2021-12-09

“친 가챠”는 현실에 있는데 “빈곤은 태만의 탓”이라고 두드리는 사람들의 무지 | 일간 SPA!

“친 가챠”는 현실에 있는데 “빈곤은 태만의 탓”이라고 두드리는 사람들의 무지 | 일간 SPA!


“부모 뽑기”는 현실에 있는데 “빈곤은 게으름 때문”이라고 두드리는 사람들의 무지
요시카와 반비
백 넘버

 빈곤을 테마로 취재하는 경우가 많은, 저널리스트의 요시카와 반비씨. 자신도 어린 시절부터 빈곤이나 가족에 의한 DV를 경험해 왔다. 하지만 생활고에 빠진 사람을 취재한 기사가 인터넷에 공개될 때마다 그 사람을 비판하는 댓글이 많다고 한다. 도대체 왜일까? (이하, 요시카와 반비씨의 기고)


사진은 본문과 직접 ​​관련이 없습니다 (이하 동일)
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'부모 뽑기'가 유행어가 된 의미 '부모 뽑기'라는 말이 유캔의 2021년 신어·유행어 대상으로 선정된 것에 복잡한 기분이 되는 한편, 적지 않고, 어떤 기대와 같은 감정도 기억하고 있다. 지금까지 세상에서는, 사회적 격차나 경제 격차에 대해 말할 때, 많은 경우는 「노력조차 하고 있으면 떨어질 수 없다」라고 하는 의도의 발언이 메이저였지만, 코로나 겉으로 실업하거나 곤궁해 하는 사람이 속출해, 빈곤이 「타인사」가 아니게 된 것으로 드디어 「태어난 환경의 차이」나 「스스로는 바꿀 수 없는, 고정화된 격차」를 많은 사람이 실감해, 간과할 수 없다 단계가 된 것이라고 생각한다.


곤란한 사람에게 「자신이 나쁘다」라고 말하고 싶은 사람들 그런 의미에서 2021년은 변화의 해이기도 했다고 느끼고 있지만, 그 반면, 「코로나 요를 살아남은 사람들」들과 「코로나 요에서 타격을 받은 사람들(빈곤층)」 사이에는, 한층 더 큰 분단이 태어났다고도 말할 수 있다. 예를 들어 요전날, 코로나 겉으로 생활 곤궁에 빠진 사람을 취재한 만화를 게재한 『주간 SPA!』의 기사 에 대해, 그 당사자를 조소, 비판하는 것 같은 코멘트가 몇개도 기입되고 있었다.


주간 SPA! 2021 년 11 / 2 호 「빈곤 유행」에서 만화「선택하지 않으면 일은 얼마든지 있다, 육체 노동은 싫다든가 개호는 싫다고 귀찮게 말하기 때문에 가난해진다」 자득」 「취업 빙하기라고는 해도, 비정규 고용을 빨리 벗지 않으면, 라고 몰랐던 자신이 나쁘다」

 
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"나는 극복했다. 할 수 없는 것은 게으름"이라는 생존자 편견 빈곤은 자기 책임. 「취업 빙하기도 코로나도 자신의 힘으로 극복해 왔다」라고 하는 자부가 있는 사람 중에는 생존자 바이어스가 걸려 있는 사람도 많아, 「자신이 할 수 있었기 때문에(보통으로 노력하면) 누구라도 할 수 있어 틀림없다”라고 생각하기 때문에 “할 수 없었던 사람”을 “그냥 게으름”이라고 생각하고, 증오의 대상으로 해 버리는 일이 있다. 이러한 사고방식은 매우 단락적이며 아무런 근거도 없이 "자신이 할 수 있었기 때문에 실패한 것은 그 사람에게 책임이 있을 것"이라고 단지 자신의 저수를 낮추기 위해 "자신 보다 뒤떨어진」 「타격해도 좋다」대상을 찾아 폭론을 척척하고 있는 것에 지나지 않는다.

태어난 '없는' 사람들이 신형 코로나 감염증의 영향으로 실업한 사람이나 해고된 사람이 격증하고 있다고는 해도, 그 비교를 먹은 것은 많은 경우, 여성이나 비정규 고용자이며, 원래 「중류」이하의 생활을 보내던 사람들이다. 그러한 빈곤화의 위험이 높은 층은 오랫동안, 대부분은 본인이 태어나기 전부터 이미 격차가 고정되어 있어, 하층에서 상층으로 올라가는 것이 매우 곤란하다. 고정화된 격차를 붕괴시키는 것은 개인의 노력으로는 불가능하며, 빈곤을 벗어나는데 필요한 문화자본, 지적자본, 사회적자본을 '생생' 갖고 있지 않기 때문에 원래 중류 이상 가정에서 태어나 자란 사람들과는 조건이 너무 다른 이상 비교할 수 없다.

"주소 부정 무직"이 될 때까지는 단 한 순간 갑자기 해고를 선고받은 경우, 다음 일을 찾을 때까지 임대료를 지불할 수 없게 되어 임대료를 연체하거나 집을 쫓아내기도 한다. 저임금 때문에 생활에 여유가 없고, 부모에게 송달을 하고 있는 등의 사정으로 저금이 충분히 없으면, 「주소 부정 무직」이 될 때까지는 단 한 순간이다.
 
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집을 잃고 악순환을 벗어날 수 없다.

집이 없으면 안정된 일을 찾기 위해서도 받아들이는 곳을 찾을 수 없다. 그리고 스마트폰이 없으면 채용 담당자와의 교환도 어렵고, 직업 찾기는 어려움을 극복한다. 이러한 악순환에 빠지면 거기에서 빠져나가는 것은 쉬운 일이 아니다. 일자리 파견 등의 일을 해내고 있어도, 집을 빌리기 위해서는 초기 비용만으로도 수십만엔은 걸리고, 원래 심사에 떨어지기 쉽다. 집이 없으면 취업은 어렵다. 안정된 일이 없으면 집을 빌릴 수도 없다.

생활보호의 창구에서 되돌아오는 것은 많다

생활보호제도에 의지하고 싶어도, 창구에서 「아직 젊으니까 일할 수 있을 것입니다」 「가족에게 원조해 주세요」라고 되돌아 버리는 경우는 많다. 그렇게 안전망에서 흘러내린 사람들을 지원에 연결하려고 민간 NPO 단체 등 지원자 측이 아무리 노력하고 아웃리치 전달하는 과정) 시도해도, 곤궁자가 정보를 잡을 수 없고, 그 망목조차 잡히지 않는 사람들도 존재하고 있다. 그러한 사람들의 존재가 이 코로나 요시에서 미디어에 크게 다루어지는 등 많은 사람들의 눈에 머물렀던 것은 매우 의미있는 일이라고 생각하고 있다. '부모 뽑기'라는 말은 이제 노력해도 어쩔 수 없을 정도로 쫓아버린 사람들의 비명이 언어화되어 공감을 모은 ​​것이 아닐까. 【문중에서 다룬 실록 만화는 이쪽】⇒ 코로나 빈곤자의 목소리 “안전한 장소에 있는 너희들, 우리들의 기분을 알 수 있을까!”

<문/요시카와 반비>

요시카와 반비

1991년생. 프리 라이터 칼럼니스트. 빈곤이나 기능부전 가족, 블랙 기업, 사회 문제 등에 대해 스스로의 체험을 바탕으로 취재·집필. 분춘 온라인, 동양 경제 온라인 등에서 연재 중. 저서에 ' 연봉 100만엔으로 살다 - 격차도시, 도쿄의 육성 ' 

twitter: @bambi_yoshikawa
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