화해와 평화의 좁은 길 - 남북나눔이 걸어온 20년
홍정길,이만열,권호경,강경민,김영주,이문식,신명철 (지은이)홍성사2013-12-26
책소개
남북나눔은 굶주리다 못해 영양 부족으로 뇌가 제대로 발달하지 못하는 등 육체적·정신적 장애를 안게 되는 아이들, 낡은 집에서 추위와 비바람에 노출된 채 살아가는 농촌 주민 등 실제적인 도움이 필요한 이들을 직접 돕고 찾아가는 사역을 묵묵히 해왔다. 대부분의 사업이 대북 지원이지만, ‘남북나눔’이라는 이름처럼 남과 북이 물자와 마음을 나누는 가운데 단단한 하나가 될 날을 소망하며 걸어온 남북 교류의 좁은 길 20년 이야기를 한 권의 책에 담았다.
목차
서문 마음과 마음으로 쌓은 20년에 감사하며
가슴 벅찬 내 인생의 황금기 신명철 본부장
“같이하시는 겁니다”/ 자원봉사자의 눈물/ 아, 장홍을 화백!/ 환상의 복식조/ 일곱 평 사무실, 분단 조국을 품다/ 신덕샘물, 수성천 모래, 쌀 회담/ 역사적인 망명의 현장에서/ 자원봉사자에서 실무 책임자로/ 개성의 ‘잠 못 드는 밤’/ 진짜일까, 가짜일까?/ 왜 평양이 아닌 천덕리인가?/ 천덕리 사업과 청사 건축/ ‘천덕’리가 의미하는 것/ 남-북-연해주, 나눔의 트라이앵글/ 통일과 ‘선한 사마리아인’/ 쌀 보내면 군량미 된다?/ 일관성이 신뢰를 낳는다/ ‘눈높이’로 소통하기/ ‘남북 관계 발전에 기여’한 20년/ 순결한 제물이었기를 바랄 뿐
주어진 숙제를 감당하는 마음으로 홍정길 목사
한 통의 전화/ 정주보다 변화를 추구한 삶/ 복음화 이후 만난 ‘숙제’/ 진보와 보수 두 바퀴로 가는 남북 교류/ 최초의 ‘비공식’ 대북 식량 지원/ 그녀의 눈물이 주님의 눈물처럼/ 내가 만난 북한, 북한 사람/ “선생님들이 지은 집은 비도 안 샙니다”/ 주체사상 대부와 벌인 논쟁/ 미워할 권리는 없다/ 연해주 사업 이야기/ 북한미술 수집가(?)가 된 사연/ 남북나눔과 함께한 동역자들/ 통일을 준비하는 세 가지 자세/ “홍보해야 돈이 모이지요”/ 좌파 일을 하는 우파 목사?/ 마지막 남은 숙제
인도주의에는 조건이 없다 이문식 목사
뿌리 깊은 레드 콤플렉스/ 통일운동에 ‘징집’되다/ 외국인 노동자 사역에서 통일운동으로/ 해외 교포를 통한 대북 루트/ 연변 동포와 함께한 대북 물물교환/ ‘보리떡 다섯’ 같았던 첫 식량 지원/ 분유 지원 사업에 주력한 이유/ 북한판 ‘새마을 운동’ 모델/ 모금 활동과 기부의 선순환/ 조선그리스도교연맹/ “하나님 외에는 우상숭배입네다!”/ ‘통일 비즈니스’ 하는 장사꾼들/ 실용주의 통일운동가가 된 사연/ 통일을 주도하기 위한 전제 조건/ 인도주의에는 조건이 없다/ 서로에게 무지한 사회/ 통일의 가나안을 향하여
학자들, 작은 힘을 보태다 이만열 교수
남북나눔운동의 역사적 배경/ 진보와 보수 양 날개로 날다/ 선도적이었던 통일연구위원회 활동/ 보수 신앙인의 진보적 활동 배경/ 내가 만난 북한 기독교 인사들/ 소통하거나 논쟁하거나/ 배앓이 사건과 몇몇 에피소드/ 일개 역사학도의 통일 전망/ 남북나눔, 마음과 마음의 만남 20년
예수의 살과 피를 나누는 일 권호경 목사
통일운동의 ‘심부름꾼’/ ‘대타 총무’로 뛰어다니다/ 첫 공식 북한 방문/ 김일성 주석을 만나다/ 아쉽고도 아쉬운 남북 교류 무산/ 진짜 목사, 가짜 목사?/ 홍정길 목사에게 진 빚/ 홍정길 목사와 황장엽 비서/ 남북 나눔은 ‘생명 나눔’이다
평화의 꽃을 피우기 위하여 김영주 목사
“백두·한라의 나무로 십자가를 만듭시다”/ ‘NCCK 통일 선언’이 낳은 변화들/ 고신파 배경의 NCCK 총무/ 독일 통일에서 배운 것들/ 남북나눔운동의 시작/ 왜 무력감이 없었으랴/ 대북 민간 지원의 최일선 20년/ 개성공단과 제주해군기지/ 여전히 못다 한 숙제를 위하여
통일운동의 말석에 앉은 은혜 강경민 목사
호텔 ‘부흥회’의 추억?/ 남북나눔을 세운 사람들/ 가슴에 새겨진 첫 방북의 기억/ 역사의 비전을 세워야 할 한국 교회/ 여명학교와 통일 공부/ 마음을 움직이는 통일 방안/ 다시 ‘출발점’에 서는 마음으로
부록 남북나눔 연표 사진으로 보는 남북나눔
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책속에서
P. 82 영양이 결핍된 채로 자라는 그 아이들이 “남북 관계가 좋아질 때까지 성장을 좀 멈추고 기다릴게요. 나중에 좋아지면 그때 가서 도와주세요” 하지 않는다. 아이들의 성장 시계는 지금 이 시간에도 결코 멈추지 않고 돌아간다. 그 아이들을 제대로 먹이지 못한 채 내버려 두어야 하는 어떤 명분이나 이유가 있는지 나는 모른다. 이 일이 설령 한강에 돌 몇 개 던져 넣는, 남는 흔적이 없는 일이라 해도 계속해야 할 일이다. 그걸 우리가 하지 않는다면, 나중에 주님이 다시 오시는 날, “이 악하고 게으른 종아!” 하고 나를 책망하시지 않을까 두려울 뿐이다. 접기
P. 114 북의 실상을 알고서도 남북 화해와 평화, 통일을 생각하지 않는 것은 잔인한 일이다. 저들을 껴안고 10년, 20년 씨름하면 된다. 특히 그리스도인들이 저들을 껴안는 것이 중요하다. 통일을 위해서는 지속적인 네 가지 노력이 선행되어야 한다. 첫째, 북한 동포들을 사랑하는 것이다. 둘째, 북의 어린아이들을 위한 투자를 계속 해나가야 한다. 셋째, 남북 교류를 계속 이어 가야 한다. 넷째, 중립지대로서 피난처가 마련되어야 한다. 접기
P. 116 예수를 따르는 자로서 우리에게는 그들을 사랑할 의무가 있다. 그들이 올바른 방향으로 가든 잘못된 어그러진 길로 가든, 결국 사랑해야 하는 것이다. 마치 부모가 자식을 향한 사랑을 중단할 수 없듯이 그렇게 사랑해야 한다. 우리에게는 저들을 미워할 어떠한 권리도 없다. 주님이 그런 권리를 우리에게 주신 적이 없다.
저자 및 역자소개
홍정길 (지은이)
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홍정길 목사는 ‘한국복음주의 4인방’으로 불리던 故 옥한흠 목사, 故 하용조 목사, 이동원 목사와 함께 한국 교회의 균형 발전과 정의로운 사회 구현을 위해 목회 및 해외 선교와 기독청년 학생운동에 헌신했다.
남서울교회와 남서울은혜교회를 개척했으며, 2012년 목회 일선에서 은퇴하기까지 동역했던 목회자들을 통해 20개가 넘는 교회를 개척했다. 예수와 복음, 선교와 하나님 나라에 대한 열정으로 살아온 그의 삶과 사상은 교파를 넘어 한국 성도들에게 풍성한 신앙적 유산이 되고 있다. 깊은 기독 신앙과 역사의식에 근거한 소신으로 역대 정권들에 종종 쓴소리를 던져 좌우 진영에서 지탄을 받기도 했지만, 그는 신앙의 자유와 자유 민주주의를 수호하고자 힘써 온 한국의 영적 지도자다.
1975년 남서울교회 개척 초기부터 해외 선교에 적극 동참하며 선교적 목회에 앞장섰고, 성경번역선교회(GBT), 한국해외선교회(GMF) 등 국내 선교 단체의 태동을 주도했다. 한국대학생선교회(CCC) 초기에 총무를 역임하고, 선교한국, 학원복음화협의회를 비롯한 학생 선교 단체들과 해외 유학생들을 위한 국제복음주의학생연합회(KOSTA) 등 학생 선교 운동의 연합과 태동에도 적극 참여했다. 한국기독교역사연구소 이사장, 기독교윤리실천운동 이사장을 역임했고, 현재 학교법인 신동아학원 이사장, 사회복지법인 밀알복지재단 이사장, 남서울은혜교회 원로 목사로 섬기고 있다.
밀알학교와 한국굿윌-함께하는재단의 굿윌스토어를 세워 소외된 사회적 취약 계층(장애인, 북한 이탈주민, 다문화 가정)을 위한 교육과 직업 훈련, 자활 기반 마련을 위한 사역에 지원을 아끼지 않고 있다. 또한 1993년에 북한 동포들의 기아 문제 해결을 돕기 위하여 인도적 대북 지원의 물꼬를 튼 이후 30여 년간 진보와 보수 정치 세력을 아우르며 남북나눔운동을 주도하기도 했다.
숭실대학교 문리대 철학과와 총신대학교 신학대학원(M.Div.)을 졸업했고, 숭실대학교와 합동신학대학원대학교에서 명예박사 학위를 받았으며, 국민훈장 동백장을 받았다. 저서로는 《기질대로 쓰시는 하나님》(크리스챤서적), 《인생 12개 학교》(북클라우드) 등 20여 권이 있다. 접기
최근작 : <나라와 교회를 생각한다>,<인생 12개 학교>,<화해와 평화의 좁은 길> … 총 41종 (모두보기)
이만열 (지은이)
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서울대학교 사학과를 졸업했고 동 대학원에서 석사·박사학위를 받았으며 미국 프린스턴신학교 객원연구원으로 있었다. 숙명여자대학교 교수, 한국기독교역사연구소 소장 및 이사장, 한국기독자교수협의회 회장, 희년선교회 대표, 함석헌학회 회장, 김교신선생기념사업회 이사장, 상지대학교 이사장, 국사편찬위원회 위원장 등을 역임했다. 현재 시민모임 독립의 대표로 있다.
저서로는『한국기독교와 역사의식』, 『한국기독교와 민족통일운동』, 『삼국시대사』, 『단재 신채호의 역사학 연구』, 『한국 근현대 역사학의 흐름』, 『한국기독교의료사』 등이 있으며, ... 더보기
최근작 : <김철과 한국의 사회민주주의>,<원로 역사학자들의 학문과 기억>,<오늘 걷는 나의 발자국이> … 총 47종 (모두보기)
권호경 (지은이)
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한국기독교교회협의회(NCCK) 총무, CBS기독교방송 사장을 거쳐 지금은 국제구호단체 월드쉐어 회장을 맡고 있다. 우리나라 목사 가운데 최초로 김일성을 만나 남북한 교회의 나눔운동을 제안하여 남북나눔운동의 설립 동기를 마련하였고, 비록 성사되지는 못했으나 북한 교역자의 남한 방문 약속을 받아 냈다. 아울러 남북나눔이 진보 교단과 보수 교단의 연합체로 설립되는 데 큰 역할을 감당했으며, CBS방송에 재직하면서 남북나눔의 역할 증대를 위해 힘썼다.
최근작 : <화해와 평화의 좁은 길>
강경민 (지은이)
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남북나눔운동 설립 당시 남서울교회 부교역자로, 홍정길 목사를 도와 1992년에 열린 남북나눔운동 발기인대회를 준비하는 데 크게 기여했다. 2001년에는 남북나눔운동 사무처장으로 재직하며 조직을 재정비하고 각종 규정을 개정하여 사무국이 효율적으로 운영되도록 힘썼다. 통일과 복음에 대한 열정으로 탈북 청소년 대안학교인 사단법인 여명학교 이사장을 맡고 있으며, 평화와 통일을 위한 기독인연대 공동운영위원장, 성서한국 교회이사, 일산은혜교회 담임목사로 섬기고 있다.
최근작 : <화해와 평화의 좁은 길>
김영주 (지은이)
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한국기독교교회협의회(NCCK) 일치협력국장과 남북나눔 초대 사무국장을 겸임하며 남북나눔 초기에 조직을 정립하고 정체성을 확립하는 데 크게 기여했다. 1997년 14개 교단과 8개 단체를 모아 ‘한국기독교북한동포후원연합회’를 조직하여 이를 기독교 대북 지원 창구로 정부에 공식적으로 허가받았다. 대한적십자사를 통한 대북 지원만 가능하던 시절, 기독교 후원연합회 이름으로 대북 지원의 길을 연 것이다. 지금은 NCCK 총무로 섬기고 있다.
최근작 : <화해와 평화의 좁은 길>
이문식 (지은이)
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남북나눔 초대 기획실장으로, 대북사업의 터를 다지고 사업의 방향을 설정했다. 해외 기독단체 모임에 여러 차례 참여하여 북한 교역자들을 만나 조선그리스도교연맹과 교류의 싹을 틔웠다. 북한의 식량난이 극심하던 1994년에 최초로 식량(쌀) 지원의 길을 열었으며, 매년 6·25를 앞두고 ‘세이레 기도’ 책자를 편찬하여 북한을 알아 가도록 돕고 있다. 광교산울교회를 담임하며 희년선교회와 남북나눔 사무처장으로 섬기고 있다.
최근작 : <통일에 대한 기독교적 성찰>,<화해와 평화의 좁은 길>,<이문식의 문화 읽기> … 총 4종 (모두보기)
신명철 (지은이)
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홍정길 목사의 권유로 남북나눔 초기에 자원봉사자로 남북나눔에 발을 들여놓았다. 이문식 목사와 초기 식량 지원의 물꼬를 텄으며, 남북나눔 본부장을 맡아 오늘에 이르고 있다. 대기업 CEO를 역임하는 등 다양한 실무 경험과 지식을 토대로 남북나눔 운영에 역량을 발휘해 왔다. 70-80여 차례의 방북 경험과 북한 사람들과의 만남으로 북한과 대북사업에 깊은 이해를 갖고 있으며, 발기인대회부터 오늘에 이르기까지 모든 과정을 지켜본 남북나눔의 산증인이기도 하다.
최근작 : <화해와 평화의 좁은 길>
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출판사 제공 책소개
“남북나누미는 참 독특합네다. 공화국 지원을 해도
육아원이나 탁아소같이 낮은 쪽부터 하디요.”
* * * *
통일의 가나안으로 가는 여정에서
새로운 통일운동을 이끌어 갈 여호수아 세대에 전하는
사람 나눔, 생명 나눔
1. 남북 교류의 좁은 길
1991년 남북기본합의서 발표 이후, 그간 경색되었던 남북 간 정치 환경에 훈풍이 일기 시작했다. 이듬해 당시 한국기독교교회협의회(NCCK) 총무 권호경 목사가 박경서 박사와 북한을 방문했다. 이는 정부의 승인을 받은, 공식적인 첫 민간인 방북이었다. 남북한 교회의 교류 활성화를 협의하기 위해 평양에 갔던 권 목사는 실무자와의 대화에서 진전이 없자, 김일성 주석과의 면담을 요청했다.
“남북이 평화통일이 되려면 무엇보다 먼저 남과 북 교회 사이에 나눔과 교류가 이뤄져야 하지 않겠습니까? 서로 귀한 것을 나누고 교류하기 시작할 때, 비로소 마음이 열리고 서로가 하나 되어 통일에도 크게 도움이 될 것입니다. 그러자면 먼저 조그련 목사님들이 남한을 방문하고, 그 후 남북 교회 지도자들이 서로 정기적으로 교류하는 것이 대단히 중요하다고 생각합니다.”
권 목사의 말에 김 주석이 조용히 고개를 끄덕였다. 남북 민간 교류의 물꼬가 트이는 순간이었다.
아쉽게도 북한 교회 지도자의 남한 방문은 무산되었지만, 이를 계기로 교계에는 통일운동의 불이 번져 나갔다. 그리고 1993년, 보수와 진보 할 것 없이 통일에 뜻있는 이들이 모여 ‘통일만큼은 교회가 통일된 마음으로 해야 한다’는 당위로 ‘평화와 통일을 위한 남북나눔운동’이 시작되었다. 이후 오늘에 이르기까지 남북나눔은 굶주리다 못해 영양 부족으로 뇌가 제대로 발달하지 못하는 등 육체적·정신적 장애를 안게 되는 아이들, 낡은 집에서 추위와 비바람에 노출된 채 살아가는 농촌 주민 등 실제적인 도움이 필요한 이들을 직접 돕고 찾아가는 사역을 묵묵히 해왔다. 대부분의 사업이 대북 지원이지만, ‘남북나눔’이라는 이름처럼 남과 북이 물자와 마음을 나누는 가운데 단단한 하나가 될 날을 소망하며 걸어온 남북 교류의 좁은 길 20년 이야기를 한 권의 책에 담았다.
2. 가장 낮은 곳을 섬긴 그분처럼
민족의 화해와 평화통일에 기여하고자 설립한 국내 최초의 대북 지원 민간단체, 한국 기독교 보수와 진보 교단이 통일이라는 하나의 목표 아래 힘과 뜻을 모아 시작한 나눔운동, 정부 차원의 공식 대북 창구가 마련되기도 전에 굶주리는 북녘 동포를 위해 60톤의 쌀을 트럭에 실어 북한 국경 안으로 들여보낸 뚝심, 북한 동포 스스로 자립해 나갈 수 있도록 농촌 주거환경을 개선하고 마을 공동체를 지원하는 주민 중심의 사업……. 대외적으로 그간의 사업을 자랑하며 더욱 손쉽게 후원금을 모으고 더 화려한 사업을 해나갈 수도 있겠지만 남북나눔은 ‘최소 대답의 원칙’을 지켜 왔다. 정말 감당할 수 있는 일만 북에 약속했고, “오른손이 한 일을 왼손이 모르게 하라”는 말씀대로 언론에 떠벌리는 일도 거의 없다. 그저 주시는 만큼 지원하되, 약속한 것은 반드시 지키려 애썼다. 덕분에 남북나눔은 북측 실무자들의 공고한 신뢰를 토대로 지금까지 꾸준하게 관계를 유지해 올 수 있었다. 또 하나의 절대 원칙 ‘현금 지원 불가’ 역시 일관되게 고수해 왔기에 북측 정부 관계자에 휘둘리지 않으면서 도움이 절실한 당사자들이 수혜를 입는 원조를 실현할 수 있었다. 분유나 아스피린을 보낸다고 군사 물품으로 전용할 수 없을 것이며, 겨울에 보내는 감자도 썩기 전에 먹어야 하니 쟁여 두지 못할 것이기 때문이다.
3. 아직 다 말할 수 없지만
고사하려 했으나 안기부 협박 전화를 받고 오기로 남북나눔 일을 시작해 지금까지 나눔운동 최일선을 지켜 온 홍정길 목사부터 거의 모든 실무에 참여해 온 남북나눔의 산증인 신명철 본부장까지 7인의 남북나눔 인사가 들려주는 20년 남북나눔사史는 사업의 기록이 아니라, 사람을 나누고 생명을 나눠 온 발자취다. 실향민인 신 본부장이 남북 교류를 위해 개성에 방문했다가 어릴 적 뛰어놀던 고향 마을을 마주했을 때의 감격, 황장엽 비서가 망명하기 직전 영문도 모르고 만남을 가졌던 일, 김일성 주석과 마주 섰을 때 권호경 목사의 감회 등 생생한 에피소드는 읽는 재미를 더한다. 그러나 정부보다 앞서 북과의 민간 교류를 자력으로 해온 남북나눔의 20년은 단순히 한 단체만의 이야기에 국한되지 않는다. 북을 이해하고 남북 관계를 모색해 나가며 통일을 준비해 나가는 데 참고해야 할 필수 자료라 할 수 있다. 뒤따라 통일운동에 참여할 이들에게 역사적 사실을 확인하는 장이 될 것이 분명하지만, 한편 통일이 되기 전까지는 밝힐 수 없는 이야기들도 여전히 남아 있다. 두 번째 <화해와 평화의 좁은 길>을 펴낼 통일 한국의 날을 기대하며 남북나눔이 다음 발걸음을 재촉하는 까닭이다. 접기
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