아마르티아 센

노벨상 수상자
	수상년: 1998년
	수상 부문: 노벨 경제학상
	수상 이유 : 후생경제학에 대한 공헌을 기리며

아마르티아
센অমর্ত্য সেন
잠재 능력 접근
탄생	1933년 11월 3일 (90세) 영국령 인도 제국 벵골 관구 ( 영어판 ) , 산티니케탄 ( 벵골어판 ); ;
국적	인도
연구기관	(기관); 하버드 대학; 캠브리지 대학 야다; 브푸르 대학 ( 영어판 ); 매사추세츠 공과 대학; 코넬 대학 옥스포드; 대학; 델리 경제 대학 ( 영어판 ); 캘커타 대학 런던; 스쿨 오브 이코노믹스; 캘리포니아 대학 버클리 대학; 스탠포드 대학
연구분야	후생 경제학 , 개발 경제학, 철학 , 정치 철학 , 윤리학
모교	프레지던시 대학 ( 영어판 ) , (BA); 케임브리지 대학 트리니티 컬리지 ,; (BA, MA, Ph.D.)
박사과정; 지도교수	존 로빈슨
박사과정; 멘토링 학생	카우식 목욕 ; Ravi Kanbur ; Norman Schofield
영향을; 받은 사람	라빈 드라나트 타골 빔라오 앰베드 칼종 메이; 너드 케인즈; 존 롤스 피터 바우어 ( 영어판 ); ; ; ; ; ; ;
논적	자그디시 버그와티
영향을 미친; 사람	마부블 해킹; Jean Dreze; Sanjay G. Reddy 마사; 누스 바움 스즈 무라; 코타로 Robin Hahnel; 벤 파인 ( 영어판 ); ; ; ; ; ;
업적	인간 개발 이론 ( 영어판 )
수상	노벨 경제학상 (1998년)
	지능 - IDEAS/RePEc
	템플릿 보기

아마르티아 센 ( 벵골어 : অমর্ত্য সেন , 힌디어 : अमर्त्य सेन , 영어 : Amartya Sen , 1933년 11 월 3 일 - ) 은 인도 학 아시아 최초의 노벨경제학상 수상자이며 정치학 , 윤리학 , 사회학 에도 영향을 주고 있다. 무신론자 ^[2] .

경력 [ 편집 ]

어린 시절 [ 편집 ]

1933년 아말티아 센은 인도 동부의 벵골 지방 산티니케탄(Santiniketan)에서 태어났다. 센은 인도의 동벵골주(현재 방글라데시 )의 사회적 지위가 높은 인물을 배출하는 명문 일족의 출신으로, 어머니 아미타의 아버지 쿠시티 모한 센 은 힌두 철학과 중세 인도 문학 연구자 ^[3] 로, 쿠시티 모한 센은 유명한 시인 사상가 라빈드라나트 타골 (아시아인 최초의 노벨 문학상을 수상한)의 친한 친구로, 센의 명명 부모는 타골이라고 한다 ^[4] . 아마르티아는 "영원히 사는 사람 = 불멸의 사람"이라는 의미.

아버지 아슈토시 센은 다카 대학 에서 화학을 가르쳤다. 센은 학원도시 산티니케탄(현 : 인도 서쪽 벵골주 )에서 태어났다. 센의 조상 전래의 저택은 동 벵골주 다카 (현재는 방글라데시 의 수도)의 왈리에 있었다.

라빈드라나트 타골이 설립한 학교 Visva-Bharati (Patha Bhavana, 현재 타골 국제 대학 )에 다녔다 ^[5]^[6] .

9세 때 300만명 ^[7] 을 넘는 아사자를 낸 1943년 벵골대기근 에서 센이 다니는 초등학교에 기아로 미친 사람이 들어가 충격을 받는다. 또 이 무렵, 힌두교도와 이슬람교 도 의 격렬한 항쟁으로 다수의 사망자도 나왔다. 이러한 기억과 인도는 왜 가난한가 하는 의문에서 경제학자가 될 결심을 했다고 한다.

1947년 인도 파키스탄 분리 독립 에 따라 센의 일가는 동벵골주의 후신인 동 파키스탄 에서 인도로 이주한다(그 후, 1971년 동 파키스탄은 방글라데시로서 파키스탄보다 독립한다).

경제학자 [ 편집 ]

캘커타 프레지던시 대학(현재 콜카타 대학 )의 경제학부를 졸업한다.
캠브리지 대학 트리니티 컬리지 에서 공부합니다.
1955년 캠브리지 대학 트리니티 칼리지를 졸업한다(BA).
1956년~1958년 the Universities of Jadavpurde에서 교편을 취한다.
1959년 케임브리지 대학 트리니티 칼리지로부터 석사 학위를 받는다(MA).
1959년 케임브리지 대학 트리니티 칼리지로부터 박사 학위를 받는다(Ph.D.).
1963년~1971년 델리 경제대학에서 교편을 취한다.
1971년~1977년　런던 스쿨 오브 이코노믹스 (LSE), 런던 대학 에서 교편을 취한다.
1977년~1988년　옥스포드 대학 에서 교편을 취한다.
1988년~1998년　하버드 대학 의 경제학과 철학의 교수가 된다.
- 1994년 - 미국 경제학회 회장.
1998년~2004년 케임브리지 대학 트리니티 칼리지의 학 기숙사장(마스터)이 된다.
2004년~현재 하버드 대학의 교수(Thomas W. Lamont University Professor)가 된다.

영예·수상 [ 편집 ]

1998년 - 경제의 분배 · 공정 과 빈곤 · 기아 의 연구에 있어서의 공헌에 의해 1998년 에 노벨 경제학상 수상.
1999년 - 인도의 문민에게 주어지는 최고의 상인 바라트 라트나상 수상.
2003년 6월 2일 - 리츠메이칸 대학 제33 호 명예 박사 학위 취득.
2007년 - 나란다 대학 을 현대 인도로 부활시키는 프로젝트 의장으로 취임했다.
2012년 - National Humanities Medal(국가 자애 메달) 수상.
2017년 - 요한 스쿠데 정치학상 수상.
2018년 - 와세다대학 에서 명예박사 학위 취득 ^[8] .
2020년 - 독일 서적 협회 평화상 수상.
2021년 - 아스투리아스 황태자 상 사회과학부문 수상.

업적 [ 편집 ]

아마르티아 센. 미국 국제개발청 (USAID)에서 개최된 제2회 조지 마샬 강연에서의 모습. 2006년 12월 7일 촬영.

총론 [ 편집 ]

아말티아 센의 연구는 기근 , 인간 개발 이론, 후생 경제학 , 빈곤 의 메커니즘, 남녀의 불평등, 정치적 자유주의 등이다.
센의 마이크로 경제학 의 관점에서 빈곤 의 메커니즘을 설명한 연구는 경제학 뿐만 아니라 사회 과학 전체에 충격을 주었다. 특히 개발도상국의 구매력 과 기아 의 관계를 설명한 논문은 존경과 두려움으로 경제학자들에게 맞이했다. 왜냐하면 그 이전에는 빈곤이란 단순히 생산성 의 문제일 뿐이라고 생각되었지만, 시장 경쟁 에서 시장의 실패 에 의해 초래된 것을 간결하고 명료하게 나타내기 때문이다. 또 센은 경제학 중에서도 고도의 수학과 논리학 을 사용하는 후생경제학 이나 사회선택이론 에 있어서의 견인자이다. 적응선호 와 케이파빌리티 어프로치( 잠재능력 어프로치, capability approach), ' 인간안전보장 ' 등의 개념은 현재 일본에서도 고등학교 공민 수업에서 가르칠 수 있다.
경제학은 '사람은 어떻게 살아야 하는가', '인간에 있어서의 선 '이라는 윤리학 과 공학 의 두 가지 크게 다른 기원에서 파생된 것으로 알려져 있다. 센은 전자를 '동기화의 윤리적 사고방식'이라고 부르며, 후자를 '이를 달성하기 위한 수단'이라고 하고 있다. 센은 현재의 경제학을 비판하지만 경제학이 가진 분석력에 대해서는 부정하지 않고 경의를 기울이고 있다. 그가 취하는 분석 기법은 경제학의 일반적인 기법에 뿌리를두고 있다.

기근 분석 [ 편집 ]

그의 저서에 제시된 기근이 식량 부족에서 일어날 뿐만 아니라 불평등에서도 일어난다는 지적은 음식을 분배하기 위한 메커니즘을 기반으로 한다. 그는 1943년에 벵골에 굶주림이 일어났을 때 가격이 올라가고 음식을 얻기 위한 통화 가 영국군 에 의해 획득, 공황 구매, 저장, 뺨(그 지역의 전쟁과 관련된 모든 것) 를 포함한 요소 때문에 급속히 없어진 것, 시골의 육체 노동자와 도시의 서비스 제공자를 포함한 사람들의 적절한 음식 공급량이 있었다는 것을 데이터에 제시했다. 예를 들어 벵골에서는 기근 앞보다 음식 생산량이 있었다. 많은 사회적 경제의 요소로 감퇴하는 임금 , 실업 , 상승하는 식품 가격 , 불충분한 식품유통 등 이러한 문제는 한 그룹사회에서 굶주림 으로 이어졌다. 벵골 기근에서는 음식을 사는 시골 노동자의 부정적인 상태는 민주주의 의 영향을 받지 않았다. 이들은 사회참여 권한이 없었고, 굶주림이나 자양의 기능, 병적상태에서 벗어날 수 없었다.
한편, 센은 1943년 이후 인도에서는 괴멸적인 대기근이 일어나지 않았다는 것을 지적하고 있다. 독립에 따라 자유 미디어 와 민주주의가 정비됨에 따라 기아에서 가장 영향을 받는 가난한 사람들의 목소리가 정부에 닿기 쉬워지고, 한편 야당 이나 미디어 비판에 노출되는 민주주의하 정부에 는 그들의 목소리를 듣는 인센티브가 발생하기 위해 식량공급과 고용 확보 등의 정책을 실시해, 기근은 회피된다고 했다. 센은 동시기 중국의 대약진 시 대기근이나 기타 권위주의 적인 정권 하에서 각국의 대기근과 비교해, 근근은 자연재해 등 현상의 영향보다 굶주림을 회피 하기 위해 행동하자는 정부가 부족한 것의 영향이 더 크다고 한다 ^[9] .

후생경제학 [ 편집 ]

센은 정부가 시민의 구체적인 능력에 대해 측정되어야 한다고 주장한다. 센은 인간 활동의 요소를 동기 부여하면서 사리를 둔 경제 모델에 도전했다. 후생경제학 은 지역사회의 복리 ( 복지 )에 대한 효과에 관하여 경제정책 을 평가하려고 한다. 개인의 권리 (자유의 역설의 공식화 포함)와 관련된 그 문제를 호소한 그의 유력한 전공 논문에서는 정의와 공정성 (다수결 원리 및 개별 상태 정보의 유용성)과 같은 기본적인 복리(복지) 문제에 관한 연구자를 흥분시켰다.

잠재력 [ 편집 ]

자세한 내용은 " 잠재력 접근법 "을 참조하십시오.

센의 노벨경제학상 수상은 '후생경제학·사회적 선택'에서의 공적이다. 그러나 그의 학설 중 가장 유명한 개념은 '잠재능력'(케이파빌리티)이다. 잠재능력이란 “사람이 선한 생활이나 선한 인생을 살기 위해서 어떤 상태에 있고 싶은지, 그리고 어떤 행동을 취하고 싶은지를 연결하는 것으로부터 생기는 기능의 집합”이라고 하고 있다. 구체적으로는, 「좋은 영양 상태에 있는 것」「건강한 상태를 유지하는 것」으로부터 「행복한 것」「자신을 자랑으로 생각하는 것」「교육을 받고 있다」「조사하지 않는다」「사회 생활 에 참여할 수 있는 것” 등 폭넓은 개념이다. 그리고 「사람 앞에서 부끄러워하지 않고 이야기를 할 수 있는 것」「사랑하는 사람 옆에 있을 수 있는 것」도 잠재 능력의 기능에 포함할 수 있다고 한다.
센은 교육과 국민 건강의 개선 등이 경제 성장 이 달성되기 위해서는 경제개혁에 선행해야 한다고 주장했다. 센은 경제학은 숫자만을 다루는 것이 아니라 '공감성·관계·이타성'(공약)을 중시하고 약한 입장의 사람들의 슬픔, 분노, 기쁨에 접할 수 없다면 그것은 경제학 아니라고 주장했다. "길들여진 주부, 포기한 노예는, 조금만의 행복이라도 만족해 버린다"며 약한 입장의 사람들이 잠재능력을 살려 사회 참여하는 것을 주장하고 있다.

인간 개발 지수 [ 편집 ]

센의 잠재능력 어프로치를 발전시킨 것이 국제연합개발계획 (UNDP)의 인간개발 지수 ( HDI :Human Development Index)이다. HDI는 평균 수명 , 교육 ( 식자율 + 취학률 ), 국민소득 (1인당 GDP)의 3가지 지표로 구성되어 있다. 첫째, 센은 1990년에 파키스탄의 경제학자 마부블 해크 가 제창한 생활의 질과 발전 정도를 보여주는 '심플한 지표'인 HDI에 난색을 보였다. 그 이유를 센은 “HDI의 평균 수명·교육·국민소득도 수단이며 목적 그 자체가 아니다. 목적은 사람마다 다양하고 사회적·문화적 배경에 따라 다르다”고 말했다. 있다. 그러나 결국 센도 동의해 협력 멤버 중 한 명이 됐다. HDI는 1993년부터 유엔 연차 보고 ' 인간 개발 보고서 (HDR)' 속에서 유엔 개발 계획 에 의해 매년 발표되고 있다. 현재는 경제 중심의 GDP를 대신하는 인간성을 가미한 지표로 일본 정부도 주목하고 있다.
2001년 1월 센과 오가타 사다코 전 유엔난민고등변무관을 공동의장으로 '인간안전보장위원회'가 일본 정부 와 아난 유엔 사무총장의 이니셔티브에 의해 서양과는 별도로 창설되었다. 이 위원회는 2003년 6월까지 계속해 최종 보고서를 통해 해산했다. 그 후 '인간안보부'로 유엔인도문제조정부(OCHA)로 이행해 일본 정부는 2006년도까지 335억엔을 공출하고 있다.

사회 사업 [ 편집 ]

센은 노벨상 의 상금으로, 1998년에 인도·방글라데시에 기초 교육·사회적 남녀 평등 달성을 목적으로 한 「플래티치 재단」을 설립했다 ^[10] .

일본론 [ 편집 ]

센이 10세 무렵에 다니던 학교 Visva-Bharati에서는 일본사도 가르쳐지고 있어 일본에의 불교 전래의 역사나, 17조 헌법 에 대해서도 배웠다 ^[6] . 센은, 17조 헌법이 영국의 마그나카르타 보다 600년 전에 정부의 의사결정에 있어서의 논의의 중요성을 설명하고 있는 것을 기억하고 있다 ^[6] .

일본의 근대화와 경제발전은 아시아 국가의 모범이 되었다고 한다 ^. 센에 의하면 일본은, 국민의 교육 수준·식자율을 높이면, 사회나 경제를 좋은 방향으로 바꿀 수 있어, 단기간에서도 실현할 수 있다는 것을 증명한 것이며, 키도 타카루 의 “결코 오늘의 사람, 미유럽 제주의 사람과 다를 것 없이.단지 학불학에 있을 뿐”이라는 말을 인용해, 서양인도 아시아인도 같은 인간이며, 교육 수준을 올리면 아시아인도 구미에 따라잡는다 수 있다고 말한다 ^[6] .

전후 일본의 경제 발전에 대해서도, 혼다 소이치로 나 모리타 아키오 등의 경영자가 일본 문화나 일본이라는 나라에 대해 자부심을 가지고 있었던 것이 크다고 해서, “일본인의 사업가들이 “이 나라에는 세계 속에서도 유일무이의 문화가 있다”고 믿어 온 것. 이것이 일본 전체의 생산성을 높여 일본이라는 국가의 가능성을 믿는 것으로 이어졌다”고 말한다 ^[6] . 또 일본은 자국을 잘 하는 것만을 생각하고 있었던 것이 아니고, 아시아, 아프리카의 개발도상국에게도 대대한 원조를 해 왔고, 일본의 이타주의에의 헌신은 세계규모라고 한다 ^[6] .

제2차 아베 내각 에서의 아베노믹스 에 대해서는, 일본은행 총재 구로다 히가시히코 와 경제학자 하마다 히로이치 등이 추진하는 기본 방침은 기본적으로 바르고, 현재의 일본 경제의 문제는 1990년대부터의 경기 확대를 억제한다 정책이 잘못되었던 것에 끝을 내리겠다고 하지만, 2017년 현재에는 미조정이 필요하다고 말했다 ^[6] .

일본의 경제학자로는 모리시마 도오오 , 스즈무라 코타로 , 하마다 히로이치 , 이시카와 시게 , 이나다 헌이치 , 네기시 타카시 , 아오키 마사히코 , 우자와 히로후미 , 오오라 사부로 , 오카와 이치지 , 고토 레이코 , 국제 정치학자의 오가타 사다코 등 영향을 받았다고 말한다 ^[6] .

가족 [ 편집 ]

센의 첫 아내는 나바니타 데우 센으로, 그녀는 잘 알려진 작가이자 학자이기도 했다. 안타라와 난다나라는 두 아이를 낳았지만, 그들이 1971년 런던 으로 옮겨진 지 얼마 지나지 않아 결혼 생활은 끝을 맞이한다.
1973년에 센은 에바 카라니와 재혼하지만 1985년에는 에바는 위암 으로 사망한다. 두 사람 사이에는 인드라니와 카비르의 두 아이를 버렸다. 센은 혼자서 막내를 키웠다.
센의 현재 아내 엠마 조지나 로스차일드 는 제3대 로스차일드 남작 빅터 의 딸로 경제사학자, 아담 스미스 전문가, 케임브리지 대학 의 킹스 칼리지의 특별 연구원( 펠로우 ), 하버드 대학 교수이다.
딸 난다나 센 ( Nandana Sen )은 여배우로서 인도에서 영화 데뷔했다.

에피소드 [ 편집 ]

트리니티 칼리지 학 기숙사 시대, 매일 아침의 '가장 중요한 일'이었던 영국 왕실 연고의 19세기부터 계속 움직이고 있는 기둥 시계의 태엽을 감는 것을 잊어 버려, 시계를 멈추어 버렸다. "어차피 나는 식민지의 인간이니까."(센) ^[11]
센의 노벨 경제학상 수상에 대해 경제학자 토마스 칼리아 는 “센의 수상에 대해서는 센의 인도적인 이론이라면 불상사에 휘말릴 걱정이 없기 때문에 위원회는 센을 선택했다는 추측을 받았다. 배경이 있다”고 추측하고 있다 ^[12] . 또한 월스트리트 저널 유럽판의 편집원인 로버트 폴록 은 센의 노벨상 수상에 대해 '좌익적 견해를 표명할 뿐인 인물', '뭐든지 '문제로 한다'는 것에 좋지만 많은 학생이 영향을 받아 박사 논문의 주제로 하고 있다”고 비판하고 있다 ^[13] . 특히 불상사에 휘말릴 걱정이 없다는 점은 1997년 로버트 마톤 과 마일론 숄즈 의 수상을 가리키고 있어 롱텀 캐피탈 매니지먼트 를 주도하고 있던 학자들에게 상을 보내 버렸기 때문에 에 스웨덴 왕립 과학 아카데미 는 빠른 이미지 회복을 획책했다고 생각된다.

저작 [ 편집 ]

단일저자/공동저자 [ 편집 ]

센, 아마르티아(1960). 기술의 선택: 계획된 경제 발전 이론의 측면 . 옥스퍼드: 바질 블랙웰
센, 아마르티아(1973). 경제적 불평등에 관하여 (확장판). 옥스퍼드 뉴욕: Clarendon Press 옥스포드 대학 출판부. ISBN 9780198281931
스기야마 타케히코역 「불평등의 경제 이론」일본 경제 신문사, 1977년
센, 아마르티아(1982). 빈곤과 기근: 자격과 박탈에 관한 에세이 . 옥스퍼드 뉴욕: Clarendon Press 옥스포드 대학 출판부. ISBN 9780198284635
쿠로사키 탁, 야마자키 코지역 '빈곤과 기근' 이와나미 서점, 2000년
센, 아마르티아; 윌리엄스, 버나드 (1982). 공리주의와 그 이상 . 케임브리지: 케임브리지 대학 출판부. ISBN 9780511611964
버나드 윌리엄스 공편 저, 고토 레이코 감역 『공리주의를 넘어 : 경제학과 철학의 윤리』 미네르바 서방, 2019년
센, 아마르티아(1983). 선택, 복지 및 측정 . 옥스퍼드: 바질 블랙웰. ISBN 9780631137962
오오니와 켄, 카와모토 타카시역 「합리적인 바보: 경제학=윤리학적 탐구」

재인쇄: Sen, Amartya (1999). 선택, 복지 및 측정 . 매사추세츠 주 케임브리지: Harvard University Press. ISBN 9780674127784

사회과학자 : Sanyal, Amal(1983년 10월) 에 검토됨 . “아마르티아 센(Amartya Sen)의 “선택, 복지, 측정”. 사회과학자 11 (10): 49–56. 도이 : 10.2307/3517043 . JSTOR 3517043 .

센, 아마르티아(1970). 집단 선택과 사회 복지 (1판). 캘리포니아주 샌프란시스코: 홀든데이. ISBN 9780816277650
시다 기여사 감역 『집단적 선택과 사회적 후생』 교초 서방, 2000년

재인쇄: Sen, Amartya (1984). 집단 선택과 사회 복지 (2판). 뉴욕: North-Holland 미국 및 캐나다 총판, Elsevier Science Publishing Co.. ISBN 9780444851277

센, 아마르티아(1997). 자원, 가치 및 개발 . 매사추세츠 주 케임브리지: Harvard University Press. ISBN 9780674765269
센, 아마르티아(1985). 상품 및 역량 (1판). 뉴욕: North-Holland 미국 및 캐나다 총판, Elsevier Science Publishing Co.. ISBN 9780444877307
스즈무라 코타로역 「복지의 경제학：재와 잠재 능력」 이와나미 서점, 1988년

재인쇄: Sen, Amartya (1999). 상품 및 역량 (2판). 뉴욕 델리: 옥스포드 대학 출판부. ISBN 9780195650389 경제 저널 에서 검토됨 . ^[14]

센, 아마르티아; McMurrin, 스털링 M. (1986). 태너는 인간의 가치에 대해 강의합니다 . 솔트레이크시티: 유타 대학교 출판부. ISBN 9780585129334
센, 아마르티아(1987). 윤리와 경제학에 대하여 . 뉴욕: 바질 블랙웰. ISBN 9780631164012
도쿠나가 스미헌, 마츠모토 호미, 아오야마 치죠역 「경제학의 재생：도덕철학에의 회귀」 레이자와 대학 출판회, 2002년
센, 아마르티아; Drèze, Jean (1989). 기아와 공개 행동 . 옥스퍼드 잉글랜드 뉴욕: Clarendon Press 옥스포드 대학 출판부. ISBN 9780198286349
센, 아마르티아(1992). 불평등이 재검토되었습니다 . 뉴욕 옥스포드 뉴욕: Russell Sage Foundation Clarendon Press 옥스포드 대학 출판부. ISBN 9780198289289
이케모토 유키오, 노가미 유우생, 사토 히토미 『불평등의 재검토:잠재 능력과 자유』 이와나미 서점, 1999년

다음 이름으로도 인쇄됨: Sen, Amartya(2003년 11월). 불평등이 재검토되었습니다 . 옥스포드 대학 출판부. 도이 : 10.1093/0198289286.001.0001 . ISBN 9780198289289

추출 1. (Via Ian Stoner, 강사, 미네소타 대학 철학과, 독서. )

2를 추출합니다.

센, 아마르티아; 누스바움, 마사(1993). 삶의 질 . 옥스퍼드 잉글랜드 뉴욕: Clarendon Press 옥스포드 대학 출판부. ISBN 9780198287971
마사 누스바움 공편 저, 미즈타니 메구미역 『품질의 오브 라이프 : 풍부함의 본질이란』사토분 출판, 2006년
센, 아마르티아; 포스터, 제임스 E. (1997). 경제적 불평등에 대하여 . 래드클리프 강의. 옥스퍼드 뉴욕: Clarendon Press 옥스포드 대학 출판부. ISBN 9780198281931
스즈무라 코타로, 스가 아키라 일역 「불평등의 경제학(제임스 포스터, 아마르티아 센에 의한 보론 「사반세기 후의 「불평등의 경제학」」을 포함한 확대판)」 동양 경제 신보사, 2000년
센, 아마르티아; Drèze, Jean (1998). 인도, 경제 발전과 사회적 기회 . 옥스퍼드 잉글랜드 뉴욕: Clarendon Press 옥스포드 대학 출판부. ISBN 9780198295280
센, 아마르티아; 스즈무라, 코타로; 애로우, 케네스 J. (1996). 재검토된 사회적 선택: 오스트리아 비엔나 근처 베른도르프의 Schloss Hernstein에서 개최된 IEA 회의록 . 2 (1 판). 뉴욕: St. Martin's Press. ISBN 9780312127398
센, 아마르티아(1999). 자유로서의 발전 . 뉴욕: 옥스포드 대학 출판부. ISBN 9780198297581
이시즈카 마사히코 번역 “자유와 경제 개발” 일본 경제 신문사, 2000년

아시아 타임즈 에 리뷰가 있습니다 . ^[15]

센, 아마르티아(2000). 자유, 합리성 및 사회적 선택: 화살표 강의 및 기타 수필 . 옥스퍼드: 옥스포드 대학 출판부. ISBN 9780198296997
센, 아마르티아(2002). 합리성과 자유 . 매사추세츠주 케임브리지: Belknap Press. ISBN 9780674013513
와카마츠 료키, 스카 아키라 이치, 고토 레이코 감역 “합리성과 자유 <상·아래>” 교초 서방, 2014년

시사.

센, 아마르티아; 스즈무라, 코타로; 애로우, 케네스 J. (2002). 사회적 선택과 복지 수첩 . 암스테르담 보스턴: Elsevier. ISBN 9780444829146
케네스 애로우, 스즈무라 코타로 공저, 스즈무라 코타로, 스카 아키라 이치, 나카무라 신스케, 히로카와 미도리 감역 “사회적 선택과 후생 경제학 핸드북” 마루젠, 2006년

장 미리보기 링크 – 1.

장 미리보기 링크 – 2.

센, 아마르티아(2005). 논증적인 인디언: 인도의 역사, 문화 및 정체성에 관한 글 . 뉴욕: Farrar, Straus 및 Giroux. ISBN 9780312426026
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분담 쓰기 [ 편집 ]

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재인쇄: Sen, Amartya(2010), “Equality of what?”, in MacMurrin, Sterling M., The Tanner 강의 on human value , 4 (2판), Cambridge: Cambridge University Press, pp. 195–220, ISBN 9780521176415 .

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학술지 게재 논문 [ 편집 ]

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강연록 [ 편집 ]

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호소미 와시역 「아이덴티티에 선행하는 이성」간사이 학원대학 출판회, 2003년

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논문 [ 편집 ]

Sen, Amartya(1986년 2월), 식품, 경제 및 권리(광범위한 작업 문서 1) , 1986/01 , 헬싱키: UNU-WIDER .

페르시아어의 저작 [ 편집 ]

Amartya Sen의 작품에 대한 페르시아어 번역 목록은 여기에서 확인할 수 있습니다.

각주 [ 편집 ]

^ ^a ^b ^c ^d Mathematics Genealogy Project 참조.
↑ Ravindra Wijewardhane, " 불교 무신론자의 회고록 ", Sunday Observer, 2021년 10월 3일. 2022년 3월 3일에 확인함.
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↑ 노벨 경제학상 수상자 아마르티아 쿠마르 센씨 명예박사 학위 증정식·기념 강연회가 2018년 4월 24일에 열렸다. 덧붙여 당초는 【연기】노벨 경제학상 수상자 아마르티아·크마르·센씨 명예 박사 학위 증정식·기념 강연회 에 기재된 바와 같이, 2016년 12월에 명예 박사 학위가 수여될 예정이었지만 , 연기되었다.
↑ 아마르티아 센 「빈곤의 극복」 pp.112-114
^ 아마르티아 센 『인간의 안보』 슈에이샤 <슈에이샤 신서>, 2006년, 11페이지.
^ 이케모토 유키오·노가미 유우·사토 히토미 『불평등의 재검토--잠재 능력과 자유』(이와나미 서점, 1999년) 번역가 해설에서
^ 토마스 칼리아 『노벨 경제학상의 40년 <아래>-20세기 경제 사상사 입문』 쓰쿠마 서방 <쓰쿠마 선서>, 2012년, 152페이지.
^ 토마스 칼리어 『노벨 경제학상의 40년 <아래>-20세기 경제 사상사 입문』 쓰쿠마 서방 <쓰쿠마 선서>, 2012년, 158-159페이지.
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동아시아의 평화와 화해의 정치학 Scrapbook

2024-04-07

アマルティア・セン- Wikipedia [일어한역]