李朝残影 反戦小説集 (光文社文庫)› 2022
侵略とは何か。
その果てない悲劇と罪を問う。
【内容紹介】
昭和十五年。
兵役を逃れるために京畿道の道庁に勤める谷は、担当する地区の地主が創始改名に応じないことに苦悩する(「族譜」)。
京城で絵画教師をする野口は、妓生の踊る伝統の宮廷舞踊を描くことに奮闘するが――(「李朝残影」)。
日本統治時代の朝鮮で生まれ育った作家が、侵略と戦争に翻弄される個人の葛藤とその悲劇を鋭く描き出す。
今も色褪せない5編を収録。
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Customer reviews
4.0 out of 5 stars
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From Japan
ばっちゃん
5.0 out of 5 stars 植民地朝鮮での朝鮮人と日本人の暮らしぶりとそれぞれの思いがイメージできた
Reviewed in Japan on January 28, 2026
Format: Paperback Bunko
戦前、大日本帝国は韓国併合により朝鮮半島を植民地にしていたが、そこで生まれ、15歳までの間暮らした著者が、植民地朝鮮で暮らす日本人を主人公にして、朝鮮人との交流（と、そこに横たわる断裂）を描いた短編小説集である。
『族譜』では、大日本帝国が実施した「同化政策」を取りあげて、被支配民族たる朝鮮人の感情に対する理解に欠ける日本人為政者たちと、末端官僚として朝鮮人に接する主人公が解決不能の板挟み状態に陥るさまを描いている。
『李朝残影』は、朝鮮で生まれ育って画家を志す日本人青年が、妓生の女性をモデルにした絵を描いて展覧会に出展するなかで、過去（1919年）に朝鮮全土に独立運動が湧き起こった「三・一事件」があったという歴史と、その当時の自分の父親の姿を知る話。
『性欲のある風景』では、社会が終戦の激流の中にあった時期に、個人的にも疾風怒涛期で性衝動に突き動かされていた日本人青年を描く中で、朝鮮人の学友に対する認識が全く変わってしまうという話。
『闇船』は、朝鮮で勝ち組となっていた3組の日本人一家が、終戦で敗戦国民となってからの悪戦苦闘の中で、朝鮮人たちにしてやられる話。
『京城・昭和十一年』は日本人青年がひょんなことから朝鮮人女性と懇ろになったが、実はその女性には切実な企みがあったという話。
植民地朝鮮の社会の姿や、そこに生きる朝鮮人や日本人の感情は歴史書を読んでも分からないが、本書は実体験を持つ著者が小説として描いているので、戦後生まれの私にもイメージしやすかった。
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ぐっジョ～
4.0 out of 5 stars 統治下のソウル
Reviewed in Japan on January 7, 2024
Format: Paperback BunkoVerified Purchase
優れた小説かというと評価が分かれるところだと思う。
しかし日本統治下のソウルの情景や苦しむ人々の生活が
よく描けていると思います。そして何よりも朝鮮の人々
に注ぐ目線が温かいことが作品の救いになっています。
私はいずれの作品も好きです
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Z. Oda
5.0 out of 5 stars 李朝残影と族譜は韓国で認められ1960-70年代に映画化も
Reviewed in Japan on July 8, 2024
Format: Paperback Bunko
『李朝残影』と『族譜』は1960-70年代に韓国映画界の巨匠たちの手で映画化されている。具体的には『李朝残影』は1967年にシン・サンオク監督に、『族譜』は1978年にイム・グォンテク監督により韓国で映画化。実は前者は初の日韓合作映画となる予定で脚本も日本人の松山善三が担当したが、途中で頓挫したらしい。両作とも韓国映像資料院の公式YouTubeチャンネルで無料で観られる。日本統治下の京城が舞台だが、最近の作品と違って日本人役も韓国語を話すのは製作当時の規制のためか…。
映画を鑑賞後に原作の2編を読んだが、映画との違い（特に『李朝残影』は映画の脚色の手腕がすごい）や、映像では分からなかった妓生の地位の変化や総督府による情報隠蔽といった物語の背景も理解でき、興味深く一気に読了した。京城で生まれ育った著者だからこそ書ける生活者の視点と朝鮮文化への深い愛しみが読み取れる貴重な作品かと。
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和歌
5.0 out of 5 stars 読んでいてなかなか重いです。
Reviewed in Japan on September 19, 2022
Format: Paperback Bunko
梶山季之氏は前はこんな「硬派」な小説を書いていたんですね。
文章も上手いです。歴史修正主義のおじさんおばさんたちに
読んでもらいたいです。
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Mt.Crow
5.0 out of 5 stars 植民地統治の矛盾に苦悩する日本人の視点で描く傑作短編集
Reviewed in Japan on April 27, 2023
Verified Purchase
『族譜』と『李朝残影』は昔読んだが、他の短編と合わせ電子書籍化されたので再読した。
梶山季之といえば大衆小説の人気作家のイメージが強いが、朝鮮、移民、原爆を生涯のテーマとしていたらしい。1930年に朝鮮植民地統治時代の京城（ソウル）に生まれ、敗戦で両親の郷里である広島に引き上げるまで朝鮮で暮らしていた。したがって、本書は植民地統治時代の日本人の実体験を踏まえた小説であり、当時の京城の日本名の地名（例えば繁華街ミョンドン（明洞）は「明治町」など）や日本名の商店や飲食店が多数登場する。
本書に収められた5つの短編はいずれも植民地統治の矛盾と苦悩を現地の日本人を主人公に描いた傑作だが、とりわけ『族譜』と『李朝残影』は朝鮮の伝統文化と植民地統治の矛盾、その狭間にいる日本人の苦悩を鮮やかに描いた作品といえる。
『族譜』では700年に及ぶ家系記録（族譜）を引き継ぐ大地主に創氏改名を迫る朝鮮総督府や憲兵隊の悪辣さが生々しい。学徒動員を逃れるために下級官吏となった主人公は、心ならずも創氏改名を再三依頼するものの、両班階級の誇りと族譜の重さに圧倒され、弥縫策で切り抜けようとするのだが・・・。創氏改名は「自発的」にという法の建前にもかかわらず事実上強制的になされており、「裕川仁」と改名した者が不敬（天皇裕仁の名を分断）として憲兵隊の拷問を受けたことが描かれている。なお、現在日韓関係の懸案となっている「徴用工」については、「朝鮮人たちは、夜中に寝込みを襲われたり、野良仕事をしているところをトラックに積み込まれたりして、強引に北海道や九州の炭鉱に、労務徴用者として送られている」という風聞が記されているが、現地では女子の軍需工場等への徴用工もあったことがわかる。
『李朝残影』は貴族文化の華ともいえる妓生の舞踊に感動した画学生が苦労して舞踊姿を描くのだが（表題はその絵の題名）、その妓生の日本人嫌いの背後には1919年の3.1万歳事件があったというもの。この事件は、現在では「3.1運動」と呼ばれ、韓国では独立運動の祝日となっているが、朝鮮半島全土に広がった大規模な独立運動であり、その鎮圧の過程で多数の死傷者が出た。驚くべきことに主人公の画学生はこの事件そのものを知らなかったというから、朝鮮総督府はこの事件の存在自体を抹殺し隠蔽していたのだろう。
この他、『性欲のある風景』は日本敗戦当日の勤労動員をサボって玉音放送を聞きそびれた学生の体験をユーモアに描いたもの、『闇船』は植民地統治で成り上がった商人、官僚、軍人の3名が敗戦直後の阿鼻叫喚をなんとか逃れようとあがく様子をシニカルに描いたもの、『京城・昭和一一年』は日本人記者と抗日運動に関わる妓生を描いたものである。
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Amazon カスタマー
5.0 out of 5 stars 読み易い文体です。
Reviewed in Japan on December 21, 2022
Format: Paperback BunkoVerified Purchase
良い本をありがとうございました。
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›고객 리뷰
고객 리뷰
4.0 out of 5 stars
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바짱
5.0 out of 5 stars 식민지 조선에서의 조선인과 일본인의 생활만과 각각의 생각을 이미지 할 수 있었다
Reviewed in Japan on January 28, 2026
Format: Paperback Bunko
전전 대일본 제국은 한국 병합에 의해 한반도를 식민지로 하고 있었지만, 거기서 태어나 15세까지 살았던 저자가 식민지 조선에서 사는 일본인을 주인공으로 하고 조선인과의 교류(그리고 거기에 누워 있는 단열)를 그린 단편 소설집이다.
'족보'에서는 대일본제국이 실시한 '동화정책'을 꼽아 피지배 민족인 조선인의 감정에 대한 이해가 부족한 일본인위 정자들과 말단 관료로 조선인과 접하는 주인공이 해결 불가능한 판 사이에 빠지는 상태를 묘사하고 있다.
'이조잔영'은 조선에서 태어나 자라 화가를 뜻하는 일본인 청년이, 야요이의 여성을 모델로 한 그림을 그려 전람회에 출전하는 가운데, 과거(1919년)에 조선 전토에 독립 운동이 솟아나온 '삼·일 사건'이 있었다는 역사와 그 당시 자신의 아버지.
'성욕이 있는 풍경'에서는 사회가 종전의 격류 속에 있던 시기에 개인적으로도 질풍 노도기로 성충동에 돌진하고 있던 일본인 청년을 그리는 가운데, 조선인의 학우에 대한 인식이 전혀 바뀌어 버린다는 이야기.
『암선』은 조선에서 승리조가 되고 있던 3조의 일본인 일가가 종전에서 패전 국민이 되고 나서의 악전 고투 속에서 조선인들에게 해지는 이야기.
『게이죠・쇼와 11년』은 일본인 청년이 어려운 점에서 조선인 여성과 간질이 되었지만, 실은 그 여성에게는 절실한 기획이 있었다고 하는 이야기.
식민지 조선 사회의 모습과 거기에 사는 조선인과 일본인의 감정은 역사서를 읽어도 모르지만, 이 책은 실체험을 가진 저자가 소설로 그려서 전후 태어난 나에게도 이미지하기 쉬웠다.
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굿죠~
4.0 out of 5 stars 통치하에 서울
Reviewed in Japan on January 7, 2024
Format: Paperback BunkoVerified Purchase
뛰어난 소설인가라고 하면 평가가 나뉘는 곳이라고 생각한다.
그러나 일본 통치하의 서울의 정경이나 괴로워하는 사람들의 생활이
잘 그릴 수 있다고 생각합니다. 그리고 무엇보다 조선 사람들
에게 쏟아지는 시선이 따뜻한 것이 작품의 구원이 되고 있습니다.
나는 모든 작품을 좋아한다.
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Z. Oda
5.0 out of 5 stars 이조잔영과 족보는 한국에서 인정받고 1960-70년대 영화화도
Reviewed in Japan on July 8, 2024
Format: Paperback Bunko
'이조잔영'과 '족보'는 1960-70년대 한국영화계의 거장들의 손으로 영화화되고 있다. 구체적으로는 '이조잔영'은 1967년 신상옥 감독에, '족보'는 1978년 임권택 감독에 의해 한국에서 영화화. 사실 전자는 첫 한일 합작영화가 될 예정으로 각본도 일본인 마츠야마 요시조가 담당했지만 도중에 좌석한 것 같다. 양작 모두 한국영상자료원의 공식 유튜브 채널에서 무료로 볼 수 있다. 일본 통치하의 경성이 무대이지만, 최근의 작품과 달리 일본인역도 한국어를 말하는 것은 제작 당시의 규제 때문인가…
영화를 감상 후 원작 2편을 읽었지만, 영화와의 차이(특히 '이조잔영'은 영화의 각색의 손팔이 굉장하다)나 영상에서는 몰랐던 요생의 지위 변화나 총독부에 의한 정보 은폐 등의 이야기 배경도 이해할 수 있어 흥미롭게 단번에 독료했다. 경성에서 태어나 자란 저자이기 때문에 쓸 수 있는 생활자의 시점과 조선문화에 대한 깊은 사랑을 읽을 수 있는 귀중한 작품일까.
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와카
5.0 out of 5 stars 읽고 꽤 무겁습니다.
Reviewed in Japan on September 19, 2022
Format: Paperback Bunko
카지야마 계지씨는 전에는 이런 「경파」인 소설을 쓰고 있었군요.
문장도 능숙합니다. 역사 수정주의의 아저씨 아줌마들에게
읽어 주셨으면 합니다.
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Mt.Crow
5.0 out of 5 stars 식민지 통치의 모순에 고민하는 일본인의 시점에서 그리는 걸작 단편
Reviewed in Japan on April 27, 2023
Verified Purchase
'족보'와 '이조잔영'은 옛날 읽었지만, 다른 단편과 함께 전자서적화 되었기 때문에 재독했다.
카지야마 시노유키라고 하면 대중 소설의 인기 작가의 이미지가 강하지만, 조선, 이민, 원폭을 평생의 테마로 한 것 같다. 1930년 조선 식민지 통치 시대 경성(서울)에서 태어나 패전으로 부모의 향리인 히로시마로 끌어올 때까지 조선에서 살고 있었다. 따라서 본서는 식민지 통치 시대의 일본인의 실체험을 근거로 한 소설이며, 당시 경성의 일본명의 지명(예를 들면, 번화가 명동(명동)은 '메이지초' 등)과 일본명의 상점과 음식점이 다수 등장한다.
본서에 수록된 5개의 단편은 모두 식민지 통치의 모순과 고뇌를 현지의 일본인을 주인공으로 그린 걸작이지만, 특히 '족보'와 '이조잔영'은 조선의 전통 문화와 식민지 통치의 모순, 그 틈에 있는 일본인의 고뇌를 선명하게 그린 작품이라고
'족보'에서는 700년에 이르는 가계기록(족보)을 계승하는 대지주에게 창씨 개명을 다가오는 조선총독부와 헌병대의 악당이 생생하다. 학도 동원을 피하기 위해 하급 관우가 된 주인공은 마음 없이도 창씨 개명을 재삼 의뢰하지만, 양반 계급의 자랑과 족보의 무게에 압도되어, 야봉책으로 잘라내려고 하는데.... 창씨 개명은 「자발적」이라고 하는 법의 건전에도 불구하고 사실상 강제적으로 이루어지고 있어 「유카와 히토토」라고 개명한 자가 불경(천황 유인의 이름을 분단)으로서 헌병대의 고문을 받은 것이 그려져 있다. 덧붙여 현재 한일관계의 현안이 되고 있는 「징용공」에 대해서는, 「조선인들은, 한밤중에 침입을 습격당하거나, 야라 일을 하고 있는 곳을 트럭에 쌓여지거나 해, 억지로 홋카이도나 규슈의 탄광에, 노무 징용자로서 보내지고 있다」라고 하는 풍문이 기재되어 있지만, 현지에서는 여자의 군수
'이조잔영'은 귀족문화의 화라고도 할 수 있는 야요이의 무용에 감동한 화학생이 고생하고 무용모습을 그리는데(표제는 그 그림의 제목), 그 야요이의 일본인 싫은 뒤에는 1919년 3.1만세 사건이 있었다는 것. 이 사건은 현재 '3.1운동'이라 불리며 한국에서는 독립운동의 공휴일이지만 한반도 전역에 퍼진 대규모 독립운동으로 그 진압 과정에서 다수의 사상자가 나왔다. 놀랍게도 주인공 화학생은 이 사건 그 자체를 몰랐다고 해서 조선총독부는 이 사건의 존재 자체를 말살하고 은폐하고 있었을 것이다.
이 밖에 『성욕이 있는 풍경』은 일본 패전 당일의 근로동원을 사보하고 타마네 방송을 듣고 우뚝 솟은 학생의 체험을 유머로 그린 것, 『암선』은 식민지 통치로 이루어진 상인, 관료 군인의 3명이 패전 직후의 아비규환을 어떻게든 도망치려고 떠오르는 모습을 시니컬하게 그린 것, 『게이죠 쇼와 1일년』은 일본인 기자와 항일운동에 관련된 요생을 그린 것이다.
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Amazon 고객
5.0 out of 5 stars 읽기 쉬운 문체입니다.
Reviewed in Japan on December 21, 2022
Format: Paperback BunkoVerified Purchase
좋은 책에 감사드립니다.
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