무녀도 위키백과
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줄거리[편집]
여주인공인 무당 모화(毛火)에게는 성이 다른 욱이와 낭이가 있었다. 낭이는 말을 하지 못하지만,그림을 그리는 화가였다. 욱이는 집을 나간 뒤에 기독교 근본주의 성격의 예수꾼이 되어서 돌아왔다.
모화는 아들을 사랑했지만 처음에는 불교인 줄 알았던 외래종교인 예수교는 싫어했다. 어느 날 밤 욱이가 잠결에 성서를 찾으러 부엌으로 가 보니, 모화가 성서를 불사르며 아들과 자신을 소원하게 한 '예수 귀신'을 쫓고 있었다.
욱이가 모화를 말리는 순간에, 모화가 실수로 아들을 굿에 사용하는 칼로 찔렀다. 결국 욱이는 모화의 간호에도 불구하고 숨을 거둔다. 이러한 혼란 속에 반(半)미치광이가 된 모화는 신들린 듯 굿을 하다가 강물에 빠진다. 그리고 모화의 종교인 무(巫), 즉 무속은 보수적인 예수교인들에게 미신이라면서 배척을 당한다.모화의 죽음과 함께 전통종교인 무속은 외래종교에 밀려 쇠퇴하기 시작한 것이다.
각주[편집]
↑ 무녀 모화가 죽은 뒤, 마을에는 개신교회가 들어오기 시작하는데, 개신교 전도자들은 무교에서 믿는 신은 무능한 미신이지만,예수교에서 믿는 예수는 죽은 뒤 사흘 만에 부활한 하나님의 외아들이라는 선전으로 한국의 전통종교를 미신으로 비하한다.
알라딘: [전자책] 무녀도.황토기 - 오늘의 작가 총서 1
[eBook] 무녀도.황토기 - 오늘의 작가 총서 1 | 민음사 오늘의 작가 총서 1
김동리 (지은이)민음사2012-07-09
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책소개
한국 근대문학의 출발점, 소설가 김동리의 창작 인생 50년의 정수만을 엄선해 실은 대표 단편집이다. 무녀도, 황토기, 역마, 밀다원 시대, 등신불, 까치 소리, 저승새 등 14편의 소설을 수록했다.
해방 이후부터 1990년대에 이르기까지, 한국 현대 문학을 대표하는 작가들의 주요 작품들을 소개하는 '오늘의 작가 총서'. 1999년부터 2004년에 걸쳐 22권으로 출간되었던 것을, 2005년 새로운 디자인과 판형으로 다시 펴냈다. 2005년 판은 총 28권으로 구성되며, 작가 연보와 작품 이해를 돕는 해설(일부 작품)이 실려 있다.
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목차
- 화랑의 후예
- 산화
- 바위
- 무녀도
- 황토기
- 찔레꽃
- 동구 앞길
- 혼구
- 혈거 부족
- 역마
- 밀다원 시대
- 등신불
- 까치 소리
- 저승새
- 김동리 생애 연보
- 김동리 소설 연보
책속에서
한쇠네도 물론 가을이면 윤 참봉에게 벼를 갖다 바치고, 겨울 한철 동안은 쉴 새 없이 숯을 구워 바쳐야 하는 사람들 중의 하나였다. 풍년이 들면 벼 열두어 섬 나는 논마지기 주고는, 지주 앞으로 여덟 섬을 매기니, 나머지 서너너덧 섬으로 농비 덜고 지세 치르면 쭉지벼 한두 섬 남는 것이 고작이요, 흉년엔 물론 남는 거라야 빚뿐이다.
찬물이와 그의 아내는 여러 해 동안 타작 마당에서 이렇게 빚을 지거나 쭉지벼 한두 섬을앞에 두고 입을 비쭉거리며 하늘을 쳐다보곤 하였다. 그러나 또 봄이 온다. 산기슭에 진달래가 붉게 피고, 깊은 골짜기에서 접동새가 피 나게 울고 하면 찬물이와 그의 처도 억울과 주림의 동면을 깨고 또 한 번 들로 나가 괭이로 흙을 파고 씨를 넣는 것이었다. -- 본문 42쪽, '산화(山火)' 중에서 접기
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저자 및 역자소개
김동리 (지은이)
1913년 경북 경주에서 태어났다. 1933년에 《조선일보》 신춘문예에 시 「백로」가 당선되고, 1935년과 1936년에는 각각 《조선중앙일보》와 《동아일보》의 신춘문예에 소설 「화랑의 후예」와 「산화(山火)」가 당선되었다. 1953년 서라벌예술대학 문예창작학과 교수로 취임하였다. 아세아자유문학상(1955), 대한민국예술원상(1958),3·1문화상(1967), 국민훈장 동백장(1968), 서울특별시문화상(1970)을 받았다. 대표작으로 『등신불』 『무녀도』 『황토기』 『귀환장정』 『사반의 십자가』 등이 있다. 1995년 사망했다.
수상 : 1970년 서울시문화상, 1967년 3.1 문화상, 1958년 대한민국 예술원상, 1955년 아시아자유문학상
최근작 : <새롭게 만나는 우리 명작 한빛문고 18종 세트 - 전18권>,<무녀도>,<새롭게 만나는 우리 명작 한빛문고 1~20 세트 - 전20권> … 총 96종 (모두보기)
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