2025-07-18

이른바 한국에서 300만부를 돌파 「교양 이콜 잡학」이 아닌 SNS 시대에 있어서 「지성이란 무엇인가」를 생각하게 하는 형파의 책의 내용 | 리더십 · 교양 · 자격 · 기술 | 동양경제 온라인

이른바 한국에서 300만부를 돌파 「교양 이콜 잡학」이 아닌 SNS 시대에 있어서 「지성이란 무엇인가」를 생각하게 하는 형파의 책의 내용 | 리더십 · 교양 · 자격 · 기술 | 동양경제 온라인

어른 한국에서 300만부를 돌파 「교양 이콜 잡학」이 아닌 SNS 시대에 있어서 「지성이란 무엇인가」를 생각하게 하는 형파의 책의 내용
=
사이토 테츠야 : 작가 편집자
2025/07/18 13:00
저자 팔로우
===
독서를하는 여자
정보의 홍수에 빠질 것 같은 우리에게 필요한 것(사진:rowe_7e/PIXTA)
우리는 모두, 각각의 전문 분야를 가지고 있다.마케팅 담당자는, 최근의 고객의 동향을, 수박 농가는 맛있는 수박의 구별 방법을, 육아중의 부모는 우리 아이의 좋아 싫음을 파악해, 사람에게 말해 들려줄 수 있을 것 같다.
인류가 오랜 역사를 거쳐 길러 온 「이 세계의 룰」이라고 해도 좋을지도 모른다.
그러나 이 '인류 공통의 룰'은 사람들이 서로 대화를 하기 위해 매우 중요함에도 불구하고 좀처럼 학교에서는 가르쳐주지 않는 것이다.
실은 그 룰을 이해하고 있는 사람이야말로 「지성교양이 있는 사람」이라고 불리는데 어울린다.
한국에서 교양 붐을 일으켜 300만부의 밀리언셀러가 된 ' 전인류의 교양대전 1 '(시리즈로 발매중)은 그 지식을 익히기 위해 쓰여져 사람들에게 '지의 지도'를 제공해 왔다.
교양이란 잡학이 아니다
138억년을 질주하는 압도적으로 알기 쉽고 드라마틱한 전인류의 교양대전 1: 유전하는 세계의 성취와 구조를 아는 편
『138억년을 질주하는 압도적으로 알기 쉽고 드라마틱한 전인류의 교양대전 1: 유전하는 세계의 성취와 구조를 아는 편』(서영을 클릭하면, 아마존의 사이트에 점프합니다.지판은 이쪽 , 전자판은 이쪽 .라쿠텐 사이트의 종이판은 이쪽 , 전자 판
『전인류의 교양대전』이란 정말 대앙한 타이틀이지만, 한국어의 원저 타이틀을 직역하면, 『지적인 대화를 위한 넓고 얕은 지식』이다. 하는 것은 나라도 주저한다. 출판사 측은 그 내용에서 『전인류의 교양대전』과 대담한 서명을 결단했을 것이다.

본 시리즈는 베스트셀러가 되어 한국의 출판계에 일대 센세이션을 일으켰다.

원저 타이틀의 도발적이라고도 할 수 있는 타이틀과는 반대로, 본서는 단순한 잡학의 모임이 아니다. 저자의 목적은, 정보의 홍수로 엄청난 살아있는 현대인에게, 「지의 OS」라고도 할 생각의 프레임워크를 제공해, 세계를 구조적으로 이해하기 위한 나침반을 나타내는 것에 있다.


어른 한국에서 300만부를 돌파 「교양 이콜 잡학」이 아닌 SNS 시대에 있어서 「지성이란 무엇인가」를 생각하게 하는 형파의 책의 내용

그런데도 도대체 왜 본서는 한국에서 방대한 독자의 마음을 잡았는가. 그 이유를, 본서의 「읽고 싶은 곳」을 찾는 형태로 생각해 보고 싶다.

'대립축'이라는 무기
벌써 간행되고 있는 시리즈 「1권」과 「2권」에는, 공통적인 어프로치가 있다. 그것은, 근본적인 「대립축」을 설정해, 그것을 축에 지식을 재구축해 나간다는 점에 있다.

 우선 「1권」에서는, 인문・사회과학의 영역을 「역사」 「경제」 「정치」 「사회」 「윤리」라고 하는 5분야로 나누어 각각을 탐구해 나가는 구성을 취하고 있다.

'역사'에서는 마르크스를 따라 지배계급과 피지배계급과의 대립축으로부터 원시공산사회→고대노예제사회→중세봉건제사회→근대자본주의→현대의 신자유주의라는 흐름을 그리고 있다.

'경제'는 '시장의 자유'와 '정부의 개입'이라는 대립축이 중심으로 정해진다. 한 케인즈의 수정 자본주의(정부에 의한 적극적인 개입을 주장), 그리고 그것에 대한 안티테제로서의 신자유주의(다시 시장 원리를 중시)라는 큰 견해도를 나타내고 있다.

'정치'에서는 '보수'와 '리버럴'이 대립축이다. 이것은 전장의 경제적인 관점과 밀접하게 연결되어 있다. 정부를 지향하는 입장(신자유주의)이며, '리버럴'이란 정부의 개입을 통해 부의 재분배와 복지의 충실을 목표로 하는 입장(수정자본주의와 사회민주주의)이라고 한다.

'사회'에서는 '개인주의'와 '집단주의'라는 대립축하에 전자는 근대적인 자연권의 사상과 후자는 전체주의와 연결해 해설하고 있다.

마지막 ‘윤리’ 파트에서는 인간 행동규범으로서 칸트로 대표되는 결과에 관계없이 행위 자체의 도덕적 의무를 중시하는 ‘의무론’과 벤삼이나 밀로 대표되는 행위의 결과로 생기는 사회 전체의 행복을 극대화하는 것을 선으로 하는 ‘목적론(공리주의)’이라는 2대 조류를



→다음 페이지 장미의 지식이 전부 연결되는 쾌감
← 1 2 3 4 →
관련 기사

이 책의 또 다른 특징은 개별 분야에 대립축을 마련할 뿐만 아니라 전술한 5개 분야가 각각 서로 깊게 관련되어 있다는 것을 강하게 의식하고 해설하고 있다는 점이다. 개입을 허용하는가)를 둘러싼 대립이 그대로 정치파트의 '보수와 리버럴'의 대립구조로 흘러든다.

독자는 겉보기에 흩어져 보이는 이들 분야가 사실 공통된 대립축에 기초하고 있다는 것을 깨닫게 된다는 것이다.

광대한 지식의 세계에서 길을 잃지 않기 위해
아마 이 대립축에 근거한 어프로치를 「단순화하고 있다」라고 생각하는 독자도 적지 않을 것이다.

하지만 저자로 해보면 난폭은 알고 있다는 것이다. 원저 타이틀을 근거로 하면 이 책은 지적인 대화에 무연했던 사람들, 혹은 앞으로 지적인 대화에 참가하고 싶은 사람들을 향해 그 '처음의 한 걸음'을 안내하는 것이 가장 큰 목적으로 하고 있다.

그 과감한 것이야말로 본서가 큰 베스트셀러가 된 큰 요인일 것이다 . '에 등장한다)와 같은 대립축에 의한 이분법을 알았을 때, 세상의 견해가 굉장히 클리어된 것처럼 느꼈다.


→다음 페이지 사실, 이것을 아는 사람은 적습니다.
===
물론 이 생생한 예리함에는 대가도 수반된다.

더 깊이로 나누기 위한 지도
그 의미에서, 본서는 어디까지나 교양의 「제1보」를 밟기 위한 잔잔한 지도에 지나지 않는다.

저자가 원하는 것은 독자가 이 지도를 손에 안심하고 지식의 탐구에 나서는 것이다. 본서에서 얻은 대립축이라는 시점을 무기에 이번에는 그 대립축 그 자체를 의심하고 이항 대립을 극복하려고 시도하는 사상에 접해 본다. 혹은, 역사의 세부, 경제 이론의 깊이로 나누어 가면 좋다고.

다만, 각각의 분야에서는 「처음의 한 걸음」이라고 생각할 수 있는 대립축이라도, 그것을 넓게 망라해 알고 있는 사람은 적은 것이 아닐까.

이 '전인류의 교양대전'의 ' 1권', ' 2권 '에서는 역사, 경제, 정치, 사회, 윤리, 철학, 과학, 예술, 종교라는 광대한 분야 각각에 기본적인 대립축이 있다는 것을 손잡고 강의한다.

그것을 혼자 과감하게 해 온 저자의 열정에는 전율조차 기억한다.

저자 팔로우하면 사이토 테츠야 씨의 최신 기사를 이메일로 알려드립니다.
====



















No comments: