2025-03-14

* 한국 민주주의의 기원과 미래 보수가 이끌다| 안병직 -요약+평론

한국 민주주의의 기원과 미래 | 안병직 - 교보문고
한국 민주주의의 기원과 미래  보수가 이끌다

eBook12,600원

안병직 , 김주성 저자(글)
시대정신 · 2011년 05월 30일



한국 민주주의의 기원과 미래 안병직 편
2011년
06월 07일 

책 소개



수상내역/미디어추천
미디어 추천도서 > 주요일간지소개도서 > 조선일보 > 2011년 선정
미디어 추천도서 > 주요일간지소개도서 > 중앙일보 > 2011년 선정
미디어 추천도서 > 주요일간지소개도서 > 한국일보 > 2011년 선정

대한민국 민주화 운동에 대한 또 다른 관점
『한국 민주주의의 기원과 미래』는 대한민국 민주주의가 형성된 과정을 살펴보며 과거 민주화운동을 새로운 관점에서 살펴본 책이다. 87년 민주화는 민주화운동만으로 이루어진 것이 아니라 건국, 산업화와 함께 이루어낸 복합적인 산물이라고 주장한다. 저자는 민주화세력은 건국세력이나 산업화세력과 상이한 정치체제를 추구하는 세력이 아니라 동일한 정치체제 내의 상이한 정치적 분파에 불과하다고 말하며, 이러한 관점에서 현재와 미래 대한민국의 여야 공존을 모색하고 있다.

작가정보

저자(글) 안병직
인물정보
대학/대학원 교수 경제학자



1936년 함안 출생. 부산공업고등학교. 서울대학교 경제학과를 졸업하고 서울대학교대학원 경제학 석사학위를 받았다. 서울대학교 사회과학대학 경제학부 교수, 동경대학 경제학부 교수, 서울대학교 경제연구소 소장, 일본 후쿠이 협립대학 대학원 특임교수를 역임했다. 2001년 서울대학교 명예교수에 임명되었다. 뉴-라이트 재단 이사장(2006년), 한나라당 여의도연구소 이사장(2007). 2001년에 옥조근정훈장을 받았다.

목차
│머리말│

1부 민주주의의 기원과 전개
- 이승만 시대의 보수세력과 민주제도ㆍ이주영(건국대학교 명예교수)
- 박정희 시대 산업화 보수주의와 민주주의ㆍ김세중(연세대학교 교수)
- 권위주의적 산업화와 민주주의ㆍ김세중(연세대학교 교수)
- 건국, 산업화, 민주화의 갈등과 상호의존ㆍ김세중(연세대학교 교수)

│증언│민주화운동과 민주주의; 좌익운동을 중심으로ㆍ안병직(시대정신 이사장)

2부 신정치질서의 구상
- 보수주의와 민주주의ㆍ김주성(한국교원대학교 교수)
- 현대 정치의 복합구조와 민주주의 논쟁ㆍ김주성(한국교원대학교 교수)
- 대의민주주의와 공론정치ㆍ김주성(한국교원대학교 교수)
- 민주화 이후의 거버넌스ㆍ박효종(서울대학교 교수)

3부 민주주의 미래
- 개헌과 정치제도 개혁의 방향과 전략ㆍ정진영(경희대학교 교수)
- 공정한 정치질서 구축에 관한 고찰ㆍ김형준(명지대학교 교수)
- 민주주의 심화를 위한 과제ㆍ김용호(인하대학교교수)
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기본정보

ISBN 9788990959577
발행(출시)일자 2011년 05월 30일
쪽수 412쪽
크기
153 * 224 * 30 mm / 777 g판형알림
총권수 1권




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좋아요 순
종이책ag******|2011.06.07|신고/차단

우리 나라는 1950년대 세계에서 가장 희망이 없던 나라중에 하나 였으나, 반세기 만에 세계의 중심국가로 우뚝 섰습니다.
이를 설명할때 대부분의 사람들은 경제발전만 얘기합니다. 정치는 아주 부끄러운 사실을 얘기해야 하는 안타까운 마음으로 논의가 되곤 합니다.

그러나, 전세계 어느 나라가 이렇게 짧은 시간안에 이만큼의 민주주의를 발전시켰나요?
얼마전 캄보디아 법조계 인사들이 한국에 와서 한국 민주주의에 관해 큰 감명을 받았다는 얘기를 하고 돌아갔다는 말을 들었습니다.

많은 사람들이 산업화는 보수주의의 힘이 컸고, 민주화는 좌익인사들의 공이 크다고 합니다.
과연 그럴까요? 산업화와 민주화가 분리 가능한 것일까요?

이책은 이러한 질문에 대해 역사적이고 논리적이고 그리 미래를 향한 전략적인 시각을 전개합니다.
좌익인사들이 자기들 공이라고 생각하는 그 민주화... 그것 역시 보수의 힘이 컸음을 이 책은 증명합니다.

그리고, 보수가 더욱 이 나라의 발전을 위해 공헌하기 위해서는 어떤 모습으로 변혁하고 기여해야 하는지 이 책은 전략적으로 다뤄주고 있습니다...

이책은 본인이 보수라고 생각하는 사람은 물론, 진보라고 생각하는 사람도 그야말로 "열띤 토론"을 위해 꼭 한번 읽어볼 필요가 있는 책입니다...
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2답글 0
종이책ew*****|2012.07.17|신고/차단

'한국 민주주의의 기원과 미래'는 한국의 민주주의가 만들어지는 과정과 앞으로 나아갈 방향에 대해서 말하고 있다. 이 책은 7명의 석학들의 정치철학에 대한 논문과 안병직 서울대 명예교수의 증언으로 구성되어 있다. 7명의 석학들은 이승만, 박정희, 전두환, 건국, 보수주의, 민주주의 등 다양한 부분에서의 통찰력 있는 견해를 제시하고 있다.
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종이책ag******|2011.06.07|신고/차단

흔히 우리 정치를 후진적이라 비판하지만 동남아를 비롯한 수많은 나라들이 우리의 민주주의 역사를 공부합니다. 그들에게 영국과 미국은 너무 멀리있습니다. 경제발전만큼 정치도 힘들게 발전했음을 알아야 합니다.
0답글 0
종이책gr*******|2011.06.06|신고/차단

보수 진영에서 내노라하는 학자들이 한국의 민주주의에 대한 이해를 높이는 책을 내어 다행이라는 생각이 듭니다.정치적 이해관계에 따라 내편 네편이 순식간에 뒤바뀌는 상황이 비일비재해서 한동안 정치에 대해 무관심하거나 애써 무시했었는데, 이 책을 읽고 정치에 대해 보다 많은 관심을 갖을 필요가 있다는 생각을 해봅니다. 나의 무관심이 내가 싫어하는 정치의 이면을 만들지 않았나 하는 생각이 들어서입니다. 저와 비슷한 생각을 하는 분들이 다소 있을 거란 생각이 듭니다. 평소 많은 책을 접하지 않는 저 같은 사람이 읽기에 다소 부담되는 건 사실이지만 명품을 감상한 느낌은 들더군요. 신분이 상승한 느낌이랄까요^^
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종이책gr*******|2011.06.06|신고/차단

안병직 교수의 증언을 읽고 한국사회의 현주소를 알게 되어 오랜만에 용돈을 제대로 쓴 느낌입니다.음... 다른 책을 또 사서 볼지는 아직 잘 모르겠지만 노력은 해볼랍니다.^^
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종이책ka******|2011.05.30|신고/차단

한국의 이념적 갈등에 대해 진정성 있는 해설이 아닌가 싶습니다.대한민국이 민주주의라는 사실을 가끔은 잊고 사는데 평소 관심없었던 부분에 대해 다시한번 고민하게 되는 책입니다.
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한국 민주주의의 기원과 미래 - 보수가 이끌다 
안병직 (엮은이)시대정신2011-05-30
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기본정보  412쪽
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책소개

지난 2008년 이후 한국 민주주의의 사상적 배경 및 역사적 형성 과정에 대한 연구를 진행하면서, 특히 진보진영과의 사회통합을 염두에 두면서 진행한 모임의 작은 결과물이라고 할 수 있다. 물론 보수진영과 진보진영의 한국사회에 대한 진단에 있어 공통점과 차이점, 성과와 한계를 확인하기도 하였다. 양 이념진영이 함께 머리를 맞대고 한국사회의 발전을 논한 점은 매우 의미 있는 일이라 할 수 있으며, 그 작은 결과물인 이 책의 의미는 남다르다 할 수 있다. 그런 의미에서 이 책은 ‘민주주의의 기원과 전개’뿐만 아닌 ‘신정치질서의 구상’과 ‘민주주의의 미래’를 함께 다루고 있다.

사단법인 안병직 이사장의 과거 민주화운동 경험을 담은 ‘민주화운동과 민주주의: 좌익운동을 중심으로’가 수록되었다. 안병직 이사장은 ‘인민혁명당’, ‘통일혁명당’, ‘남민전’ 등에 얽힌 경험을 술회하고 있으며, 그 핵심인사인 박현채(전 조선대학교 교수), 신영복(현 성공회대학교 석좌교수), 김수행(현 성공회대학교 석좌교수), 박성준(현 성공회대학교 겸임교수)김정강, 여정강 등과의 일화를 증언함으로써 한국 민주화운동의 일단을 엿볼 수 있는 증언을 하고 있다. 구체적으로 ‘제1차 인민혁명당’, ‘통일혁명당’, ‘제2차 인혁당 사건’, ‘남조선민족해방전선준비위원회(남민전)’, ‘김정강 그룹’으로 나누어 증언하고 있다.

총 3부로 구성된 이 책은 1부에서 역사적인 측면에서 한국 민주주의의 기원과 전개를 살피고 있고, 2부에서 현 한국의 정치질서에서 나서는 문제에 대해 근원적이고 철학적인 문제를 제시하고 있으며, 3부에서 현 정치질서의 개선과 대안을 모색하고 있다.



목차


1부 민주주의의 기원과 전개
- 이승만 시대의 보수세력과 민주제도·이주영(건국대학교 명예교수)
- 박정희 시대 산업화 보수주의와 민주주의·김세중(연세대학교 교수)
- 권위주의적 산업화와 민주주의·김세중(연세대학교 교수)
- 건국, 산업화, 민주화의 갈등과 상호의존·김세중(연세대학교 교수)

| 증언 | 민주화운동과 민주주의; 좌익운동을 중심으로·안병직(시대정신 이사장)

2부 신정치질서의 구상
- 보수주의와 민주주의·김주성(한국교원대학교 교수)
- 현대 정치의 복합구조와 민주주의 논쟁·김주성(한국교원대학교 교수)
- 대의민주주의와 공론정치·김주성(한국교원대학교 교수)
- 민주화 이후의 거버넌스·박효종(서울대학교 교수)

3부 민주주의의 미래
- 개헌과 정치제도 개혁의 방향과 전략·정진영(경희대학교 교수)
- 공정한 정치질서 구축에 관한 고찰·김형준(명지대학교 교수)
- 민주주의 심화를 위한 과제·김용호(인하대학교 교수)




저자 및 역자소개
안병직 (엮은이)

1936년 경남 함안에서 출생. 1957년 서울대학교 경제학과에 입학, 동대학원 수료 후, 1965년에 서울대학교 상과대학 전임강사. 『3.1운동』을 저술하고 ‘식민지반봉건사회론’을 제기하여 민주화 운동의 이념을 제시. 1970년대 말에 붕괴될 것으로 예상했던 한국 경제가 부활하는 것을 보고 1985년에 동경대학 경제학부로 유학, 객원교수·교수로서 학생을 가르치는 한편, 일본인 연구자들과 세계 경제 동향에 관해 공동연구, 앞으로 사회주의 제국이 몰락하고 NICs가 세계 경제를 선도할 것이라는 사실을 알다. 1987년에 귀국하여 중진자본주의이론을 소개, 민주화 운동의 방향선회를 시도했으나 실패, 뉴라이트 운동을 전개하여 대한민국 정체성의 확립에 매진하는 한편(『한국경제사』를 저술하여 사후에 그것을 이론적으로 체계화하다), 『경세유표에 관한 연구』, 『다산경세학에 관한 연구』 및 『역주북학의』를 통하여 조선후기 실학의 경세학적經世學的 체계를 파악하다. 접기

최근작 : <한국경제사>,<茶山經世學에 관한 硏究>,<經世遺表에 관한 硏究> … 총 18종 (모두보기)


출판사 제공 책소개

진보진영과의 사회통합 논의 과정에서 탄생한 화제의 도서
87년 민주화는 민주화세력만의 결과물이었나?

발간 취지

‘민주 vs 반민주’ 구도로 진보진영이 선점해온 ‘민주주의’, 그 민주주의의 기원과 미래를 재조명한 『한국 민주주의의 기원과 미래』가 출간됐다.

이 책은 87년 민주화가 어떤 혁명적인 과정을 통한 단절이 아니라 건국과 산업화의 연속선상에서 이루어진 것이라면 건국과 산업화가 논리적으로는 민주화의 전제조건이 되었던 것이 아닌가? 하는 의문에서 출발한다. 즉 87년 민주화는 민주화운동으로만 이루어진 것이 아니라 건국, 산업화와 함께 이뤄낸 복합적인 산물이라는 주장을 펼친다. 이 전제가 사실로 드러난다면 더 이상 보수와 진보의 대결은 단순한 민주 대 반민주의 대결일 수가 없는 것이다.

이 책은 위의 의문을 풀기 위해 먼저 과거 민주화운동을 민주주의 관점에서 재조명한다. 민주주의라는 관점에서 민주화운동은 첫 번째로 ‘민주 회복’의 차원이었다고 주장한다. 이는 대한민국의 헌법정신에 따라 순수한 자유민주주의를 실현하는 요구이다. 두 번째로는 좌익 측의 요구인 민주화운동은 자유민주주의를 청산하고 신민주주의인 인민민주주의를 실현하자는 것이었다고 주장한다. 그러나 인민민주주의의 혁명이 달성된 동구나 아시아제국에서는 정치체제로서 독재가 있었을 뿐 민주주의가 실현되어 본 일이 없다.

또 민주화운동이 ‘민주 회복’의 차원에서 머무는 한 진보진영의 독자적인 민주주의 모델은 없었다고 덧붙인다. 왜냐하면 ‘민주 회복’이란 건국세력이나 산업화세력이 권위주의를 청산하고 제헌헌법이 법제화한 자유민주주의로 돌아가라는 요구이기 때문이다. 따라서 민주화세력은 건국세력이나 산업화세력과 상이한 정치체제를 추구하는 세력이 아니라 동일한 정치체제 내의 상이한 정치적 분파에 불과하다고 주장한다.

다음으로 건국세력과 산업화세력은 자유민주주의를 헌법체제로 제도화하거나 지향한다고 하면서도 권위주의라는 모순된 길을 걸을 수밖에 없었던 것인가?에 대한 의문을 던지며, 이는 한국 근현대사회의 특수한 상황에 따른 근대화의 길이었다고 답한다.

한편 이승만이 자유민주주의체제를 수립하고서도 모순된 반공주의를 도입할 수밖에 없었던 이유와 장기집권을 했던 이유, 박정희의 조국근대화를 위한 유신체제 도입과 장기집권을 했던 이유는 결과적으로 자유민주주의체제의 수호와 경제발전을 위하여 권위주의 정치체제를 유지할 수밖에 없었던 것이라 밝힌다. 즉 87년 민주화는 이승만에 의한 자유민주주의체제의 확립과 박정희에 의한 경제발전이 있었기 때문에 가능했다는 것이다.

이렇듯 이 책은 한국 민주주의의 성과와 과정, 그리고 미래를 제시하고 한국의 정치발전을 위해 진보 쪽이 추구하고자 하는 민주주의상(像)이 정립되어 공론의 장에서 보수진영과 경쟁과 협력의 장을 거쳐 민주주의를 발전시키자는 취지에서 발간하였다.


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평점분포

8.0






한국민주주의 시작과 미래에 대해서
재는재로 2011-06-01 공감 (12) 댓글 (0)
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오랜 만에 지적 호기심을 자극하는 훌륭한 책을 만난 것 같아 기분이 좋네요...
거꾸로보기 2011-06-07 공감 (2) 댓글 (0)
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안병직 교수의 증언도 좋고, 공론민주주의 관련 글은 반값등록금에 대한 해법될 듯~
green1118 2011-06-09 공감 (1) 댓글 (0)
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권위주의 정치를 미화하고 정당화하려는 공작.
KZag 2025-02-12 공감 (0) 댓글 (0)
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마이리뷰



민주주의란 무엇인가~

최근 대선주자들의 행보가 빨라지면서 향후 한국사회가 나아갈 방향에 대한 논의가 활발해진 것 같습니다.
이와 관련해 진보, 좌파 진영에서는 다양한 논지의 책들을 내서 그들의 밑그림을 선보이는 데 비해 보수 진영에서는 이렇다 할 만한 책이 없어 사회에 대한 균형 감각을 찾기가 여간 어려웠던 게 현실입니다.
다행스럽게도 이 책을 통해 보수가 말하는 민주주의에 대한 이해가 높아졌습니다.
진보 진영에서 말하는 민주주의에 대한 의구심이 드는 것도 사실입니다만, 그들의 공에 대해서도 높이 평가하고 있는 항목이 있어 진흙탕 같은 진보, 보수의 싸움이 아닌 성숙하고 생산적인 시사프로그램을 본 느낌입니다.
반값 등록금 관련한 여론과 국민들의 반응도 이 책에서 말하는 공론민주주의와 비교하여 관전하면 흥미로운 점이 발견됩니다.
- 접기
green1118 2011-06-09 공감(2) 댓글(0)
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교보 전체 리뷰
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종이책 ag****** | 2011-06-07 /* 리뷰 작성자가 클라이언트가 아닌 경우 */ /* 아직 신고하거나 5회이상 신고받지 않은 리뷰인 경우 => 신고버튼 노출 */ | 신고/차단
10
우리 나라는 1950년대 세계에서 가장 희망이 없던 나라중에 하나 였으나, 반세기 만에 세계의 중심국가로 우뚝 섰습니다.
이를 설명할때 대부분의 사람들은 경제발전만 얘기합니다. 정치는 아주 부끄러운 사실을 얘기해야 하는 안타까운 마음으로 논의가 되곤 합니다. 
 
그러나, 전세계 어느 나라가 이렇게 짧은 시간안에 이만큼의 민주주의를 발전시켰나요?
얼마전 캄보디아 법조계 인사들이 한국에 와서 한국 민주주의에 관해 큰 감명을 받았다는 얘기를 하고 돌아갔다는 말을 들었습니다.
 
많은 사람들이 산업화는 보수주의의 힘이 컸고, 민주화는 좌익인사들의 공이 크다고 합니다.
과연 그럴까요? 산업화와 민주화가 분리 가능한 것일까요?
 
이책은 이러한 질문에 대해 역사적이고 논리적이고 그리 미래를 향한 전략적인 시각을 전개합니다. 
좌익인사들이 자기들 공이라고 생각하는 그 민주화... 그것 역시 보수의 힘이 컸음을 이 책은 증명합니다.
 
그리고, 보수가 더욱 이 나라의 발전을 위해 공헌하기 위해서는 어떤 모습으로 변혁하고 기여해야 하는지 이 책은 전략적으로 다뤄주고 있습니다...
 
이책은 본인이 보수라고 생각하는 사람은 물론, 진보라고 생각하는 사람도 그야말로 "열띤 토론"을 위해 꼭 한번 읽어볼 필요가 있는 책입니다...

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종이책 ew***** | 2012-07-17 /* 리뷰 작성자가 클라이언트가 아닌 경우 */ /* 아직 신고하거나 5회이상 신고받지 않은 리뷰인 경우 => 신고버튼 노출 */ | 신고/차단
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'한국 민주주의의 기원과 미래'는 한국의 민주주의가 만들어지는 과정과 앞으로 나아갈 방향에 대해서 말하고 있다. 이 책은 7명의 석학들의 정치철학에 대한 논문과 안병직 서울대 명예교수의 증언으로 구성되어 있다. 7명의 석학들은 이승만, 박정희, 전두환, 건국, 보수주의, 민주주의 등 다양한 부분에서의 통찰력 있는 견해를 제시하고 있다.
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종이책 ag****** | 2011-06-07 /* 리뷰 작성자가 클라이언트가 아닌 경우 */ /* 아직 신고하거나 5회이상 신고받지 않은 리뷰인 경우 => 신고버튼 노출 */ | 신고/차단
흔히 우리 정치를 후진적이라 비판하지만 동남아를 비롯한 수많은 나라들이 우리의 민주주의 역사를 공부합니다. 그들에게 영국과 미국은 너무 멀리있습니다. 경제발전만큼 정치도 힘들게 발전했음을 알아야 합니다.
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종이책 gr******* | 2011-06-06 /* 리뷰 작성자가 클라이언트가 아닌 경우 */ /* 아직 신고하거나 5회이상 신고받지 않은 리뷰인 경우 => 신고버튼 노출 */ | 신고/차단
10
보수 진영에서 내노라하는 학자들이 한국의 민주주의에 대한 이해를 높이는 책을 내어 다행이라는 생각이 듭니다.정치적 이해관계에 따라 내편 네편이 순식간에 뒤바뀌는 상황이 비일비재해서 한동안 정치에 대해 무관심하거나 애써 무시했었는데, 이 책을 읽고 정치에 대해 보다 많은 관심을 갖을 필요가 있다는 생각을 해봅니다. 나의 무관심이 내가 싫어하는 정치의 이면을 만들지 않았나 하는 생각이 들어서입니다. 저와 비슷한 생각을 하는 분들이 다소 있을 거란 생각이 듭니다. 평소 많은 책을 접하지 않는 저 같은 사람이 읽기에 다소 부담되는 건 사실이지만 명품을 감상한 느낌은 들더군요. 신분이 상승한 느낌이랄까요^^
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종이책 gr******* | 2011-06-06 /*
안병직 교수의 증언을 읽고 한국사회의 현주소를 알게 되어 오랜만에 용돈을 제대로 쓴 느낌입니다.음... 다른 책을 또 사서 볼지는 아직 잘 모르겠지만 노력은 해볼랍니다.^^
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https://monthly.chosun.com/client/news/viw.asp?nNewsNumb=201107100061
월간조선 201107
한국 민주주의의 기원과 미래 (안병직 著 | 시대정신 刊)
산업화가 민주주의를 이끌어왔다
글 : 이종은  국민대학교 정치외교학과 교수


  일제강점기의 우리 선조들은 대외적으로 자유를 잃은 노예 상태에 있었다. 개인적으로도 자유롭지 못하였을 뿐만 아니라 국가가 없던 상태에서 한반도 사람들은 집단적으로 자유롭지도 평등하지도 않았다. 이러한 상황에서 국민국가의 길은 요원하기만 하였다.
 
  돌이켜보면 산업화라는 터전이 갖추어졌기에 노동운동과 민주화운동이 있을 수 있었다. 그리고 건국 세력과 더불어 산업화 세력의 궁극적인 목표도 모든 사람을 자유롭고 평등하게 하는 민주주의의 달성에 있었다는 것을 역사에서 읽을 수 있다. 산업화하는 과정에서 헌법이 내건 자유민주주의에 대하여 환멸을 느낀 이들은 대한민국이 한반도에 들어서지 않았어야 했다거나 자유민주주의는 파기하고 다른 형태의 민주주의를 선택하여야 한다는 것을 생각하기도 했다.
 
  그 후 다른 형태의 민주주의를 지지하는 세력이 대두하여 오늘날 지역분열 구조와 맞물리면서 산업화 세력과 민주화 세력은 대립의 각을 첨예하게 세우고 있다. 오늘날 이만큼이라도 자유민주주의를 달성하고 국민국가의 내실을 기하게 한 것은 보수가 민주주의를 이끌어왔기 때문이라는 것이 본서의 주요 논지이다.
 
  이러한 논지는 결국 대한민국이라는 국가가 한반도에 들어서지 말아야 했는지 그리고 앞으로 대한민국의 이념을 어떻게 설정해야 할 것인지에 대한 논쟁, 즉 대한민국의 정체성과 역사에 대한 해석과 연관되는 논쟁이다.
 
  반공을 국가 정체성의 핵심으로 부상시키고, 선진국을 따라잡기에 급급하여 부국강병책을 모색하는 과정에서 발전지배연합을 형성하고, 개인의 자유와 권리를 무시하는 등의 산업화 세력이 과오가 없었다는 것은 아니다. 그러나 역사의 어떠한 시점에서는 우선순위를 두어야 하는 과제가 있으며, 보수 세력도 개인의 자유와 평등을 최종적 목표로 삼았다는 점도 감안하여야 한다.
 
  1987년에 민주화 운동세력이 민주주의 요구를 관철시킨 이후로 민주주의가 안정적으로 지속되고 있다. 산업화의 터전이 마련되지 않았다면, 민주주의가 정착될 수 있었을까? 그러나 그 민주주의가 파행적인 면이 있다면, 그 원인은 어디에 있는가? 민주주의에 대한 서로 다른 관념이 존재하지는 않는가? 앞으로 우리가 지향하여야 하는 민주주의는 어떠한 민주주의인가? 아직까지 신민주주의나 인민민주주의에 대한 미련이 남아 있는가?
 
  이러한 화두를 던지면서 본서는 대한민국이 민주공화국인 이상에는 정상적인 민주주의를 달성하기 위하여 자유주의와 민주주의의 균형만이 아니라 공화주의와 민주주의의 균형을 모색하여야 한다는 과제를 던져주며, 이에 따라 제헌권력과 입헌권력의 접점에 대한 해석, 전반적인 정치제도의 개선, 대의제의 개선, 정당민주주의의 정착, 공정한 정치질서를 구축하기 위한 국회운영제도와 정당제도 개선 등의 과제를 제시한다. 이 모든 논의는 결국 대한민국의 민주주의는 현 시점에서 주어진 여건을 감안하여 공동선의 실천을 전제로 한 민주주의로 나아가야 한다는 것을 의미한다.
 

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https://www.joongang.co.kr/article/5542634
종북 좌파, 실현 불가능한 꿈만 꿔서야
중앙일보
업데이트 2011.05.26 

1960~70년대 한국 좌파 운동의 전개와 한계를 분석한 안병직 서울대 명예교수. 신간 『보수가 이끌다-한국 민주주의의 기원과 미래』에서 시장경제를 무시한 좌파의 반성을 촉구했다. [중앙포토]

신우파(新右派) 운동의 기관지 역할을 하는 ‘시대정신’의 이사장 안병직(75) 서울대 명예교수. 그는 한때 저명한 좌파 이론가였다. 이른바 ‘식민지 반(半)봉건사회론’의 주창자였다. 대한민국을 자본주의화가 덜 된, 강대국의 식민지로 보는 이론이다. 그의 이론이 가장 크게 유행했던 1980년대 중반, 정작 이론의 주창자인 그는 전향을 선택한다. 당장 망할 것이라고 예견했던 대한민국 경제가 오히려 80년대 이후 고도성장하는 모습을 목격하며 자신의 좌파 이념을 폐기한다.

 25일 만난 안 교수는 자신의 선택이 옳았음을 확신하는 듯했다. 여전히 전통적 좌파 이념을 고수하는 이들에게 자신의 경험을 들려주고 싶어 했다. 대한민국의 정치 발전을 위해 좌파의 각성이 필요하다는 생각에서다.

 - 건강하시죠?

 “5월에 스승의 날이다 뭐다 해서 무리를 해서 그런가 좀 피곤하긴 한데 괜찮습니다.”

 - 안 교수님이 편집한 책이 나왔어요.

 “지난해 9월 명지대 국제한국학연구소가 주최한 비공개 포럼에서 ‘민주화운동과 민주주의: 좌익운동을 중심으로’를 발표한 적이 있는데, 그걸 정리해 낸 겁니다. 『보수가 이끌다-한국 민주주의의 기원과 미래』라는 제목을 달았죠. 민주화운동과 좌익운동에 대한 저의 증언만 실린 게 아니라 다른 분들의 글도 많이 실려 있어요.”

 - 진보 좌파 쪽 인사들의 각성을 촉구하신 것 같습니다.

 “제가 진보 쪽 분들하고 개별적으로 한 1년간 대화를 쭉 해왔어요. 그들은 보수와 진보의 대결을 ‘민주 대 반(反)민주’의 구도로 보는데, 제가 계속 물었죠. 진보 쪽에서 하고 싶은 민주주의의 모델을 내놔보라고 했습니다. 아직 그에 대한 대답을 제대로 들어본 일이 없습니다.”

 신간 『보수가 이끌다-한국 민주주의의 기원과 미래』에는 60~70년대 주요 좌익 사건에 대한 안 교수의 증언이 실려 있다. 인민혁명당·통일혁명당·제2차 인민혁명당·남조선민족해방전선준비위원회 사건 등에 대한 직·간접적인 경험을 담았다. 안 교수는 민주화운동이라는 이름 안에 포괄된 좌익 운동을 구분해보려고 했다.

 그는 “표면적으로는 민주화를 내걸었지만 좌익의 핵심 사상은 북한과 같은 인민민주주의나 신(新)민주주의였다. 인민민주주의나 신민주주의는 이름은 민주주의지만 민주주의 실현과는 관계가 없고 비(非)자본주의적 근대화의 길인 인민혁명을 추구했던 것”이라고 말했다.

 안 교수는 좌파가 모두 없어져야 한다고 보는 것은 아니다. 시장경제를 기반으로 대한민국의 정체성을 존중하는 좌파의 존재는 존중했다. 그가 존중하는 좌파는 유럽에서 실행되고 있는 사회민주주의다. 자유민주주의와 사회민주주의의 경쟁과 협력이 대한민국의 정치발전을 이끌어야 한다고 내다봤다.

 - 북한을 추종하는 ‘종북 좌파’가 문제인 듯합니다. 종북 좌파의 뿌리는 어디까지 올라갑니까.

 “뿌리가 깊어요. 종북 좌파로 분류할 수 있는 기본 요건은 두 가지가 있어요. 하나는 전기(前期) 산업사회의 좌파 이념을 고수하는 겁니다. 자본주의는 망한다, 혁명이 가능하다라는 관점인데, 그런 이념은 후기(後期) 산업사회의 좌파인 사회민주주의로 넘어오면서 다 바뀌었죠. 우리는 그게 안 되고 있어요. 종북 좌파의 또 하나의 요건은 대한민국의 정체성을 부정한다는 겁니다. 세계사적으로 볼 때 진보 쪽의 진로는 사회민주주의밖에 없어요. 그 밖의 좌파 이념은 실현 불가능한 꿈입니다. 좌파가 이 점을 인정할 때 한국의 정치가 선진화될 수 있습니다.”

 -종북 좌파의 뿌리가 통일혁명당으로 올라가는 겁니까.

 “인민혁명당이나 통일혁명당만의 문제가 아니고, 세계사적인 문제입니다. 우리나라에서도 그런 경험(전기 산업사회에서 혁명운동)이 있었다는 것이죠. 본래 제3세계에서 추진한 민주주의는 인민민주주의인데 그것은 한번도 세상에서 실현된 적이 없어요. 시장경제를 전제로 하지 않는 사회주의는 이제 불가능합니다. 오늘날 사회주의라고 하면 서구에서 하고 있는 사회민주주의밖에 없어요. 그렇다면 자유민주주의와 경쟁해서 좋은 사회 만들려는 노력을 해야지 그건 안 하고, 실현 불가능한 꿈만을 꾸고 있어서야 되겠는가, 그런 얘기를 하고 싶었어요.”

배영대 기자 [출처:중앙일보] https://www.joongang.co.kr/article/5542634

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나의 말:
한국 민주주의의 기원과 미래 안병직 편 2011년 --- 1,000 단어 요약+평론

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한국어 | 요약 + 평론 (약 1,000단어)

<한국 민주주의의 기원과 미래>(2011, 시대정신, 안병직 편)는 “한국 민주주의는 1987년 ‘민주화운동’만의 성과인가, 아니면 건국·산업화와 연속선상에서 형성된 복합적 산물인가”라는 문제의식에서 출발합니다. 책 소개/출판사 리뷰가 전면에 내세우는 핵심은 단순합니다. 진보 진영이 장악해온 ‘민주 vs 반민주’ 구도를 흔들면서, 보수·건국·산업화 세력 역시 민주주의의 제도적 토대와 사회적 조건을 만든 한 축이었다고 주장하는 것입니다.

1) 책의 구성과 기본 논지(요약)

목차를 보면

  •  1부는 “민주주의의 기원과 전개”를, 
  • 2부는 “신정치질서의 구상”을 다룹니다. 
  • 1부에서 눈에 띄는 장들은 이승만 시기 보수세력과 민주제도(이주영), 박정희 시기 산업화 보수주의와 민주주의(김세중) 같은 구성입니다. 이어서 건국·산업화·민주화의 갈등과 상호의존(김세중) 같은 틀로 ‘연속성’ 논리를 강화합니다. 
  • 2부에서는 보수주의와 민주주의, 대의민주주의와 공론정치, 민주화 이후 거버넌스(박효종) 등 제도 설계·정치질서 논쟁으로 넘어갑니다.

이 책이 제시하는 큰 줄기는 대략 다음처럼 정리됩니다.

  • <87년 체제>를 “혁명적 단절”로 보기보다, 건국(자유민주 헌정의 법제화)과 산업화(중산층 확대, 교육·도시화, 시민사회 성장)가 축적한 조건 위에서 “제도적 완성/회복”으로 해석하려 합니다.

  • 민주화운동을 한 덩어리로 미화하지 않고, “자유민주주의를 복원·확장하려는 흐름”과 “자유민주주의를 넘어 ‘인민민주주의’ 같은 다른 체제를 지향한 흐름”을 구분하려는 경향이 강합니다. 이 구분을 통해 ‘민주화=진보=정당성’이라는 등식을 약화시키고, 민주화 세력 또한 동일 체제 내부의 분파였다는 결론으로 나아갑니다.

  • 미래 파트에서는 민주주의를 “선거와 정당·의회 중심의 대의제”로만 두지 않고 공론정치·거버넌스 등 운영 원리로 확장하려 하지만, 전개 방식은 대체로 ‘제도 안정’과 ‘정치질서 재구성’ 쪽에 무게가 실립니다.

2) 강점(평론)

첫째, <연속성의 렌즈>를 제공하는 점은 분명한 성과입니다. 한국 민주주의를 “항쟁/운동의 서사”로만 설명하면, 헌정·법제·관료제·경제구조·교육 팽창 같은 느린 변수들이 사라집니다. 이 책은 건국과 산업화가 민주화의 “전제조건”이었을 수 있다는 질문을 정면으로 던져 그 공백을 메우려 합니다.

둘째, “민주주의라는 말을 누가 독점하느냐”라는 기억정치의 문제를 건드립니다. 한국 사회에서 민주주의는 오랫동안 도덕적 우위의 언어였고, 그 도덕적 우위를 둘러싼 경쟁은 상대를 <반민주>로 낙인찍는 방식으로 작동해 왔습니다. 이 책의 기획은 그 낙인 구조를 해체하고 “보수 내부의 민주주의”를 복권시키려는 시도로 읽힙니다(동의 여부와 별개로, 문제제기는 유효합니다).

셋째, ‘미래’ 논의에서 대의제의 취약성과 거버넌스 문제를 다룬 점은 2011년 출간 시점에서도 중요했습니다. 한국 민주주의의 위기는 종종 “누가 집권하느냐”로만 말해지지만, 실제로는 정당의 대표성 약화, 정책조정의 실패, 행정국가의 비대, 시민사회-국가-시장 관계의 불안정 같은 구조 문제로 나타나기 때문입니다.

3) 한계와 비판(평론)

그러나 이 책의 핵심 프레임은 동시에 뚜렷한 한계를 가집니다.

  • <보수가 이끌다>라는 표제 자체가 드러내듯, 설명의 중심이 ‘보수의 공헌 입증’에 놓이기 쉽습니다. 그 결과 민주주의를 가능케 한 사회적 힘(노동, 농민, 학생, 지역운동, 여성운동, 인권운동, 언론·문화 영역 등)의 다층적 역학이 “부차화”될 위험이 큽니다. 특히 민주주의를 ‘제도’로만 환원하면, 민주주의를 떠받치는 ‘평등·참여·권리·존엄’의 실질이 얇아집니다.

  • 민주화운동을 “민주 회복”과 “인민민주주의 지향”으로 구분하는 방식은 설명력을 주기도 하지만, 동시에 역사적 스펙트럼을 너무 거칠게 자를 수 있습니다. 많은 참여자에게 민주화는 단지 헌정 복원이 아니라 <국가폭력 통제, 지역차별 해소, 노동권 보장, 사회권 확대>를 포함한 ‘삶의 민주주의’ 요구였기 때문입니다. 이 부분이 충분히 다뤄지지 않으면, 87년 이후의 민주주의를 “정치제도 안정”으로 과소평가하게 됩니다.

  • 연속성 강조는 “산업화-민주화 선순환”이라는 익숙한 서사를 강화할 수 있지만, 동시에 권위주의의 피해(인권침해, 정치적 억압, 노동 통제)가 민주주의 발전의 ‘필요한 비용’처럼 읽히게 만들 위험이 있습니다. 민주주의의 기원 논쟁에서 가장 어려운 지점은 바로 여기인데, <성장>과 <자유>의 관계를 “결과로서의 민주화”로만 정리하면 책임과 피해의 문제를 흐릴 수 있습니다.

4) 앞으로의 읽기 포인트(미래를 염두에 둔 제안)

이 책을 생산적으로 읽으려면, “보수의 기여”를 인정할지 말지의 찬반게임을 넘어 두 질문으로 재정리하는 게 좋습니다.

  1. 한국 민주주의의 핵심을 <정권교체 가능한 선거제도>로 볼 것인가, 아니면 <국가권력의 폭력성 통제 + 사회권 확대 + 시민의 실질적 참여>까지 포함하는 체제로 볼 것인가.

  2. 건국·산업화가 민주화의 조건이었더라도, 그 과정에서 발생한 국가폭력과 권리침해를 어떤 방식으로 <제도·기억·정의>의 장에서 처리해야 민주주의가 앞으로 나아가는가.

이 책은 1)에선 비교적 협의의 민주주의(제도·질서) 쪽으로 기울고, 2)에선 “연속성”을 강조하는 만큼 책임·피해의 언어가 약해지기 쉽습니다. 그래서 독자는 이 책을 <한쪽 렌즈>로 명확히 인식하고, 다른 렌즈(사회운동사, 노동·인권·성평등 관점, 지역주의와 국가형성 논의 등)와 함께 교차검증하면서 읽는 게 가장 유익합니다.

(참고: 참여 필자/목차 정보에는 김세중, 이주영, 박효종 등이 포함됩니다. 

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제미나이
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세진님, 요청하신 안병직 편저 <한국 민주주의의 기원과 미래>(2011)에 대한 요약과 평론입니다. 


한국 민주주의의 기원과 미래 요약

1. 근대 국가 수립과 민주주의의 기원

본서는 한국 민주주의의 뿌리를 단순히 1945년 해방 이후로 보지 않는다. 안병직을 필두로 한 저자들은 대한제국기에서 일제강점기를 거치며 형성된 근대적 사회 변동에 주목한다. 특히 조선의 전통적 질서가 해체되고, 일제강점기의 억압 속에서도 시장 경제와 근대적 법치주의의 맹아가 싹튼 과정을 민주주의 안착의 전제 조건으로 파악한다. 이는 민주주의를 단순한 정치 제도가 아닌, 경제 성장에 따른 사회 구조적 변화의 산물로 보는 시각이다.

2. 건국과 이승만 체제의 재평가

본서는 1948년 대한민국 건국을 서구적 자유민주주의 제도가 본격적으로 이식된 기점으로 본다. 이승만 정부에 대해 독재적 성격을 인정하면서도, 한편으로는 토지 개혁과 교육 확대를 통해 이후 민주주의를 지탱할 시민 계층을 형성했다는 점을 강조한다. 토지 개혁은 지주 계급을 해체하여 평등한 소농 사회를 만들었으며, 이는 권위주의 정권 하에서도 민주주의에 대한 열망이 유지될 수 있었던 사회적 토양이 되었다고 분석한다.

3. 산업화와 민주화의 변증법

1960년대 이후의 고도성장기는 민주주의를 억압한 시기가 아니라, 오히려 민주주의를 완성하기 위한 물적 기초를 닦은 시기로 규정한다. 경제 발전을 통해 중산층이 성장했고, 이들이 1987년 6월 항쟁의 주역이 됨으로써 한국 민주주의는 공고화 단계에 진입했다. 저자들은 <산업화 세력>과 <민주화 세력>을 대립 구도로만 보지 않고, 산업화가 민주화의 필수적 경로였다는 이른바 <근대화론>적 관점을 견지한다.

4. 한국 민주주의의 위기와 미래 과제

2000년대 이후 한국 민주주의가 직면한 위기는 제도적 결함보다는 <포퓰리즘>과 <정치적 양극화>에 있다고 진단한다. 민주주의가 공고화되었음에도 불구하고, 시민사회의 성숙도가 이를 따라가지 못하거나 정당 정치가 제 기능을 못 하는 현상을 경고한다. 미래를 위한 대안으로 법치주의의 확립, 시장 경제의 건강한 유지, 그리고 감성적 민족주의를 넘어선 합리적 시민 의식의 함양을 제시한다.


평론: 근대화론적 시각이 지닌 빛과 그림자

1. 민주주의의 <물적 토대>를 규명하다

이 책의 가장 큰 성취는 한국 민주주의를 당위적 가치가 아닌 역사적 실체로서 분석했다는 점이다. 기존의 한국 민주주의 담론이 주로 저항과 투쟁의 역사에 집중했다면, 이 책은 경제 성장과 제도적 이식이라는 현실적 동력을 결합한다. 특히 토지 개혁과 교육열이 민주주의의 사회적 자본이 되었다는 분석은 한국 현대사를 입체적으로 이해하게 돕는다.

2. 권위주의와 민주주의의 기묘한 공존

안병직 편저의 관점은 권위주의 정권의 공적을 과감히 인정한다. 박정희 체제의 개발 독재가 결과적으로 민주주의의 주체인 중산층을 길러냈다는 논리는 논쟁적이지만 설득력이 있다. 이는 한국 민주주의를 세계사적 보편성(근대화 이론) 안에서 해석하려는 시도로 평가받을 만하다.

3. 한계점: 과정의 고통과 가치의 소홀

그러나 이러한 거시적 접근은 민주주의를 향한 투쟁 과정에서 희생된 수많은 개인의 인권과 민주적 가치를 부차적인 것으로 치부할 위험이 있다. 경제 성장이 민주화의 <필요조건>일 수는 있으나, 그것이 독재의 <충분한 면죄부>가 될 수는 없다. 또한, 일제강점기나 권위주의 시기의 성장을 지나치게 강조하다 보면 민주주의의 핵심인 <참여>와 <비판>이라는 자율적 역동성을 과소평가하게 된다.

4. 결론: 성숙한 보수주의 민주주의론

결론적으로 이 책은 한국 보수 지식인 사회가 민주주의를 어떻게 정의하고 수용하는지를 보여주는 중요한 텍스트다. 민주주의의 미래를 단순히 제도적 확장으로 보지 않고 <법치와 시장>의 수호로 보는 이들의 주장은, 오늘날 극단적 진영 논리에 갇힌 한국 사회에 <합리적 보수>의 가치가 무엇인지 질문을 던진다.


세진님, 이 요약과 평론이 원하시는 방향에 맞을까요? 혹시 특정 챕터나 안병직 교수의 식민지 근대화론에 대한 더 깊은 분석이 필요하시면 말씀해 주세요. 다음 단계로 무엇을 도와드릴까요?

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한국어 | 요약 + 평론 (약 1,000단어)

<한국 민주주의의 기원과 미래>(2011, 시대정신, 안병직 편)는 “한국 민주주의는 1987년 ‘민주화운동’만의 성과인가, 아니면 건국·산업화와 연속선상에서 형성된 복합적 산물인가”라는 문제의식에서 출발합니다. 책 소개/출판사 리뷰가 전면에 내세우는 핵심은 단순합니다. 진보 진영이 장악해온 ‘민주 vs 반민주’ 구도를 흔들면서, 보수·건국·산업화 세력 역시 민주주의의 제도적 토대와 사회적 조건을 만든 한 축이었다고 주장하는 것입니다.

1) 책의 구성과 기본 논지(요약)

목차를 보면 1부는 “민주주의의 기원과 전개”를, 2부는 “신정치질서의 구상”을 다룹니다. 1부에서 눈에 띄는 장들은 이승만 시기 보수세력과 민주제도(이주영), 박정희 시기 산업화 보수주의와 민주주의(김세중) 같은 구성입니다. 이어서 건국·산업화·민주화의 갈등과 상호의존(김세중) 같은 틀로 ‘연속성’ 논리를 강화합니다. 2부에서는 보수주의와 민주주의, 대의민주주의와 공론정치, 민주화 이후 거버넌스(박효종) 등 제도 설계·정치질서 논쟁으로 넘어갑니다.

이 책이 제시하는 큰 줄기는 대략 다음처럼 정리됩니다.

  • <87년 체제>를 “혁명적 단절”로 보기보다, 건국(자유민주 헌정의 법제화)과 산업화(중산층 확대, 교육·도시화, 시민사회 성장)가 축적한 조건 위에서 “제도적 완성/회복”으로 해석하려 합니다.

  • 민주화운동을 한 덩어리로 미화하지 않고, “자유민주주의를 복원·확장하려는 흐름”과 “자유민주주의를 넘어 ‘인민민주주의’ 같은 다른 체제를 지향한 흐름”을 구분하려는 경향이 강합니다. 이 구분을 통해 ‘민주화=진보=정당성’이라는 등식을 약화시키고, 민주화 세력 또한 동일 체제 내부의 분파였다는 결론으로 나아갑니다.

  • 미래 파트에서는 민주주의를 “선거와 정당·의회 중심의 대의제”로만 두지 않고 공론정치·거버넌스 등 운영 원리로 확장하려 하지만, 전개 방식은 대체로 ‘제도 안정’과 ‘정치질서 재구성’ 쪽에 무게가 실립니다.

2) 강점(평론)

첫째, <연속성의 렌즈>를 제공하는 점은 분명한 성과입니다. 한국 민주주의를 “항쟁/운동의 서사”로만 설명하면, 헌정·법제·관료제·경제구조·교육 팽창 같은 느린 변수들이 사라집니다. 이 책은 건국과 산업화가 민주화의 “전제조건”이었을 수 있다는 질문을 정면으로 던져 그 공백을 메우려 합니다.

둘째, “민주주의라는 말을 누가 독점하느냐”라는 기억정치의 문제를 건드립니다. 한국 사회에서 민주주의는 오랫동안 도덕적 우위의 언어였고, 그 도덕적 우위를 둘러싼 경쟁은 상대를 <반민주>로 낙인찍는 방식으로 작동해 왔습니다. 이 책의 기획은 그 낙인 구조를 해체하고 “보수 내부의 민주주의”를 복권시키려는 시도로 읽힙니다(동의 여부와 별개로, 문제제기는 유효합니다).

셋째, ‘미래’ 논의에서 대의제의 취약성과 거버넌스 문제를 다룬 점은 2011년 출간 시점에서도 중요했습니다. 한국 민주주의의 위기는 종종 “누가 집권하느냐”로만 말해지지만, 실제로는 정당의 대표성 약화, 정책조정의 실패, 행정국가의 비대, 시민사회-국가-시장 관계의 불안정 같은 구조 문제로 나타나기 때문입니다.

3) 한계와 비판(평론)

그러나 이 책의 핵심 프레임은 동시에 뚜렷한 한계를 가집니다.

  • <보수가 이끌다>라는 표제 자체가 드러내듯, 설명의 중심이 ‘보수의 공헌 입증’에 놓이기 쉽습니다. 그 결과 민주주의를 가능케 한 사회적 힘(노동, 농민, 학생, 지역운동, 여성운동, 인권운동, 언론·문화 영역 등)의 다층적 역학이 “부차화”될 위험이 큽니다. 특히 민주주의를 ‘제도’로만 환원하면, 민주주의를 떠받치는 ‘평등·참여·권리·존엄’의 실질이 얇아집니다.

  • 민주화운동을 “민주 회복”과 “인민민주주의 지향”으로 구분하는 방식은 설명력을 주기도 하지만, 동시에 역사적 스펙트럼을 너무 거칠게 자를 수 있습니다. 많은 참여자에게 민주화는 단지 헌정 복원이 아니라 <국가폭력 통제, 지역차별 해소, 노동권 보장, 사회권 확대>를 포함한 ‘삶의 민주주의’ 요구였기 때문입니다. 이 부분이 충분히 다뤄지지 않으면, 87년 이후의 민주주의를 “정치제도 안정”으로 과소평가하게 됩니다.

  • 연속성 강조는 “산업화-민주화 선순환”이라는 익숙한 서사를 강화할 수 있지만, 동시에 권위주의의 피해(인권침해, 정치적 억압, 노동 통제)가 민주주의 발전의 ‘필요한 비용’처럼 읽히게 만들 위험이 있습니다. 민주주의의 기원 논쟁에서 가장 어려운 지점은 바로 여기인데, <성장>과 <자유>의 관계를 “결과로서의 민주화”로만 정리하면 책임과 피해의 문제를 흐릴 수 있습니다.

4) 앞으로의 읽기 포인트(미래를 염두에 둔 제안)

이 책을 생산적으로 읽으려면, “보수의 기여”를 인정할지 말지의 찬반게임을 넘어 두 질문으로 재정리하는 게 좋습니다.

  1. 한국 민주주의의 핵심을 <정권교체 가능한 선거제도>로 볼 것인가, 아니면 <국가권력의 폭력성 통제 + 사회권 확대 + 시민의 실질적 참여>까지 포함하는 체제로 볼 것인가.

  2. 건국·산업화가 민주화의 조건이었더라도, 그 과정에서 발생한 국가폭력과 권리침해를 어떤 방식으로 <제도·기억·정의>의 장에서 처리해야 민주주의가 앞으로 나아가는가.

이 책은 1)에선 비교적 협의의 민주주의(제도·질서) 쪽으로 기울고, 2)에선 “연속성”을 강조하는 만큼 책임·피해의 언어가 약해지기 쉽습니다. 그래서 독자는 이 책을 <한쪽 렌즈>로 명확히 인식하고, 다른 렌즈(사회운동사, 노동·인권·성평등 관점, 지역주의와 국가형성 논의 등)와 함께 교차검증하면서 읽는 게 가장 유익합니다.

(참고: 참여 필자/목차 정보에는 김세중, 이주영, 박효종 등이 포함됩니다. 

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