맥펠라 동굴 학살 사건
맥펠라의 동굴 학살 사건 (맥펠라의 왠지 꽉 사츠지켄)은, 1994년 2월 25일 에 요르단 강 서안 지구 남부의 도시 헤브론 에서 발생한 대량 살인 사건. 아브라함의 모스크 학살 사건 , 헤브론 학살 사건 , 프림 학살 사건 등이라고도 불린다.
맥펠라 동굴 ( 히브리어 : מערת המכפלה , 로마자 전사: maarat ha-makhpelah)은 헤브론 시내에 있는 동굴의 이름으로 구약 성경 에 기록된 최초의 인간 아담과 이브 와 족장들 아브라함 , 이삭 , 야곱 )과 그 아내들의 무덤이 있다고 한다. 동굴에는 「아브라함의 모스크」가 병설되어 유대교도, 이슬람교도 쌍방에게 있어서의 성지가 되고 있다.
사건은 유대교도 의 프림 과 무슬림 의 라마단 이라는 쌍방의 축제가 정확히 겹치는 시기에 발생했다. 습격을 실행한 것은 바루프 골드슈테인 이라는 미국 출신으로 유대인 이식지 킬야트 알바 에 사는 의사였다. 골드슈테인은 또한 이스라엘 국방군 의 예비역병으로 유대인의 극우사상인 카하네주의 활동가 이기도 했다 . 팔레스타인 인 무슬림 29명이 살해되었고, 125명이 부상을 입었고, 골드슈테인 자신도 그 자리에서 죽었다. 사건 후 중동 각지에서 폭력적인 항의활동이 발생해 충돌과 습격 등으로 이스라엘인 , 팔레스타인 쌍방에 다수의 사망자가 나왔다.
학살 [ 편집 ]
맥펠라의 동굴 에 병설되어 있는 건축물은 벽에 의해 2개의 구획으로 나뉘어져 있으며, 하나는 유대교도가, 다른 하나는 무슬림이 예배에 사용하는 장소이다. 유대교도용 구획은 유대교 할례 의식 인 브릿 밀러 의 회장인 ‘아브라함의 홀’, ‘야곱의 홀’, 예시버 (유대교 학원) 등으로 구성되어 있습니다 . , 매일 많은 유대교 종교 행사가 집행되고 있었다. 한편 무슬림용 구획은 유대교도 구획보다 훨씬 넓고 '이삭의 홀'이라고 불린다. 유대교도, 무슬림 모두에게 1년 중 10일씩이 동굴 시설을 점유하여 사용하는 기간으로 할당되고 있다.
2월 25일 오전 5:00, 800명의 무슬림 팔레스타인이 하루 5회 예배의 첫 기도( Fajr )를 바치기 위해 건물의 동쪽 문에서 입장했다 [2] . 육군의 유니폼을 착용, IMI 갈릴 (이스라엘제 돌격 소총 )과 35발의 탄창 4개를 휴대한 골드 슈테인은 무슬림이 모여 있는 '이삭의 홀'에 침입했다. 골드슈테인은 경비를 하고 있던 이스라엘 군대의 군인에게 불리지 않고 침입할 수 있었다. 이것은 골드슈테인이 '이삭의 홀' 옆 유대교도 구획에서 예배를 하고 온 병사로 보였기 때문이다.
골드슈테인은 동굴에서 유일한 출입구 앞 예배를 하는 무슬림들의 뒤에 위치해 소총을 난사, 29명을 살해하고 125명을 부상시켰다. 골드슈테인은 그 자리에 살아 남아 있던 자들에게 잡히고 폭행을 가해 사망했다 [3] [4] [5] [6] .
사건 후 보도 내용에는 많은 혼란이 보였다. 특히 습격은 골드슈테인 단독의 범행인지, 그 밖에 공범자가 있었는지에 대해서는 잘못된 정보가 흘렀다. 예를 들어, 목격자의 증언으로 "군의 유니폼을 온 또 다른 남자가 골드 슈테인에게 탄약을 건네주었다 " 는 이야기가 보도된 적도 있다 . 또 골드슈테인이 무슬림들에게 수류탄을 던졌다고 보도된 적도 있었다. 팔레스타인인 지도자 야셀 알라파트 는 습격이 이스라엘 예비역병의 부대를 포함한 12명에 의해 수행되었다고 주장했다. 그러나 이스라엘 군과 나중에 설치된 조사위원회에 의한 조사에 의해 동굴의 경비를 당하고 있던 이스라엘 군이 그를 원호하거나 고의로 범행을 묵인한 적은 없고, 골드슈테인은 단독으로 습격을 수행한 것, 그리고 수류탄은 사용되지 않았다는 것이 밝혀졌다. 그러나, 복수범행설을 주장한 피해자들은, 별도의 병원에서 수당을 받고 있어, 구리 맞추기는 불가능하다고 하는 보도도 있었다 [8] .
사건에 대한 반응 [ 편집 ]
이스라엘 [ 편집 ]
이스라엘 정부, 주였던 정당, 그리고 많은 시민들은 골드슈테인의 범행을 즉시 비난했다. 또한 유대교 각파 단체의 대변인들은 이 범행을 부도덕한 테러 행위 라고 비난했다. 골드슈테인이 소속한 카하네주의 정당인 ' 카하 ( Kach )'는 테러조직으로 비합법화됐다. 극우활동가들 중에는 무기를 몰수해 당국에 신체를 구속받은 자도 있었다.
이스라엘 의회 ‘ 쿠네세토 ’에서는 이츠하크 라빈 총리가 미국 출신 골드슈테인을 ‘외국에서 이식된’ ‘정도에서 벗어난 잡초’라고 불렀다. 또한 라빈 총리는 “이 무서운 남자나 그와 같은 자들에게 이렇게 말하고 싶다 . 또 우파 정당 리쿠드 의 당수 벤야민 네타니야프 는 “이것은 비열한 범죄다. 명확한 비난을 표명한다”는 성명을 공표했다 [9] .
한편 골드슈테인의 범행을 지지하는 주장도 보였다. 예루살렘이 있는 고등학교에서는 과반수의 학생들이 범행을 지지했다. 또 교육성에서는 전국의 교사를 모아 회의를 열고 자리에서 골드만 교육부대신이 학살을 비판했다. 그러자 범행을 지지하는 교사들에 의해 골드만은 돌을 던져져 회장에서 도망쳤다고 한다 [10] .
샴걸위원회 [ 편집 ]
이스라엘 정부는 독립적으로 사건을 조사하기 위해 이스라엘의 대법원 판사 메일 샴걸 ( 길게 하는 공식적인 위원회를 설치했다. 위원회의 조사에 의해 밝혀진 것은 다음과 같은 점이다.
- 골드슈테인은 단독범으로, 습격은 계획부터 실행까지, 주위의 누구에게도 털어놓지 않고 그 혼자에 의해 행해졌다 [11] .
- 동굴 경비를 하고 있던 이스라엘 국방군과 현지 경찰, 행정기관과의 제휴에 문제가 있었다.
- 유대인 테러리스트를 감시하는 이스라엘 총보안청 은 골드슈테인의 범행을 예상하지 못했다.
- 생존자의 증언에 있는 이스라엘군의 관여나 수류탄에 의한 폭발은 남아 있는 증거와 모순된다. 조사에 임한 위원들은 수류탄의 파편을 하나도 찾을 수 없었다 [11] .
이스라엘 국외 유대인 사회 [ 편집 ]
영국 의 주석 랍비 조나단 색 소스 박사는 그 성명에서 “이런 행동은 유대적 가치관을 틀린 행위로 유대적 가치관을 섬기는 것이다. 거룩한 축제에 , 기도 장소에서 예배자에 대해 행해진 범행은 하나님에 대한 모독 과 같다”고 말했다. 또한 그 성명에서 그는 “폭력은 사악하다. 하나님의 이름을 속여 행해지는 폭력은 그만큼 더 사악하다. 사악함은 언어 도단 이다.”라고도 말하고 있다 .
영국에서 발행되고 있는 유태인용 신문 「쥬이쉬 크로니클」의 논평으로, 유태인 칼럼니스트의 하임 버먼트 는, 골드슈테인의 소속하고 있던 「카하」를 「네오나치」, 「미국 에 의해 만들어져 미국의 자금으로 활동하는, 미국의 총문화의 산물”이라고 불러 비판했다 [13] . 또한 같은 지면에는 영국의 몇 가지 진보적인 회당 에서 이 습격의 피해자를 위한 기부금 활동이 행해진 것도 보도하고 있다 [14] .
시위 활동 [ 편집 ]
사건 후 화난 군중이 각지에서 폭동을 일으켜 이로 인해 26명의 팔레스타인과 9명의 이스라엘인이 사망했다. 요르단 암만 에서는 77세의 영국인 여행객이 항의 활동을 하고 있던 아랍인에게 찔렸다 . 범인의 아랍인 2명은 체포되어 요르단 내무성은 국민에게 냉정해져 항의행동을 자성하도록 호소했다 [15] .
기타 [ 편집 ]
골드슈테인이 이러한 행동을 취한 동기는 불명하다. 그러나 사건으로부터 얼마 지나지 않아 '카하'에서 분리된 뉴욕 의 카하네주의 단체 ' 카하네 하이 ( Kach and Kahane Chai )'의 대변인은 골드슈테인의 친한 친구의 이야기로 '그는 이스라엘과 팔레스타인 의 평화 과정을 저지하고 싶었던 것이다. (프림은 고대 바빌로니아 에서 한 유대인 여성이 용기를 느끼고 음모를 꾸미는 왕의 중신을 고발하고 유대인을 학살에서 구했다는 구약성경 의 『에스테르기』의 고사 에 의하여 축제) [16] .
킬 야트 알바의 랍비는 골드 슈테인에 대한 전사로 다음과 같이 말했다. 버렸을 것이다.” [17] .
500명의 이스라엘 성인을 대상으로 국제중동평화센터(the International Centre for Peace in the Middle East)가 실시한 여론조사에서 78.8%의 사람은 이 학살을 비난하고 있지만 3.6%의 사람 골드 슈테인을 칭찬하고 결과가 나왔다 [18] .
각주 [ 편집 ]
- ↑ “ GENERAL YATOM PRESS CONFERENCE-27-Feb-94 ” (영어). 외무성 (이스라엘) . 2006년 6월 12일에 확인함.
- ↑ Report of Shamgar Commission p. 15; Timetable of Events, Exhibit 14, (ISA 7645/1-1/gimmel)
- ↑ Evidence of Al-Mutlab Natshe, Cave of Machpelah, 25 February 1994, Exhibit 245, (Israel State Archives 7645/1-7/gimmel); Exhibit 824, op. cit.
- ↑ Evidence of Al-Mutlab Natshe, Hebron Police Station, 31 October 1994, (Frishtik file)
- ↑ Minutes of Shamgar Commission p. 2109
- ↑ Pathologist's Report, 27 February 1994, Exhibit 1094, (Israel State Archives 7647/3-25/gimmel); see also Exhibit 162, p.2, op. cit.
- ↑ "Hebron Massacre: Hell comes to a holy place", The Independent (London), 27 February 1994
- ^ 헤브론의 맥펠라 동굴에서 비극을 생각하면서 2010년 8월 5일 19시 31분 - ' 아사히 신문 '
- ↑ The Jewish Chronicle 에서 따옴표 (London) 1994년 3월 4일, 1-2페이지
- ↑ 히로카와 타카이치 『팔레스타인 신판』 p143-144
- ^ a b “ Commission of Inquiry Into the Massacre at the Tomb of the Patriarchs in Hebron - Excerpts from the Report ” (영어). 외무성 (이스라엘) . 2006년 6월 12일에 확인함.
- ↑ The Jewish Chronicle 의 인용문 (London) 1994년 3월 4일 1,23페이지
- ↑ Chaim Bermant The Jewish Chronicle (London) 1994년 3월 4일자의 칼럼 Has one settler settled the settlers future?
- ↑ The Jewish Chronicle (London) 1994년 3월 4일자
- ↑ Barsky, Yehudit (2000년 11월). “The Brooklyn Bridge Shooting: An Independent Report and Assessment” (영어). The American Jewish Committee 2006년 6월 12일에 확인함.
- ↑ Geoffrey Paul (New York) and Jenni Frazer (Jerusalem) The Jewish Chronicle (London), 1994년 3월 4일자 기사 From Brooklyn to Kirya Arba
- ↑ Ilana Baum and Tzvi Singer in Yediot Aharonot, 1994년 2월 28일
- ↑ The Jewish Chronicle 에서 따옴표 (London) 1994년 3월 4일, 2페이지
외부 링크 [ 편집 ]
- The Massacre: A Dictionary on Ynet (히브리어)
- The Background and Consequences of the Massacre in Hebron - 웨이백 머신 (2014년 4월 7일 아카이브 분), by Israel Shahak in Middle East Policy , 1994 (영어)
좌표 : 북위 31도 31분 14초 동경 35도 6분 51초
| 전거 관리 데이터베이스 : 국립 도서관 |
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