2026-06-20

楽しいサラ : 馬 光洙, 熊谷 明泰: Japanese Books

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馬 光洙

楽しいサラ
by 馬 光洙 (Author), 熊谷 明泰 (Translator) 

4.5 4.5 out of 5 stars 
私は鏡の中の自分をじっと覗きこんだ。今日の私はとても美しい。新たな愛の餌食を探しに行くのには充分に魅力的だ…。女子大生サラの性の遍歴を描き、韓国儒教倫理の掟に挑戦した話題の小説。
나는 거울 속의 자신을 가만히 들여다 보았다. 오늘 나는 매우 아름답다. 새로운 사랑의 먹이를 찾으러 가기에 충분히 매력적이다. 여대생 사라의 성의 편역을 그려, 한국 유교 윤리의 갓에 도전한 화제의 소설.
Product Details
Publisher ‏ : ‎ テレビ朝日
Publication date ‏ : ‎ January 20, 1994
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AS
5 out of 5 stars
懐かしい韓国の恋愛・道徳観。過激と発禁処分されていた作品。
Reviewed in Japan on January 12, 2026
この本が発売された時、韓国では発禁処分になるほど衝撃的な内容とされました。
今の韓国ならこのくらいの内容、交際の仕方、道徳観、問題とされないでしょう。
しかし、少し前まで保守的な韓国では主人公のサラの生活ぶりはかなり「とんがった」ものでした。韓国だけでなく、中国でも香港でも台湾でも、そして日本も少し前までは保守的だったら男女関係。韓国好きの方、東アジア文化に興味のある方、お手に取ってみられたらよい作品だと思います。
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이 책이 발매되었을 때, 한국에서는 발금 처분이 될 정도로 충격적인 내용으로 되었습니다. 지금의 한국이라면 이 정도의 내용, 교제의 방법, 도덕관, 문제로 되지 않을 것입니다. 그러나 조금 전까지 보수적인 한국에서는 주인공 사라의 생활상은 상당히 '뾰족한' 것이었습니다. 한국뿐만 아니라, 중국에서도 홍콩에서도 대만에서도, 그리고 일본도 조금 전까지는 보수적이면 남녀 관계. 한국을 좋아하는 분, 동아시아 문화에 흥미가 있는 분, 손에 들여보면 좋은 작품이라고 생각합니다.
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感想・レビュー3
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ネタバレ
金北山の麓に生まれ育って

【翻訳だとうまくないのかも】韓国の代表的な小説として「菜食主義者」を読みもう一冊と手に取った。官能小説だが知識人が一生懸命に勉強しながら書いた感じ?作者は実に真面目だったのでは、自殺したと聞いて驚かなかった。ただ官能描写は翻訳なのか硬い、おぼろげな記憶だが山田詠美の初期作品と比べると雰囲気は似ているが劣ってしまう、日本語で最初から書いたのとはちょっと違うのは当たり前だが(本筋とは違うが妓生の描写にはゲンナリ)。作品が衝撃だった国と時代と環境があったのだろうと想像します(今の日本で読んでもピンとこない)。
번역이라면 잘 되지 않을지도】 한국의 대표적인 소설로 ‘채식주의자’를 읽고 또 한 권으로 손에 들었다. 관능 소설이지만 지식인이 열심히 공부하면서 쓴 느낌? 작자는 실로 성실했던 것은 자살했다고 듣고 놀라지 않았다. 다만 관능 묘사는 번역인지 딱딱하고, 어리석은 기억이지만 야마다 시미의 초기 작품과 비교하면 분위기는 비슷하지만 열등해 버리는, 일본어로 처음부터 쓴 것과는 조금 다른 것은 당연하지만(본근과는 다르지만 요생의 묘사에는 겐나리). 작품이 충격이었던 나라와 시대와 환경이 있었을 것이라고 상상합니다(지금의 일본에서 읽어도 핀이 오지 않는다).
2019/07/31
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パヤパヤ
男子作家が女子を腹話術人形にして語らせつつ、その行為自体が作家自身の女子を虐待したくてたまらない欲望を充たす、という仕掛けの伝統的男流小説。この作者は自分の教え子の詩を自作として発表したことが露呈して数年前往生していた。何それ。恥知らず、というところだけど、そんな逸話自体がこの作家のサラと全ての女子についての視点を物語るようで面白い。女馬鹿にすることが生きがいの男は、半島にも日本にも世界津々浦々存在するのみならず、それが文学の伝統であり題材として大手を振ってきたという、その馬鹿馬鹿しさの記録としてここに。
남자 작가가 여자를 복화술 인형으로 하고 말하면서, 그 행위 자체가 작가 자신의 여자를 학대하고 싶어서 참을 수 없는 욕망을 충당한다는 장치의 전통적인 남류 소설. 이 작자는 자신의 가르침의 시를 자작으로 발표한 것이 노출되어 수년 전 왕생하고 있었다. 무엇 그것. 부끄럽지 않지만, 그런 일화 자체가 이 작가의 사라와 모든 여자에 대한 시점을 이야기하는 것 같고 재미있다. 여자 바보로 하는 것이 살아있는 남자는, 반도에도 일본에도 세계 쓰즈우라들 존재할 뿐만 아니라, 그것이 문학의 전통이며 소재로서 대기업을 흔들어 왔다는, 그 바보 바보의 기록으로서 여기에.
2008/02/01

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