁니다. 다만 반일 정서라는 파시즘적 억압 때문에 침묵하고 있을 뿐. 볼만한 예술적인 조각이 극히 드문데 남아있는 김경승의 조각 마저도 친일 이라는 이유로 파괴한다는 것은 절대로 있을 수 없는 일입니다.
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모두가 돈이 되고 인기를 얻을 수 있으니 친일 반달리즘에 편승하는데, 이렇게 권력에 추종하고 인민 파시즘에 영합해서 꿀빠는 것이 바로 현재적 매국의 본질입니다. 저는 동학난 또는 동학농민운동이라고 하는 운동을 3.1운동과 촛불정국에 이르기까지의 저항 서사로 꾸미려는 현 정권의 서사조작에 반대합니다. 당시 조선 조정의 부패와 흡혈귀같은 착취가 극에 달해 인민 봉기와 마적떼들이 들끓었습니다. 저는 전봉준과 동학 농민들의 반봉건 구호는 공감하나 근대적 운동의 비전까지는 찾아 볼 수 없었습니다. 고종은 안타깝게도 먹고 살기 위해 마적떼가 되거나 봉기에 의해 일어설 수 밖에 없는 백성들을 다시 외세를 끌어 들여 살육했습니다. 반외세는 동학난의 또 다른 캐치 프레이즈였습니다. 하지만 동학은 오히려 외세가 개입하는 구실을 제공하여 청일 전쟁의 도화선이 되었다는 것은 역사의 아이러니입니다. 동학은 궁극적으로는 러일전쟁으로 외세가 체제화되는 구실을 제공하여 현재의 분단상황으로 우리에게 성찰을 요구하고 있는 (현재에도 지속되고 있는) 이데올로기이기도 합니다. 정부는 국민들에게 주어진 이 성찰의 기회를 파괴해서는 안됩니다.
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다시 말하지만, 저는 예술 작품을 볼 때 전봉준과 동학난에 대한 의미구조도 중요하지만 그것보다 작품 그 자체가 가장 중요한 것이란 점을 강조합니다. 일본유학 1세대이자 한국 근대조각에서 사실주의적 미학과 아카데미즘의 교과서, 서구화된 신체에 대한 탐미적 추종이 아닌 조선 사람 있는 그대로의 신체성과 조형적 비례를 찾고, 동학의 엄숙하고 숭고한 시대정신과 분노 그리고 저항을 읽어 내려했던 예술가의 작품을 존치해야 할 뿐더러 더욱 존중해야 한다 생각합니다. 이것의 파괴가 테마 자체가 될 수도 없습니다. 백번 양보해서 친일 행적이 있다고 한다면 그 조각을 둘러싼 담론으로 그것을 제안하고 기록하면 되는 것입니다. 그 어떤 경우에도 이같이 중요한 근대 유산에 대한 파괴는 정당화될 수 없습니다. 그것은 후대에 다양한 차원의 해석과 상상력으로 주어져야만 합니다.
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한국의 젊은 조각가들은 일본에 유학했던 근대조각 1세대 선배인 김복진, 권진규, 김경승이 왜 그토록 처절하게 조각에 있어 사실주의의 문제를 중요시하고 연구하며 작업에 실천하려 했는지 알 필요가 있습니다. 사실주의 조각을 먼저 배우고, 추상주의나 초현실주의 조각을 추구할 때 도착할 수 있는 미학적 지점은 훨씬 풍요롭고 다양할 수 있습니다. 현재 한국은 추상과 초현실 조각에 매몰되었다고는 하지만 조각적 완성도에서 형편없는 수준에 머물러 있기 때문에 김경승의 전봉준 조각은 지금의 한국에 더욱 필요한 조각가의 메시지이자 유산입니다. 정읍 동학 유적지에 있는 김경승이 조각한 전봉준 동상을 철거하기로 한 정읍시의 결정을 규탄합니다. 이 작품 파괴하면 안됩니다. 어제 눈보라 속에 직접 작품을 보고 영상을 찍으면서 몇 번이나 외치고 외쳤던 말입니다. 작품이 좋습니다. 이거 철거되면 안됩니다. 미래에 부끄러운 일을 하지 말아주세요. 절실하게 호소합니다.
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許修禎, Park Yuha and 62 others
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  • Chee-Kwan Kim
    ‘친일 반달리즘’ - 이 표현은 훔쳐가서 유용히 쓰겠습니다. ^^
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    • Jaewon Choi
      김치관
       방금 글쓰면서 정리된 개념으로 제가 개발하기는 했지만 좀 적절한 표현같습니다^^
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    • Chee-Kwan Kim
      최재원
       아주 훌륭한 것같습니다. ^^
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    • Jaewon Choi
      김치관
       감사합니다. 생각해보니 '반일 반달리즘'이 맞는 표현같습니다. 원문은 그대로 두겠습니다.
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    • Chee-Kwan Kim
      최재원
       결국 뭐가 됐건 반일민족주의자들은 반달족일 뿐인 거죠. ^^
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    • Jaewon Choi
      김치관
       그러니까요. 반일민족주의자들이 할 수 있는건 파괴와 부정의 언더 도그마 밖에 없습니다. 한국 사회가 공동체를 만들어가고 통합되기 위해서는 이런 조각 작품들과 흔적이 있는 그대로 주어지고 해석과 상상이 풍요로워져야 합니다. 그런 세대와 그런 시대로 가야 합니다.^^ 말씀에 전적으로 동의합니다.^^
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  • Seong Il
    무늬만 진보의 허울을 뒤집어쓰고,달콤한 설탕물속에 허우적 거리는 이 시대 인물난 속에,용기 넘치는 최 재원 선생님은 진정 진보인 이십니다.
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    • Jaewon Choi
      Seong Il
       그나마 품격있고 볼 만한 작품들을 모두 파괴해버리면 지금 젊은 사람들과 후손들은 앞서 이 땅에 살았던 사람들을 얼마나 천박한 사람들로만 볼까요? 그것이 안타깝습니다. 아무도 안 얘기하는데 곧 철거한다니 실은 절박한 심정으로 썼습니다. ㅜㅜ 품격있고 사실주의 미학에 김경승의 교양과 깊은 고심 모두를 느낄 수 있는 좋은 작품이었습니다. 주변에도 많이 알리고 그의 조각이 남게 되면 정말 좋겠습니다. 이런걸 얘기하는 미술계 사람들이 아무도 없어 안타깝습니다. 선생님 정말 감사합니다. 큰 힘이 됩니다.
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    • Seong Il
      아프가니스탄에서 이라크에서 얼마나 많은 인류 문화 유산이 파괴 되었는지 현실 뉴스를 통하여 보면서 우리는 그들을 야만이라 하였습니다 이데 올로기 앞에서 파괴되어가는 정신문화를 정치 목적성 이데올로기로 덮어서는 않됩니다.이데올로기는 휴머니즘의 반하는 폭력을 수반하고 있습니다.제 소견은 그렇습니다
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    • Jaewon Choi
      Seong Il
       백번 공감합니다. 선생님 말씀이 맞습니다. 시각의 공해가 많아지고 조각 작품의 예술성보다 거짓 선동에 기대 조악하게 만드는 조각들에 둘러 쌓여 국민들을 더욱 예술혐오에 길들이고 있는 현재의 흐름은 잘못된 것입니다. 히틀러도 나치 집권시에 나쁜 예술 좋은 예술 구분하여 나쁜 예술을 억압하고 파괴했지만 바로 그 나쁜 예술과 예술가들은 전후 서양의 근대미술사의 주인공들이 되었습니다. 좋은 말씀 진심으로 감사합니다.
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      • 8 w
  • Jaewon Choi
    저의 유투브 <흐르는 골목>에서 한국 근대조각가인 김복진과 권진규에 대해 다룬 부분이 있어 공유합니다. 윤호중의 이승만 동상도 파괴되고 권진규 조각들은 아직 자리를 잡지 못하고 있고 김종영 조각가의 작품도 삼청공원에 버려진 뒤 현재 임시 설치된 상태입니다. 너무나 끔찍한 반달리즘에 예술 작품들이 내몰려 있는데 이에 대한 내용들이 있어 같이 소개합니다.
    [흐르는 골목] 1화 사직동, 한국 근대 조각의 산실_김복진 권진규_서촌과 북촌의 한국 근대미술가들
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    [흐르는 골목] 1화 사직동, 한국 근대 조각의 산실_김복진 권진규_서촌과 북촌의 한국 근대미술가들
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  • Bum Choi
    반일 반달리즘, 적절한 표현이라고 봅니다. 반일 반달리즘 추방운동이 벌어져야 합니다^^
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    • Jaewon Choi
      Bum Choi
       감사합니다. 말씀 격하게 공감합니다. 반일 반달리즘 추방 투쟁!
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  • Jaewon Choi
    중국 문화혁명 당시 전통문화 전반에 대한 방화 철거 파괴 약탈이 자행되었습니다. 명나라와 청의 유산은 물론이고 이러한 파괴적 반달리즘의 여파가 중국에 사대했던 조선의 명맥을 잇는 후조선 김씨왕조 북한과 수구 봉건윤리에서 벗어나지 못하는 남한의 전통유산에 대한 인식에 미친 영향은 너무 간과되어 왔습니다. 전통문화 유산 보존과 보전에 대한 인식은 오히려 일제시대에 형성된 기여가 크지만 이 부분도 억눌리거나 폄하된채 숨죽이고 있습니다. 안타깝습니다
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    Jaewon Choi replied
     
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  • Jaewon Choi
    혐오와 분열을 조장하는 위안부 소녀상이야말로 끔찍한 거짓말에 기반하며, 혐오를 조장하는 조형물로 퇴출되어야 합니다.
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    부산 한얼고등학교에서의 소녀상 퇴출을 환영합니다. 이를 시작으로 끔찍한 반예술과 반지성, 혐오, 갈등, 증오를 생산하는 반교육적 소녀상이 퇴출되는 계기가 되었으면 좋겠습니다.
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  • 강주영
    중앙청 건물 폭파하던게 생각나네요
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    • Jaewon Choi
      강주영
       중앙청 폭파는 미쳤고 정말이지 잘못된 짓이었다 생각합니다^^ 이게 뭐하는 짓입니까?! 그들은 이승만 대통령이 대한민국 건국을 선포한 역사적 현장을 파괴한 것입니다.
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