Global, Area, and International Archive
Zainichi (Koreans in Japan): Diasporic Nationalism and Postcolonial Identity
John Lie
4.28
29 ratings4 reviews
This book traces the origins and transformations of a people-the Zainichi, or Koreans “residing in Japan.” Using a wide range of arguments and evidence-historical and comparative, political and social, literary and pop-cultural-John Lie reveals the social and historical conditions that gave rise to Zainichi identity, while exploring its vicissitudes and complexity. In the process he sheds light on the vexing topics of diaspora, migration, identity, and group formation.
GenresJapanHistoryAsia
244 pages, Paperback
First published October 18, 2008
Book details & editions
3 people are currently reading
73 people want to read
About the author
John Lie56 books2 followers
Follow
John Lie is C. K. Cho Professor in the Department of Sociology at the University of California, Berkeley.
Community Reviews
4.28
29 ratings4 reviews
5 stars
11 (37%)
4 stars
15 (51%)
3 stars
3 (10%)
2 stars
0 (0%)
1 star
0 (0%)
Search review text
Filters
Displaying 1 - 4 of 4 reviews
Kastel
67 reviews118 followers
Follow
March 19, 2019
For people who want a general overview of Zainichi Koreans with an emphasis on Zainichi literature, then this is the perfect book for them.
Constructed more as a series of essays dealing with ideologies and historiography, the book looks into what makes the postcolonial identity and concludes the way social scientists talk about them is somewhat wrong. It contests the received historiography of Zainichi Koreans as pure victims when some had joined the colonial side. Likewise, it questions the various modes of what the writer calls "diasporic nationalism" the Zainichi Koreans have gone through by discussing novels and other forms of popular media. Essentialism is not easy to control. Neither is multiculturalism or universalism which might even devolve into essentialism -- something Spivak was concerned about when she wrote "Can the subaltern speak?". There's a lot of discussion on how people are supposed to see the history and colonialism of Japan and speculates that this will never end.
The book is written by someone who is sympathetic to them and still remain critical about what is being talked. The concluding chapter discusses the theses especially on how diasporas are indeed important to nationalisms, but I find the section on academic reflection quite provoking and insightful. How can we know everything if we have never shared their pain? And yet, us academics write as if we know. Such is the nature of literature on subalterns like the Zainichi Koreans. It takes a lot of bravery to go beyond liberal platitudes and truly empathize with the subalterns as they struggle to make sense of what their postcolonial identity should be.
japan-social-science zainichi-korean
Like
Comment
Kevin
59 reviews1 follower
Follow
May 25, 2024
Not that this book is necessarily bad, but I do feel duped by it. I was looking forward to a somewhat comprehensive history about Koreans in Japan, and what I got instead was several summaries of novels written by Koreans.
Like
Comment
Hannah Chen
27 reviews
Follow
February 20, 2025
A fascinating, refreshing, and comprehensive investigation of Zainichi identity formation, through a non-essentialist and non-nationalist lens.
1 like
Like
Comment
Benemint
493 reviews73 followers
Follow
ReadJuly 3, 2018
Good overview and nuanced analysis of the contemporary identities and consciousness of zainichi population in Japan. A lot of psychological analysis is based on literary works and intellectuals' writings. It does give snippets of historical backgrounds, but it is not the strength of the book. The author establishes such concepts as Zainichi ideology and post-Zainichi ideology.
Like
Comment
Displaying 1 - 4 of 4 reviews
세진님, 요청하신 존 리(John Lie) 교수의 저서 <재일조선인: 디아스포라적 민족주의와 탈식민지 정체성> (Zainichi (Koreans in Japan): Diasporic Nationalism and Postcolonial Identity)에 대한 요약 및 평론입니다.
<재일조선인: 디아스포라적 민족주의와 탈식민지 정체성> 요약 및 평론
1. 서론 및 책의 개요
사회학자 존 리(John Lie)의 <재일조선인: 디아스포라적 민족주의와 탈식민지 정체성>은 일제강점기 이후 일본에 잔류한 한인 이주자와 그 후손들, 즉 '재일조선인(Zainichi)'의 역사적 형성 과정과 정체성의 변용을 다각도로 분석한 연구서다. 저자는 역사학, 사회학, 문학, 대중문화적 사료를 폭넓게 활용하여 재일조선인의 삶을 본질주의적 민족 개념에 엮지 않고, 탈식민지 상황과 일본 국민국가의 배제 메커니즘이 만들어낸 역동적 과정으로 풀어낸다.
2. 핵심 요약
<식민지 유산과 '비인정'의 정치>
1910년부터 1945년까지의 일제강점기 동안 대규모 한인이 일본 본토로 이주하거나 강제 동원되었다. 패전 후 상당수가 귀국했으나 약 60만 명의 한인이 일본에 남았다. 1952년 샌프란시스코 강화조약 발효 이후 일본 정부는 이들의 일본 국적을 일방적으로 박탈하고 외국인으로 규정했다. 저자는 전후 일본 사회가 재일조선인에게 행한 핵심적 폭력을 '비인정(Disrecognition)'이라는 개념으로 설명한다. 이는 단순한 법적 차별을 넘어, 이들의 역사적 존재와 주체성을 일본 사회 내부에서 완전히 부인하고 타자화한 구조적 실천이었다.
<디아스포라적 민족주의와 이념적 분열>
일본 사회의 배제와 차별에 직면한 재일조선인 사회는 스스로를 보호하고 정체성을 유지하기 위해 민족주의에 의존했다. 특히 1955년 결성된 재일본조선인총련합회(조총련)는 조국(북한)을 심리적·이념적 안식처로 삼아 디아스포라적 민족주의를 강력하게 구축했다. 민단과의 대립 속에서 형성된 이러한 민족주의는 초기 재일 사회에 상호 구제와 정체성 보존의 울타리를 제공했으나, 한편으로는 남·북한 어느 쪽에도 완전한 시민으로 속하지 못하는 '가상의 고향'에 매인 정체성을 낳기도 했다.
<세대 교체와 정체성의 다변화>
저자는 1970년대 이후 2세대와 3세대로 이어지는 세대 교체에 주목한다. 일본에서 태어나 자라고 한국어를 거의 구사하지 못하는 후속 세대에게 고국에 대한 충성이나 민족주의적 이념은 더 이상 절대적인 삶의 기준이 되지 못했다. 이들은 높은 귀화율, 일본인과의 혼인 증가, 대중문화 참여 등을 통해 점차 일본 사회에 접목되었다. 존 리는 '재일'이라는 카테고리가 고정불변의 혈통이나 단일한 민족적 집단성이 아니라, 역사적 조건에 따라 형성되었다가 해체되어 가는 가변적 정체성임을 강조한다.
3. 평론 (Critique)
<본질주의적 민족 담론에 대한 과감한 해체>
본 저서의 가장 큰 학술적 공헌은 재일조선인을 바라보는 기존의 이분법적 틀을 해체한 데 있다. 기존 연구나 사회적 담론이 재일조선인을 '남·북한 민족주의의 희생자' 혹은 '영원한 이방인'이라는 단일하고 희생자화된 집단으로 그리는 경향이 강했던 반면, 존 리는 이들의 내부에 존재한 이념적, 세대적, 계층적 균열과 개인적 실존을 구체적으로 포착해냈다. 혈통이나 민족이라는 집단적 굴레가 개인의 정체성을 규정하는 절대적 독립변수가 될 수 없음을 입증한 점은 탈민족주의적 시각으로서 깊은 의의를 갖는다.
<'비인정' 개념을 통한 일상적 차별의 조명>
저자가 제시한 '비인정' 개념은 물리적 법제도 차원의 차별뿐만 아니라, 언어, 성명, 교육, 취업, 결혼 등 일상생활의 모든 영역에서 재일조선인이 경험한 실존적 아픔과 자기혐오의 메커니즘을 설득력 있게 분석한다. 이는 포스트콜로니얼 맥락에서 동아시아의 단일민족 신화와 일본의 배타적 국적 개념이 어떻게 소수자를 배제해 왔는지를 명확히 폭로한다.
<한계 및 논쟁점>
그러나 이러한 탈민족주의적 접근은 일정 부분 한계를 드러낸다.
첫째, 정체성의 실용적 변용과 동화 과정을 지나치게 강조한 나머지, 재일조선인 사회가 역사적으로 전개해 온 차별 철폐 운동과 인권 투쟁의 정치적 의미를 상대화하거나 약화시킬 위험이 있다. 구조적 차별이 여전히 잔존하는 상황에서 개별적 동화나 정체성의 해체를 지나치게 일찍 선언하는 것은 현존하는 정치적 연대의 필요성을 경감시킬 수 있다.
둘째, 디아스포라의 내적 다양성을 밝히는 과정에서 일본 국가의 법적·제도적 책임이나 일본 사회 내부의 인종주의적 구조에 대한 강도 높은 비판이 다소 중립적이고 사회학적인 묘사 뒤로 후퇴한다는 인상을 준다.
4. 결론
존 리의 <재일조선인: 디아스포라적 민족주의와 탈식민지 정체성>은 국경과 민족이라는 고정관념을 넘어서 디아스포라의 삶을 재해석한 수작이다. 저자는 재일조선인의 역사를 피해의 역사로만 단치하지 않고, 탈식민지 상황 속에서 끊임없이 변용되고 재구성되어 온 역동적 정체성의 역사로 고찰한다. 이 책은 한 국가나 민족에 대한 맹목적 충성심을 넘어, 현대 사회에서 이동과 경계에 서 있는 개인의 정체성을 어떻게 바라볼 것인가에 대한 통찰을 제공한다.
No comments:
Post a Comment