百田尚樹、涙ながらの大謝罪!
「ついに転向したのか、百田さん! ?」
日韓のあいだに横たわる、あらゆる問題を網羅した渾身の書き下ろし。
あんなにややこしく見えた両国関係を、誰でもサクサク読めて納得できる筆致で料理した、爆笑必至のまったく新しい「韓国論」。
この一冊で日韓問題は完全に解決する、驚きの画期的な一冊です。
第一章 踏みにじられた朝鮮半島
第二章 伝統文化の破壊
第三章 「七奪」の勘違い
第四章 ウリジナルの不思議
第五章 日本は朝鮮人に何も教えなかった
第六章 慰安婦問題
第七章 韓国人はなぜ日本に内政干渉をするのか
「ついに転向したのか、百田さん! ?」
日韓のあいだに横たわる、あらゆる問題を網羅した渾身の書き下ろし。
あんなにややこしく見えた両国関係を、誰でもサクサク読めて納得できる筆致で料理した、爆笑必至のまったく新しい「韓国論」。
この一冊で日韓問題は完全に解決する、驚きの画期的な一冊です。
第一章 踏みにじられた朝鮮半島
第二章 伝統文化の破壊
第三章 「七奪」の勘違い
第四章 ウリジナルの不思議
第五章 日本は朝鮮人に何も教えなかった
第六章 慰安婦問題
第七章 韓国人はなぜ日本に内政干渉をするのか
百田나오키, 눈물의 큰 사과!
"마침내 전향했는지,百田씨!?"
한일 사이에 누워 모든 문제를 망라한 혼신의 신작.
그렇게 복잡해 보였다 양국 관계를 누구나 척척 읽을 수 있고 납득할 수있는 필치로 요리 한 폭소 필연의 완전히 새로운 "한국 론 '.
이 한권으로 한일 문제는 완전히 해결하는 놀라운 획기적인 책이다.
제 장 짓 밟힌 한반도
제 2 장 전통 문화의 파괴
제 3 장 「일곱 빼앗아 "착각
제 4 장 우리지나루의 불가사의
제 5 장 일본은 조선인에게 아무것도 가르치지 않았다
제 6 장 위안부 문제
제 일곱 장 한국인은 왜 일본에 내정 간섭을 하는가
Customer reviews
4.6 out of 5 stars
4.6 out of 5
1,217 global ratings
5 star
72 %
4 star
17 %
3 star
5 %
2 star
2 %
1 star
3 %
지금은 한국에 謝ろ입니다
지금은 한국에 謝ろ입니다
by百田 나오키
Write a review
-----------------------------------
All positive reviews>
hij
HALL OF FAMETOP 100 REVIEWER
5.0 out of 5 stars지금은 이별 시도가 아닌가!
Reviewed in Japan on March 1, 2019
이 책은百田나오키의 베스트셀러 "지금 한국에謝ろ것"의 문고판이다. 문고
화있어서 크게 가필되었다. 원래 한국에 대해 이제 와서 무엇을 사과해야
아닌가? 저자의 논법에 따르면 일본은 대한민국 합병의 35 년간 막대한 국가 예
산을 투입 해 한국 식산 흥업과 근대화에 노력하고, 그 결과 한반도의 인구는 두 배
(1300 만 → 2550 만) 평균 수명도 두 배 가까이 성장했지만 (24 → 42 세), 그것은 일본이 묻
드물게도 않았는데 마음대로 한 불필요한 공연 한 참견 결과이다. 일본은 자신의 가치관을
한국에 강요 한국의 전통을 파괴했다. 따라서 지금 이야말로 한국에謝ろ하자는 것
이다.
그러나 사과하면할수록 위원 길이 높이가 요청을 낚는 것이 한국인이다.
한일 기본 조약을 무시하고 배상을 요구한다. 한일 협정은 지키지 않는다. 언제 까지나 우는
소리. 은혜를 원수로 돌려 준다. 일본의 비방. 어색하기 짝이없는 이웃이다.
일본의 한국 병합은 대 실패였다. 일본이 바르게 생각했다 무슨 짓을했는지 모든
화근이되었다. 서로 이해할 상대는 아니다. 이제 이 나라는 관계없는 것에 넘은
아니다.
문고판은 "그리고 안녕히 생각한"라는 문구가 참가했다. 이것 이야말로
바로 우리 뜻을 얻고!満腔의 찬성을 표명합니다.
Read more
1,689 people found this helpful
Top critical review
All critical reviews>
------------------
1,217 global ratings | 761 global reviews
Translate all reviews to English
From Japan
hij
HALL OF FAMETOP 100 REVIEWER
5.0 out of 5 stars 지금은 이별 시도가 아닌가!
Reviewed in Japan on March 1, 2019
이 책은百田나오키의 베스트셀러 "지금 한국에謝ろ것"의 문고판이다. 문고
화있어서 크게 가필되었다. 원래 한국에 대해 이제 와서 무엇을 사과해야
아닌가? 저자의 논법에 따르면 일본은 대한민국 합병의 35 년간 막대한 국가 예
산을 투입 해 한국 식산 흥업과 근대화에 노력하고, 그 결과 한반도의 인구는 두 배
(1300 만 → 2550 만) 평균 수명도 두 배 가까이 성장했지만 (24 → 42 세), 그것은 일본이 묻
드물게도 않았는데 마음대로 한 불필요한 공연 한 참견 결과이다.
일본은 자신의 가치관을 한국에 강요 한국의 전통을 파괴했다. 따라서 지금 이야말로 한국에謝ろ하자는 것이다.
그러나 사과하면할수록 위원 길이 높이가 요청을 낚는 것이 한국인이다.
한일 기본 조약을 무시하고 배상을 요구한다. 한일 협정은 지키지 않는다. 언제 까지나 우는
소리. 은혜를 원수로 돌려 준다. 일본의 비방. 어색하기 짝이없는 이웃이다.
일본의 한국 병합은 대 실패였다. 일본이 바르게 생각했다 무슨 짓을했는지 모든
화근이되었다. 서로 이해할 상대는 아니다. 이제이 나라는 관계없는 것에 넘은
아니다. 문고판은 "그리고 안녕히 생각한"라는 문구가 참가했다. 이것 이야말로
바로 우리 뜻을 얻고!満腔의 찬성을 표명합니다.
1,689 people found this helpful
----
Soup
# 1 HALL OF FAMETOP 500 REVIEWER
5.0 out of 5 stars 지금 이야말로 세계에 謝ろ입니다. 그리고 안녕이 아니라 뒤처리하자. 과제 도서에해야 할 책!
Reviewed in Japan on July 24, 2019
Verified Purchase
문고 화에 즈음百田씨 자신에 의한 대폭적인 가필 있고, 권말에 아리 향 씨의 9P의 해설이 레이더 조사, BTS의 원폭 T 셔츠와 K 국 의장 문제 발언 등 최근 화제가에서 신서 버전을 읽은 독자도 읽을 만함이 있습니다. 가격도 저렴하기 때문에 자신 용 및 순환 용 2 권 구입 추천! 아이들에게 선물하세요!
평소의百田씨의 발언에서이 책을 "농담으로 한국을 폄하하는 책"이라고 착각하는 사람도 있겠지만 그것은 실수입니다. 일본과 모국과의 역사 관계를 조사 올린 사실을 왜곡하지 않고 조선인을 폄하하지 않고 성실하게 작성하고 있습니다. 百田씨는 신사적이고 마음씨가 너무 착한 편 것이라고 생각합니다.
일본의 학교와 매스 미디어 물론 국내에서는 흑 역사로되어 한일 합방 시대에 일본이 한반도에 대해 갔다 상상할 수없는 대규모 현대화 지원에 대해 조선인으로부터 부탁 한 것도 없는데 일본인의 독선적 인 참견이며, 조선인의 문화와 역사를 일본이 크게 바꾸어 버린 것을 "일본의 사죄 '로 적고 있습니다.
한일 상호 이해를 위해서도 공영 방송을 자칭 "NHK"는百田씨와 아리 모토 씨를 스페셜 게스트로 초청하여 '한반도에 대한 사과'등의 제목의 특별 프로그램을 제작해야 라고 생각합니다.
이웃과 잘 지내 위에서는 무조건의 '오해와 편견'이 아니라 '올바른 정보와 인식 "이 필요합니다.
이 책을 한국어로 번역하면 어떨까라는 의견도 있지만, 거기에는 찬성 할 수 없습니다. 거의徒労に終わる에서입니다.
얼마나 숫자 적, 객관적이고 논리적 인 사실을 기재해도 "거짓말 ... 날조이다."라는 한마디로 끝납니다. 그들의 역사 전쟁 자체가 거짓말을 기반으로하고 있기 때문에, 당연히 상대도 "궤변"를 사용한다고 생각합니다. 객관적인 자료의 제시가 유효하면 위안부 나 징용 공 문제 등은 신속하게 해결하고 있었을 것입니다.
편향 유교 사상 때문인지 원래 '사과'라는 개념이 없었기 때문에 하나 한일에서는 "사과"에 대한 생각이 근본적으로 다릅니다. 한일 합방 이전의 조선에는 '약속'이라는 말도 개념이 없습니다. 그 때문에, 일본어의 '약속'을 그대로 한글로 유용하고 발음도 그대로 "약쏙, yak-ssok 약속」라고하고 있습니다. 원래 '약속'은 상대방과의 대등 관계가 없으면 발생하지 않지만 한반도의 역사는 상하 관계가 사회 기반했기 때문이다.
'약속'의 개념 없다는 것은 약속을하고 "약속을 어기 ','사과 ','화해 '라는 흐름이 없다는 것입니다. 일본인과 한국인은 단어의 의미를 다르게 인식하고있는 것 같습니다.
일본에서는 '사과'는 '용서'와 '화해'와 짝이 있는데, 조선의 '사과'는 '상하 관계의 결정'이나 '절대 복종'과 짝이 있습니다. 즉, 아래의 자에는 「명령」, 「성과」, 「벼」, 정치적으로는 "계략", "배신", "ひれ伏さ한다"라는 흐름이 조선 흐름 올바른 관계론일까요.
지금까지 일본이 한국에 대해 여러 번 사과를해도 한국은 왜 화해의 자세를 보이지 않고 반일을 계속하고 있는가하는 것에 많은 일본인은 의문을 가지고 있다고 생각 합니다만, 원인 는 "사과"에 대한 인식의 차이가 있습니다.
사과 한 일본이 한국의 아래에 대해 한국을 존경하고 복종하지 않기 때문에 한국에게 일본에서의 사과는 성립하지 않는 것입니다. 사과 입장도 자는 '천년도 만년에서도 사과続けろ. 복종하라. "라는 것입니다.
긴 종속의 역사를 거쳐 온 그들에게의 "사과"의 표준이 "제출"입니다.
한국 국회 의장이 지금에 일왕이 사과를하면 모든 해결! 라는 것은 해결 = 화해가 아니라 일본의 톱이 사과 했으니 일본 민족의 종속에 정착이라는 의미에서 해결합니다.
공통 인식을 갖고 않는 한국에는 '사과'는 커녕 '대화'조차 어렵습니다.
일본에서는 "친절하게 해 준 타인에게는 은혜를 가지고 보상."한국에서는 "친절하게 해 준 타인에게는 추격을 걸어 감아"올바른 예절이 될 것입니다.
한국에서는 사과는 패배를 의미하기 때문에 사과를 피하기 위해서라면 어떤 날조 만약 거짓말도 붙습니다. 자신들이 그렇게하기 때문에 다른 나라도 똑같이한다고 생각합니다.
일본인으로부터하면 가증 한 생각이지만, 그들로부터하면 올바른 처세술이고 정당한 행위이므로 '잘못하고있다'라고 비난 할 수 없습니다. 가치관의 차이라고 결론 짓는 수 밖에 없습니다.
효과가 한글로 번역이 아니라, 영어를 비롯한 주요 자국어로 번역하여 전세계에 확산하는 것입니다.
날조 위안부 동상을 세계에 전파하는 것처럼 그들이 가장 혐오하는 것은 진실이 세계에 전해지는 것입니다.
또한 일본이 정말 사과해야 세계를 향한 것이 아닐까요.
일본은 단순한 선의가 아니라 국익을 위해 방벽으로 한반도의 발전을 기대했습니다. 일본이 한반도에 특별 조처해야 현재 한국 및 북한이라는 몬스터 국가는 탄생하지 않습니다. 지금도 미개 상태 또는 국가조차없이 러시아와 중국의 한 자치구가 된 것입니다.
한국은 베트남 전쟁에서 수많은 농촌 주민을 학살, 강간을 다하여, 라이 따이한로 불리는 혼혈 사생아를 수만명 떠나 우리지나루을 비롯한 전세계에서 거짓말을 확산하고 있습니다. 북한은 핵으로 다른 나라를 위협, 무기, 마약과 위조 지폐를 다른 나라에 유통시키고 다른 국민을 납치하고 핵 확산의 우려도 있습니다.
이 양국에 의해 세계는 얼마나 피해를 입고있는 것일까라고 생각하면 그들을 만든 것은 일본 있다는 것을 잊어서는 안됩니다. 일본의 피해도 극심하지만 일본은 창조자이기 때문이다 의미에서는 어쩔 수없이 괴물을 낳은 일본 이야말로 세계에 대한 가해자 인이라고 할 수 있습니다.
"안녕히"라고 포기하는 것은 간단하지만, 일본의 책임을 잊지 말아야한다고 생각합니다.
빅터 프랑켄슈타인처럼 인연은 계속 될 것입니다.
마음으로는 "영원히 안녕"을 갈망하는 곳입니다 만, 같은 바다를 끼고 (하나 벽을 사이에두고) 이웃과의 관계는 영원합니다. 의연한 자세로 '뒤풀이'를 붙일 필요가 있다고 생각합니다.
조약은 마음대로 때리고 말라 정이보다 법이 위인지 거짓말은 크게 천번 대해서도 정말해서는 안된다는 상하 관계가 아닌 협력이 필요한 것, 인종 차별 말라 등등 국가로서의 최소한의 세계 상식을 엄격하게 주입해야합니다.
그러기 위해서는 일본 성인 (미국) 뒤에 숨어 허무하게 울려 퍼지는 장난감 (유감 포)를撃ちまくる것이 아니라, 실질 모두 어엿한 독립 국가가 될 필요가 있습니다.
百田씨의 앞으로의 활약에 기대하고 있습니다.
「백」의 문자가 같이 적어도 앞으로 40 년은 현역으로 활약 해 주었으면합니다.
벼를 심기로 많은 "논"이 성장한대로,百田씨의 주장은 일본, 나아가 세계의 미래를 밝게하는 것입니다.
대동아 전쟁 종전 ~ 70 여년을 거쳐百田씨를 비롯해 많은 올바른 언론인이 등장하고 역사의 전환점에 이서 본다 된 것을 기쁘게 생각합니다.
진심으로 고맙습니다.
1,350 people found this helpful
미스터 디그
1.0 out of 5 stars 역사를 배우지 않는 일본인의 말로
Reviewed in Japan on March 8, 2021
Verified Purchase
삭제되었으므로 다시 게시.
이 책은 2017 년에 출판 된 「지금 이야말로 한국에謝ろ것 "에 가필 정정을 한 문고판이다.
2017 년판을 읽을 때도 생각했지만, 이번에도 역사상의 사실 실수는 거의 변하지 않았다. 그들 모두를 지적하는 것은 여기에서는 없지만 가능한 해보자.
· 조선의 모든 자녀를 학교에 보냈다 (15 페이지)
→ 거짓말. 전쟁 말기의 1943 년도 취학률은 49.0 %에 불과했다. (그 이전은 더 적었다) 또한 당시 일본 정부는 조선에 일본 국내와는 전혀 다른 교육 제도를布い하고 끝까지 조선인에 의무 교육을 실시했다.
일본이 조선을 보호국으로 한 1905 년 조선에는 초등학교는 약간 40 개 밖에 없었지만 일본 정부의 명령에 초등학교를 만들게했다
(15 페이지) 대한 제국은이 명령에 적극적으로 준수하지 했다. (16 페이지)
→ 일본이 만들게 한 것은 사실. 그러나 일본 측의 의도는 "초등학교는 수를 서두르지 않고 모범 학교를 홀짝 홀짝 만들어"간다는 방침에 적극적으로 학교를 만들려고하지 않았다. 원래 조선 사람을위한 초등 학교는 '보통 학교'라는 이름이며, "초등학교"가 아니다.
· 1910 년 일본이 대한 제국을 병합했을 때,まさきに한 하나가 조선 전역에 초등학교를 지은 수 (16 페이지)
→まさきに한 것은 일본의 불이행 조선 사립 학교 탄압이다 . 또한 아까도 쓴 것처럼 일본 통치 하의 조선의 취학률은 낮은 취학률이 20 % 이상에 이르기까지 25 년이 걸렸다있다.
·이 이유를 추측하면 일본은 양질의 조선인 노동자를 대량으로 만들려고 생각한 것은 아닐까 (16 페이지)
→ 전혀 다르다. 일본 측의 목적은 법령에 따르면, "忠良널 국민ヲ육성 술"즉, 일본에 순종하는 사람이 짓는라는 것.
· 한일 합방 당시 조선인의 문맹률은 90 %를 넘었다 것으로 알려져있다 (16 페이지)
→ 숫자의 근거없이. 전쟁의 동아 일보 기사를 내놓고 있지만, 80 ~ 99 %라는 숫자는 조금 전의 "90 %를 초과했다"는 주장과 모순, 그리고 동아 일보 기사의 신빙성도 이상하다.
일본 정부는 한반도 전역에서 일면 한 개를 목표로하여 엄청난 국가 예산을 투입 해 초등학교를 건축 (17 페이지)
→ 유감 스럽지만 일본의 공훈는 어렵다. 학교의 건설은 대부분 폐교 재사용하거나 기존의 사립 학교를 전환 시키거나 현지의 조선인에게 부담하도록하거나이 3 종류 이었기 때문이다. 또한 학교 건설 비용은 전체 비용의 1 퍼센트 정도이며, "엄청난"액수가 아니다. 덧붙여서, 일본이 일면 한 곳을 시작한 것은 1929 년이다.
---
유럽 국가들은 일본과 같은 생각은하지 않았다. 그들은 읽고 쓰고 계산 능숙한 노동자를 만들기 위해 식민지의 아이들에게 무리하게 교육을 베푸는 일은하지 않았다 (17 페이지)
→ 거짓말. 유럽 국가들은 식민지에 학교를 단단히하고있다. 네덜란드는 인도네시아 반둥 고등 공업 학교를, 영국은 인도 봄베이 대학을 세우고있다. 이런 사례는 얼마든지있다.
일본 덕분에 조선에 한글이 퍼졌다 고 주장 (19,20 페이지)
→ 거짓말. 당시 조선에서는 한글은 전혀 쓸모 않고, 한글로 쓰여진 많은 서적과 문헌이있다. 한글로 쓰여진 어학 사전이나 신문까지 존재한다. 또한 1895 년에는 조선 정부가 칙령에서 한글을 공식 문자로 지정하고 일본의 덕분이라고 할 수 없다. 또한 조선이 일본에 합병 된 후 한글 수업 시간이 감소되고, 1938 년에는 필수 과목조차 사라 졌어요.
· 오랫동안 90 % 이상이었다 문맹률은 40 %로 떨어졌다 (23 페이지)
→ 거짓말. 전쟁 말기의 인구 조사에서는 취학 경력이있는 사람은 전체의 불과 20 %이며, 도저히 문맹률 40 %가 믿는 부족하다.
일본이 만든 것은 초등학교 만은 아니다 (24 페이지)
수는 차치하고, 학교를 세운 사실이있다. 그러나 조선인의 중학교 진학률은 불과 2 퍼센트이며 거의 유명무실하다. 더 심한 것은 고등학교에서 조선인 학생 수는 0이었다. 제국 대학까지 만들었다 고 말하지만, 학생의 70 %는 일본인이었다.
교육 문제에 짜보고, 이만큼의 과오가있다.
기타 궁금했던 점.
· 한일 합방 문제에 대해 저자는 일본은 나쁘지 않았다 주장하지만, 헤이그 특사 사건과 의병 운동을 무시하고있다. 전자는 한국 측이 을사 조약의 부당함을 호소했지만 실패한 사건이지만, 일본 측은이를 빌미로 황제를 유능했다 고종에서 무능한 순종 대신하게 한국 내 정권까지 빼앗았다. 후자는 일본의 지배에 무력으로 저항하려고 한국군 사람들의 운동이지만 일본 측은 그들을 무력으로 탄압하고 한국 측에 1 만 7 천명 이상의 사망자를 내고있다. 이 사건에서 알 수 있듯이 일본의 지배는 분명히 부당하다고 할 수있다.
또한 당시의 서양 국가는 어디도 반대하지 않았다,라고하지만 그럼에도 이유가 일본이 구미 제국의 식민지 지배를 인정하는 대신에 불과했다. 예를 들어, 일본이 미국의 필리핀 지배를 인정하는 대신 미국도 일본의 한국 지배에 실 거예요,라고하는 상태이다.
징용 공에 대해. 저자는 1944 년 '징용'에만 주목하고 문제가 없었다고 말하고 있지만, 그것은 실수이다. 당시 일본은 1939 년부터 '모집', 1942 년부터 '관 알선'에 일꾼을 모으고 있었다. 모집 또는 관 알선이라고하면 음질이 좋은 말이지 만, 그 실태는 당시의 자료에 따르면, "강제 공출"(강제 연행과 동의어) "인질으로 약탈 납치"고 말했다 것이 독점적으로 강제 연행 자체 이다. 또한 1944 년 징용까지 이미 필요한 인원은 거의 모인 것이다.
이쯤 해 두자. 솔직히 전혀 공부하지 않은 책이었다. 적어도 역사 책으로는 도움이되지 않을 것이다.
787 people found this helpful
당하고 초롱
5.0 out of 5 stars 전국의 학교와 도서관에 두어야 도서
Reviewed in Japan on March 1, 2019
옛 일본인이 얼마나 한반도와 남북 조선인 힘써 왔는지, 잘 알았습니다.
학교의 교과서에는 전혀 쓰지 않은 것 투성이로 충격을 받았습니다. 부디 전국의 학교와 도서관에두고 주셨으면 책입니다.
Customer imageCustomer imageCustomer image
791 people found this helpful
Amazon 고객
5.0 out of 5 stars 한국과의 관계 파탄 불가피!
Reviewed in Japan on March 1, 2019
한일 합방 시대에 일본이 한반도에 100 년이 걸릴 것이다 경제 발전을 순식간에 이루어
버린 것, 그것이 우리 민족에게는 '엇갈린'이었음이 지금에 되어 통감하게된다.
전쟁 전의 일본이 그린 '대동아 공영권'구상에 푹 통합 된 형태로 일본의 식민지가되어 버린
굴욕의 역사를 그들은 우리 민족이 가슴에 새긴 그렇다면 그 사실은 그렇게 쉽게 불식 할
수없는 것이다.
이전 간행 된 「조선 카르타」라는 책에서
"말똥을 모르고, 말 의사가"
"죽은 아들의 치 ○ 코를 만지면"
"거지들이 가방을 찢어」
등 배설과 성기, 차별 용어가 충분하게 사용되고있어 실로 제품의 좋지 않은 속담이 다수 포함되어
있는 것을 알 우리 일본인에서 보면 눈살을 찌푸리게 표현이 옛날부터 사용되고 있던 것입니다.
따라서이 '조선 카르타」라는 책은 일본인이 조선 민족의 특성을 알고, 한일 양국의 이해에 도움이 되었으면 나온 것입니다 만, 결과는 쌍방의 리더 사이에는 아직 대화의 조짐조차없는 상태가 계속되고 있습니다.
얼마 전 한국 국회 의장이 "일왕에게 사죄하라"고 날고없이 무례 천만의 상식을 의심하는
발언이 된 것에 큰 분노를 느끼지 않고 않을 수 없습니다. 이런 나라는 한시라도 빨리 관계를 파탄시키고
사사건건 무시하고 계속 (할 말은 분명하게 말한다)猛省을 재촉하자하지 않겠습니까!
660 people found this helpful
Kindle 고객
5.0 out of 5 stars [이전 구입 한 사람도 더 사야]
Reviewed in Japan on March 1, 2019
Verified Purchase
1990 년 초 당시의 전후 교육 덕분에 자학 사관에 푹 빠져 있던 나는 이웃 나라가 뿌려있는 루머 (위안부 나 난징 대학살)를 진실로 받아들이고 있었다. 그리고 당시 생존했던 메이지 태생의 엄격한 할아버지는 전쟁 중의 고난을 결코 나에게 이야기했다. 많은 할아버지와 또래들도 과거의 대전과 같은 고난을 자손 대에 전하고 싶지 않다는 기분이었던 것이다. 그리고 부자가 된 일본의 미래에 행복한 노후를 만끽 해 주었다고 믿는다. 하지만 당시 나는 부끄럽지도 할아버지는 우리에게 과거를 말할 수없는 처참한 것을 전쟁 중에 실시했기 때문에 말할 수없는 것이다,라고 생각했던 것이다.
그러나 나는 사회인이되어, 해외 인근 아시아 국가들과 접하는 업무에 종사할수록 그들에 대해 막연한 위화감을 갖게된다. 왜 할아버지 대 사건을 원한이 낫다 구 사업蒸し返し오는지,라고.
이 책은 그 위화감을 하나의 솔루션이라 할 수있는 저작권입니다. 씨는 씨의 작품들 속에서 소설과 우화, 통사 등 다양한 방법으로 우리 일본인의 자존심을 되찾고 자 노력하고 있습니다. 선인이 감히 말하지 않았다 과거를 미화하는 것은 아니지만, 그 그윽함과 긍지를 안타깝게 생각하고 후세에 전하고자하는 작가입니다. 전작에서 많은 가필이되고 또한 현재 진행형에 따라 내용이되고 있습니다. 인터넷에서 잘 산견 된 정보가있을 거라고 생각하지만 뒷받침 된 정보를 바탕으로이 책은 구성되어 있습니다. 혐한 첫주 분은이 책에서 새로운 사실에 분개 생각합니다. 2 주째 분은 냉정하게 즐길 수 있다고 생각합니다. 그리고 도쿄의 예산 정도의 국가에 여기까지 좌지우지 된 것에 어이 없어 작별 인사를 일 것입니다.
496 people found this helpful
matsumoto
5.0 out of 5 stars 한글판을 기대
Reviewed in Japan on March 1, 2019
Verified Purchase
내용이 구체적 사실을 바탕으로 명쾌하다. 꼭 한글판을 내고 싶어요. 한글판에서는 채산이 잡히지 않는다면, 일본어, 한글 병기 버전에서는 어떨까.
418 people found this helpful
모리야마 신태
5.0 out of 5 stars 새로운 관점에서 조선의 역사를 설명하고있는 좋은 책입니다.
Reviewed in Japan on October 28, 2018
Verified Purchase
나는 남북한의 우리나라에 대한 부조리 한 대응에 분통하고있었습니다 만,이 책을 통해 일본의 조선 통치에 다양한 문제가 있음을 확인했습니다.
원시적 인 생활을하고 있던 조선인에 일본의 일방적 인 생각에 아무리 학교를 만들고 조선인의 독해력을 부풀리기 인프라를 정비하여 농업 · 공업의 생산성을 비약적으로 향상 시키려고 대머리 산을 녹지 화하려고 인구가 두 배하려고 감사하는 이유가 없습니다.
청나라와 러시아에 침식되는 상황에서도 국내가 결정되지 않고 동포의 30 %를 노예로하는 계급 사회의 조선에 대한 일본의 독단으로 계급 사회를 중지하는 경우 기득권을 잃은 특권 계급에서 철저하게 원망 피 특권 계층에서도 앙심되는 것이 고작.
일본인은 선량한 너무했습니다 조선의 각계 각층을 밀다 같이 통치하고 있으면 잘 됐어요 것입니다.
역사를 되돌릴 수는 없지만 지금 부터라도 할 수있는 것은 있습니다.
경제적 인 장점이있다 사업은 계속하지만, 기본적으로는 완전히 무시. 뜻 모를 요구를했을 때는 철저하게 제재를 실시한다.
요점은 일본인과 같은 문명인 생각없이 말을 듣지 않는 애완견을 훈육있어서 같이 대응해야 할 것입니다. (이 점은 중국의 방식을 배워야 할)
우리나라의 대조선 외교를 검토 위해서도 책을 한사람이라도 많은 일본인에게 읽어 좋겠다고 생각합니다.
380 people found this helpful
-
THE ROCK
5.0 out of 5 stars 전국 학교 도서관에두고 바란다
Reviewed in Japan on February 28, 2018
Verified Purchase
옛 일본인이 얼마나 한반도 다해 왔는지 잘 알 수있었습니다. 학교의 교과서에는 전혀 백지 투성이에 충격을 받았습니다. 전국 학교 도서관에두고 주셨으면합니다.
376 people found this helpful
-
Roshi
TOP 1000 REVIEWER
5.0 out of 5 stars "궁극의 사과 '가 여기에
Reviewed in Japan on March 1, 2019
Verified Purchase
이 책의 해설 아리 향 씨가 쓰고 있습니다 만,이 책의 전신의 단행본이 나온 당시 제대로 팔려고하지 서점도 있었다고합니다.
그런 가게 서점임을 스스로 부정하는 것과 같은 것입니다.
그리고 지금, 휴대하기 편한 문고본되어 다시 등장합니다.
아직도 아사히 신문도 사실을 인정하지 않고 레이더 조사와 국회 의장의 천황 사과 요구에 대해서도 사진 첨부로 실려 있기 때문에 상당히 발행 직전까지 정교 된 것이라고 생각합니다.
한국의 다양한 주장과 행동에 대해 각각 반론 합니다만, 마지막에는 "일본에 책임이있다. 나빴다"고 반성하는 흐름의 문장이百田씨 주요한 표현력으로 전개되어갑니다 있습니다.
이 책은 '한일 이별'라는 큰 결론을 전제로 작성되었습니다 일관성이 있기 때문에, 독자는 지엽末節을 너무 신경 쓰는 일없이 안심하고 끝까지 읽어 진행되는 것이 아닐까요.
한국에 사과 한 뒤 "진정한 미래 지향적 인 한일 관계 '를 제시하는 책은 연민에 넘쳐 있으며, 매우 따뜻한 것이 리라 생각했습니다.
268 people found this helpful
Helpful
Report abuse
Translate review to English
No comments:
Post a Comment