개신교 성도와 혁명의 발명 [함재봉의 ‘한국인의 탄생’] 55회
법률방송
10,083 views Mar 25, 2026
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본 강연은 함재봉의 『한국 사람 만들기 III: 친미기독교파 1』의 내용을 바탕으로 한 것입니다.
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이번 시간에는 제네바에서 탄생한 칼뱅주의가 영국으로 건너가 탄생하게 되는 청교도의 역사적 배경을 살펴보겠습니다. 오늘날의 장로교로 이어지는 청교도들의 형성 과정을 설명하면서 그로 인해 나타나는 ‘세인트(성도)’들이 누구인지 떠 이들을 통해 역사적으로 처음 나타난 ‘혁명’이 무엇인지 알아보겠습니다.
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세진님, 요청하신 [함재봉의 ‘한국인의 탄생’] 제55회 <개신교 성도와 혁명의 발명>에 대한 요약과 비판적 평론입니다.
<요약>
마이클 월저의 <성도들의 혁명>과 칼뱅주의 정치학의 재해석 함재봉은 정치학자 마이클 월저의 저작 <성도들의 혁명(The Revolution of the Saints)>을 인용하며 칼뱅주의의 정치사회적 파급력을 설명한다
. 월저는 16~17세기 유럽의 급격한 사회 해체와 봉건 질서의 붕괴 속에서 칼뱅주의가 어떻게 새로운 사회 질서와 도덕적 규율을 창조했는지를 분석했다 . 칼뱅주의는 단순히 내세적 구원에 머무르지 않고 현세 사회를 신의 질서에 맞게 개조하려는 적극적인 집단행동으로 나아갔다 . '성도(Saint)'의 탄생과 이념적 전위대 조직 칼뱅주의의 <예정론>은 신도들에게 절대적 구원의 확신과 영적 우월감을 심어주었다
. 스스로를 타락한 세상에서 선택받은 '성도'로 인식한 이들은 엄격한 자기 절제와 규율을 갖춘 신앙 전사로 거듭났다 . 이들은 기존의 혈연·지연·신분적 유대를 뛰어넘어 순수한 이념적 확신으로 뭉친 <자발적 결사체>를 조직했다 . 이는 인류 역사상 최초로 등장한 근대적 의미의 '이념적 전위 조직'이었다 . '혁명'이라는 근대적 정치 개념의 발명 중세까지 '혁명(Revolution)'은 천체의 회전처럼 기존 상태로 되돌아가는 순환을 의미했으나, 칼뱅주의 성도들에 의해 <사회와 정치 질서를 근본적으로 파괴하고 완전히 새로운 유토피아적 체제를 건설하는 전면적 단절>이라는 근대적 개념으로 전환되었다
. 위그노 전쟁, 네덜란드 독립전쟁, 영국 청교도 혁명은 모두 이들 성도가 주도한 혁명적 실천이었다 . 근대 정치의 모태와 그 파급력 성도들의 엄격한 조직 규율, 공적 사명감, 이념적 전투성은 후대 자코뱅당의 프랑스 혁명과 레닌의 볼셰비키 혁명 등 근대 급진 정치운동의 원형이 되었다
. 동시에 이들이 훈련한 자치와 계약 사상은 근대 대의민주주의와 입헌정치의 기초로 작동하는 양면적 역사적 토대를 형성했다 .
<평론>
함재봉은 이번 글에서 마이클 월저의 통찰을 빌려 칼뱅주의를 고루한 교조 신학이 아니라, 중세 봉건사회의 아노미를 극복하고 세상을 능동적으로 재조직한 <근대 급진 정치운동과 혁명의 발명자>로 조명한다
그러나 본 연재가 취하고 있는 서사적 구도와 역사관을 비판적으로 엄밀하게 짚어보면 다음과 같은 중대한 한계를 드러낸다.
첫째, <근대적 전위 조직의 광신주의와 전체주의적 위험성에 대한 미화>다
둘째, <사회경제적 봉건 해체 동력의 종교적 일원화>다
셋째, <개신교 단일 모델을 통한 한국 근대사 투영의 목적론적 준비>다
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Transcript
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0:033 seconds안녕하십니까. 한국인의 탄생의 함재봉입니다.
0:077 seconds지난 시간까지 그 우리가 칼뱅이 어떻게해서 결국은 고향인 프랑스를
0:1414 seconds떠나서 어 제네바에 정착하게 되었고 그리고 제네바에서 우리가 알고 있는 개신교, 장로교 어를 만들어 내게
0:2323 seconds됐는가? 어, 그 과정을 한번 쭉 살펴봤습니다.
0:2828 seconds어, 오늘은 이제 그 칼뱅의 교회가 칼뱅이 만든 새 어,
0:3636 seconds교회 그야말로 대신교가 어떻게 어 영국에 영향을 주고 우리가
0:4343 seconds알고 있는 영국의 청교도가 탄상하게 되는가? 어, 그 과정을 이제 살펴보겠습니다. 그리고 그 과정에서이
0:5252 seconds개신교의 근대성 왜 개신교가 우리가 알고 있는 시민의 원형이 되고 우리가 알고 있는 근대 사회 원형이 되는지이
1:021 minute, 2 seconds과정을 쭉 한번 살펴보도록 하겠습니다. 한국인의 탄생 이제 시작하겠습니다.
1:161 minute, 16 seconds영국의 종교 개혁은 어 헨리 8세가 어 시작을 합니다. 엘리자베트 여왕의
1:231 minute, 23 seconds어 아버지죠. 행립할세는 어 젊어서 참 영특하고 어 잘생기고
1:311 minute, 31 seconds어 그랬던 왕으로 유명한데 또 유명한 것은 이제 어 결혼을 여섯 번을 했죠. 그러니까 왕비가 여섯이나
1:391 minute, 39 seconds있었습니다. 어 그리고 그 첫 번째 딸이 큰 딸이 메리 1세가
1:471 minute, 47 seconds되는 거고 그다음에 어 두 번째 딸이 어 엘리자베트 1세가 되죠.
1:541 minute, 54 seconds어 영국의 투더 왕가를 일으키고 영국을 어 최초로 유럽의 이제 강대국으로 부상하는 그 기초를 놓는게
2:042 minutes, 4 seconds바로 헨리 8세입니다. 근데 헨니팔가 사실 종교 개혁을 한 가장 직접적인 이유는 첫 번째 부인인 카트린.
2:152 minutes, 15 seconds아라곤의 카터린. 그러니까 스페인의 왕의 어 여동생에과
2:212 minutes, 21 seconds결혼을 했었는데 왜냐면 앤볼린이란 어 여성과 또 사랑에 빠져서 첫 번째
2:292 minutes, 29 seconds부인하고 이혼을 하고자 합니다. 물론 그때는 카톨릭 카톨릭 교회에서는 이혼이 허락되지가 않았습니다. 특히
2:372 minutes, 37 seconds왕한테 절대로 허락할 수가 없었고 더군다나 캐슬린의
2:432 minutes, 43 seconds친정인 페인 내 왕실은 카톨릭 교회의 최고의 수호자 그
2:512 minutes, 51 seconds왕녀하고 이혼을 하겠다 그러면서 카톨릭 교회에 요청을 하니까 교황이 어우 절대 못 한다. 안 된다고 이제
2:592 minutes, 59 seconds그럽니다. 그래서 그 과정에서 이혼을 굳이 자기가 하겠다 그러면서 나는 더 이상 교황의 말을 듣지
3:073 minutes, 7 seconds않겠다 그러면서 아예 나는 카톨릭 교회에서 탈퇴한다. 그래서 카톨릭 교회에서 영국 교회를 뛰어냅니다.
3:163 minutes, 16 seconds탈퇴시키고 마티칸하고 절연을 하고 그리고 영국 교회를 만듭니다.
3:233 minutes, 23 seconds1534년네 수작용령 어 act of supr
3:293 minutes, 29 seconds그러니까 내가 영국 교회의 수프이다 수장이다라고 하는 거를 선포함으로써
3:393 minutes, 39 seconds성공회 우리가 알고 있는 성공회 지금 어 영어로 앵글리컨 ch처치라는 그 영국 교회라는 교회가 생기고 거기에
3:473 minutes, 47 seconds수장은 이젠 교황이 아니라 영국의 국왕이 되는 거죠.이 이 과정을 통해서 영국 교회가 카톨릭 교회로부터
3:563 minutes, 56 seconds떨어져 나옵니다. 이게 이제 영국의 종교 개혁이 되는 거죠.
4:024 minutes, 2 seconds물론이 종교 개혁 또이 칼뱅주의자들 소위 개신교 입장에서 와서는
4:114 minutes, 11 seconds성공회까지의 개혁도 불완전한 미완의 개혁이죠.
4:164 minutes, 16 seconds그래서 계속해서 더 강한 개혁을 밀어붙이겠다고 하는게 이제 청교도라는 사람들이 나오는 거고 그 청교도가
4:244 minutes, 24 seconds카톨릭교에서 떨어져 나온 성공해의 개혁이 모자한다고 공격을 하다가 결국은 청교도 혁명도 잠감 일으켜서
4:314 minutes, 31 seconds정권을 영국에서도 잡지만 결국은 영국에서의 청교도 혁명이 실패하고 왕정 복고가 이뤄지면서 그 과정에서
4:394 minutes, 39 seconds청교도들이 미국으로 건너서 이제 미국이란 나라를 세우게 세우는데 결정적인 역할을 하게 됩니다. 자,
4:474 minutes, 47 seconds그런데 이렇게 해서 이제 헨리가 카톨릭 교회하고 관계를 끊고 영국 교회를 세웠습니다.
4:564 minutes, 56 seconds근데 이제 행리가 죽고 나니까 그 아들인 에드워드 6세가 이제 아들한테 물려 준다. 그래서 맨 마지막에 낳은
5:055 minutes, 5 seconds어 그 에드워드한테 이제 왕위를 물려주죠. 그게 에드워드 6세입니다.
5:105 minutes, 10 seconds근데 그런데 그 에드워드 6세가 어 제위 6년 만에 어려서 왕위에 오르고 또 아주 어려서 죽습니다. 자 그러고
5:195 minutes, 19 seconds나니까 결국 왕위를 누가 물려봤냐면은 헨리가 이혼을 해 가면서까지 쫓아냈던
5:275 minutes, 27 seconds그 바로 캐슬린. 그 캐슬린의 하고 나은 딸이 하나 있죠. 그 맞다리 메리가 살아 있는데 지금 메리의 저
5:375 minutes, 37 seconds밑에 이복 남동생이 왕이 됐다가 죽고 나니까 어쩔 수 없이 왕위가 누구한테 가냐면 첫 번째 딸 메리한테 갑니다.
5:465 minutes, 46 seconds그런데 메리는 어머니 캐린 드 아라곤 내 밑에서 자라면서 어떡합니까?
5:545 minutes, 54 seconds독실한 카톨릭으로 자라는 거죠. 특히 캐슬리는 얼마나 참 속이 상했겠습니까? 남편이 자기하고
6:026 minutes, 2 seconds이혼하는데 그치지 않고 아예 자기의 교회였던 카톨릭 교회를 부정을 하고 성공회까지 세웠는데 마침 마침 자기한테 왕이가 돌아온 거죠.
6:156 minutes, 15 seconds그러니까 메리는 이때 복수를 합니다.
6:186 minutes, 18 seconds그래서 아버지에 대한 복수도 되고 영국 교회에 대한 이제 복수를 하기 시작하는 거죠. 성공회 그러니까 아버지가 만든 영국 교회 카톨릭에서
6:276 minutes, 27 seconds탈퇴해서 나온 그 영국 교회에 대한 무지막 탄압을 가하기 시작합니다.
6:346 minutes, 34 seconds그래서 하도이 과정에서 많은 성공의 사람들을 영국의 교회 사람들을 많이 죽여서 그래서 메리의 별명이 블러디
6:446 minutes, 44 seconds메리가 됩니다. 그만큼 피의 메리였었습니다. 그래서 1553년에 즉위하자마자
6:526 minutes, 52 seconds영국 교회는 다시 교황청의 일부분이다.
6:566 minutes, 56 seconds카톨릭교회 일부분이라고 선포를 해 버립니다. 그리고 나서는 다시 카톨릭으로 개종을 하라. 수십년 동안
7:047 minutes, 4 seconds이미 카톨릭에서 다 성공회로 바꿔서 새롭게 하고 있는 그 사람들 보고
7:117 minutes, 11 seconds다시 돌아가라. 그리고 거절하는 사람은 내가 다 처형을 하겠다 그러면서 수많은 사람들을 처형을
7:187 minutes, 18 seconds합니다. 근데 종교 박해 때는 그냥 처형을 한게 아니죠. 악마이기 때문에
7:267 minutes, 26 seconds태워야지 된다. 그래서 꼭 화영을 시킵니다. 그래서 켄터베리의 대주교였던 토마스 크랜머 같은 사람
7:347 minutes, 34 seconds작성했던 문서가 있습니다.이 문서가 뭐냐면은 헨리하고 캐터린의 이혼이
7:437 minutes, 43 seconds합법적으로 성사되었다라는 포고령을 켄터벨이 대주여인 크랜머. 그러니까
7:517 minutes, 51 seconds헨리가 카톨릭 교회로부터 탈퇴하면서 성공회를 만들고 그 성공회의 최고 사제로 켄터리 대주교를 안치고 그
8:008 minutes켄터리 대주교였던 당식 토마스 클랜머 보고 야 이제 이렇게까지 했으니까 네가 교회의 이름으로 성공회의
8:088 minutes, 8 seconds이름으로 공식으로 나의 이혼을 승낙해 해서 그 문서까지 썼던 사람이에 메리 입장에서는 얼마나 치가 떨렸겠습니까?
8:178 minutes, 17 seconds그래서 크랜머가 보는 앞에서 크랜머가 가장 아끼고 헨리가 가장 아꼈던 리
8:248 minutes, 24 seconds니클라스 리들리 주교 그다음에 레티머라는 당대 유명한 신학자들이고 어 사제들이었던 처형을 시키고 그거를 크랜머한테도 다 보이게 합니다.
8:368 minutes, 36 seconds크랜머도 다시 어쩔 수 없이 카톨릭그로 개종을 합니다. 그럼에도 불구하고 메리는 크랜머를 또 화형을
8:448 minutes, 44 seconds어 시킵니다. 그러니까 화형을 다하던 날 크랜머은 죽기 직전에 다시 카톨릭
8:518 minutes, 51 seconds신앙을 거부하고 나는 성공의 어를 택한다라고 하면서 화영을 당합니다.
8:598 minutes, 59 seconds메리는이 과정에서 성공회 사제들, 성공회의 지도자들 20여세명을 사형을 시키고 대부분은 화형이었습니다.
9:099 minutes, 9 seconds그리고 메리가 죽을 때까지이 탄압은 계속됩니다. 이렇게 메리는 철저하게
9:189 minutes, 18 seconds영국의 교회를 다시 카톨릭 교회로 되돌리려고 애를 씁니다. 탄압이 계속되니까 성공회로 개송했던 수많은
9:269 minutes, 26 seconds영국 사람들이 메리의 탄압을 통해서 피해서 영국을 떠납니다. 메리가
9:339 minutes, 33 seconds즉하자마자 1년 후에 벌써 800명의 영국 성공에 계신 교도들이 영국을 떠나서 유럽 대륙으로 건너갑니다.이
9:439 minutes, 43 seconds이 중에 한 800명 중에 한 100명 정도는 귀족들이었습니다. 그 당시 사파. 근데이 그림에서도 보실
9:509 minutes, 50 seconds수 있듯이 사실 영국에서 정치적 혼란이 일어나면요. 거기서 그때 핍박받고
9:579 minutes, 57 seconds하는 사람들이 꼭 대륙으로 당연히 프랑스로 특히 도망을 가죠. 탄압이 진정이 된다라든가 아니면 자기네가
10:0510 minutes, 5 seconds자기네 편이 다시 이기던가 하면 다시 이제 영국으로 돌아가고. 그러니까 무슨 말씀이냐면 영국의 정치적 망명객극들은
10:1410 minutes, 14 seconds항상 유럽으로 특히 프랑스로 건너왔고 프랑스에서도 항상 그거를 환영을 하죠. 왜? 영국하고 끊임없는
10:2210 minutes, 22 seconds라이벌이니까 영국의 정부에 반대를 하고 건너온 막객들을 프랑스는 늘
10:2910 minutes, 29 seconds품어 줍니다. 그래서 많이 건너오고 사실 이런 귀족들은 건너와서는 온
10:3610 minutes, 36 seconds김에 유럽 전역을 구경을 하고 그리고 특히 이때에 이제 이탈리아를 전부 다
10:4410 minutes, 44 seconds갑니다. 글쎄요. 가장 오래된 로마 문명이명의 유적과 모든 것이고 특히 르네상스가 꼽히고 있었던 이런 데기 때문에 꼭 이탈리아로 건너갑니다.
10:5510 minutes, 55 seconds이때 많은 영국 귀족들이 블라디메리의 숙청을 탄압을 피해서 프랑스로 건너갔다가
11:0411 minutes, 4 seconds건너간 김에 이탈리아를 구경을 합니다. 그러면서 이때에 이탈리아를 구경하면서 르네상스를
11:1011 minutes, 10 seconds완전히 받아들이고 그것을 나중에 영국으로 다시 가져가게 되죠. 그래서 프랑스보다도 훨씬 뒤늦게지만
11:1811 minutes, 18 seconds르네상스를 영국이 받아들인 거고 그 영국의 르네상스가 바로 쉐스피어 이런 때가 어 되는 거죠. 자, 그래서
11:2711 minutes, 27 seconds많은 사람들이 블라디메리를 피해서 영국으로 저 유럽으로 건너갑니다. 그런데 그 100명의
11:3611 minutes, 36 seconds규족을 제외한 나머지 대부분의 망명객들은이 사람들을 역사학자들은
11:4311 minutes, 43 secondsexiles 메리 때문에 망명을 떠난 사람들 메리의 망명객들입니다라고
11:5011 minutes, 50 seconds부릅니다. 역사가 아이러니가 뭐냐면이 사람들은 프랑스에서 환영을 하지 않습니다. 귀족도 아니고 돈도 없고 재산도 없고 권력도 없으니까 자기네가
11:5911 minutes, 59 seconds뒤를 봐 줘야 자기한테 도움이 될 것도 없으니까 귀족들이 정치적 망명을 하는 거는
12:0712 minutes, 7 seconds허용을 하고 환영을 하지만 나머지 사람들이 사람들은 받아 받아주지 않습니다.
12:1512 minutes, 15 seconds그러니까 어쩔 수 없이 메리를 피해서 정말로 종교적인 문제로 탄압을 피해서 건너왔던
12:2412 minutes, 24 seconds사제들이나 학생들이나 지식인들이나 상인들이나 이런 사람들은 프랑스에
12:3312 minutes, 33 seconds머물지 못합니다. 그러니까 프랑스를 떠나서 다음으로 간 데가 어디니까 그 옆에 붙어 있는 나라인 스위스나
12:4212 minutes, 42 seconds독일로 갈 수밖에 없습니다. 그래서 대부분 처음은 남부 독일 돼 있는 개신교 도시들 그리고 칼뱅이 차고
12:5212 minutes, 52 seconds앉아서 제대로 된 개신교를 만들어 내고 있는 제네바로 향하게 됩니다.
12:5912 minutes, 59 seconds메리가 다시 카톨릭 군주가 되면서 개신교를 탄압을 하기 때문에 피해서
13:0613 minutes, 6 seconds왔 왔는데 프랑스에도 머물지 못하고 독일하고 특히 스위스로 갈 수밖에 없었기 때문에 드디어 영국에서도
13:1513 minutes, 15 seconds칼뱅주의를 받을 수 있는 그 통로가 그 연결 고리가 생겨납니다. 그리고 재밌는 거는
13:2313 minutes, 23 seconds이게 이제 그 개신교 성공회의 아주 중요한 특징 중에 하나데이 사람들은 영국을 떠나서 프랑스로 와서 남부
13:3213 minutes, 32 seconds독일이나 스위스로 건너가면서도 항상 자기네들끼리만의 독자적인 공동체를
13:4113 minutes, 41 seconds유지를 합니다. 현지인들하고 섞이지 않고 자기네들만의 공동체를 형성하면서 그 안에서 고향인 영국의 종교 계획을
13:4913 minutes, 49 seconds어떻게 할 것인가 이런 것을 끊임없이 고민하고 논쟁하는 굉장히 특이한 망명 공동체를 만들어 냅니다.이 이
13:5813 minutes, 58 seconds공동체의 대부분은 카톨릭 교회 같은데 있다가 수도원을 다 없애 버리니까
14:0814 minutes, 8 seconds일반 그렇죠. 수도승이 아닌 종교인이 돼 버리는 사람들. 그다음에 사제
14:1514 minutes, 15 seconds성공의 사제였던 사람들. 목사 이런 사람들이 그리고 옥스포드 케임의 신학생들
14:2314 minutes, 23 seconds이런 사람들이 전부 다 이익 망명 공동체를 형성하는 사람들이 됩니다. 이들은 굉장히 가난했고요.
14:3314 minutes, 33 seconds같은 같이 막길에 올랐던 일부 대신 상인들도 있습니다. 그런 사람들의 도움을 받아서 참 근근히 가난한 막명
14:4314 minutes, 43 seconds생활을 이어갑니다. 그런데이 막공동체의 지도자 역할을 하는게 학생들입니다. 젊은 신학생들입니다.
14:5114 minutes, 51 seconds성공의 학교니까 옥스포드 케뮤지가 국교 밑에서 공부를 하다가 갑자기 메리가 들어와서 다시 카톨릭으로 가라니까 그걸 거부하고 학성 운동권이
15:0115 minutes, 1 second되는 거죠. 그래서 유럽으로 이제 막을 떠났는데이 친구들이 가는 데마다
15:0715 minutes, 7 seconds그 공동체 막객 공동체의 지도자들이 됩니다. 공부를 했고 뭐 법도 알고 여러 가지를 알기 때문에 이제 그렇게 됐겠죠. 그러니까 무슨 말씀이냐면요.
15:2015 minutes, 20 seconds굉장히 강렬한 종교적인 이념적인 신념 때문에 박태를 떠나서 외국으로
15:2715 minutes, 27 seconds옆나라로 건너와서 거기서도 현지 문화에 동화되지 않고 자기네들만의 그 찌독한 독자성을
15:3615 minutes, 36 seconds그거를 유지를 하면서 굉장히 좁은 사회적 공간 속에서 굉장히 좁은
15:4315 minutes, 43 seconds강력한 이념을 공유하면서 극진적인 혁명적인 적인 공동체들을 형성하기
15:5015 minutes, 50 seconds시작을 합니다.이 망령이 5년 동안 이어집니다. 메리가 왕좌에 머물렀던 어 기간이
15:5915 minutes, 59 seconds5년이었습니다. 그래서 그 5년 동안 막 생활을 하죠. 메리가 죽고 이복 여동생 엘리자베스가 왕이 됐을 때
16:0816 minutes, 8 seconds여왕이 됐을 때 엘리자베스는 3연령을 내려서 다 받아준다. 다시 자기는
16:1616 minutes, 16 seconds성공회로 돌아가겠다. 그렇지만 카톨릭도 밖 안 한다. 그러면서 오히려 3연을
16:2416 minutes, 24 seconds내리기 때문에 그때 이제이 메리안 엑일 메리 때문에 왕명된 사람이 영국으로 돌아가는 거죠. 그런데 그
16:3016 minutes, 30 seconds돌아가기 5년 동안에이 사람들이 유럽을 방황하면서 그리고 제네바에
16:3716 minutes, 37 seconds특히 정착을 하면서 칼뱅으로부터 아 우리가 바라든 개혁이 이런 거구나.
16:4316 minutes, 43 seconds칼뱀한테 배웠던이 개신교를 제대로 영국 가서 해야 되겠구나 하면서 그 이념적 세례를 받고 그리고 조직을
16:5216 minutes, 52 seconds갖고서 잉글랜드로 스커틀랜드로 그다음에 가져가면서 청교도가 장로교가 이제 생겨나기
17:0217 minutes, 2 seconds시작하는 겁니다.이 메리의 막명객 공동체라는게 굉장히 특이했습니다. 뭐냐면은 완전히 이제
17:0917 minutes, 9 seconds소외되어 있고 급진적이고 그런데이 사람들이 우리가 알고 있는 그 민주주의를
17:1717 minutes, 17 seconds만들어 내는데 그 모습이 이런 데서 나타난다. 뭐냐면 독일에 프랑프루트 가서 정착했던 그 단체가 있습니다.
17:2417 minutes, 24 seconds그룹이 있습니다. 공동체가이 사람들이 이제 기록을 남긴게 있습니다.
17:2817 minutes, 28 seconds자기네가 공동체를 어떻게 유지를 했고 뭐 자기네 규정이 뭐고 이런게 다 남아 있습니다. 그 기록을 보면 처음에 프랑크포르트에 도착했을
17:3617 minutes, 36 seconds때는요. 가치를 위한 규정집을 만듭니다. 근데 그 규정에는 규정이 12개 항목밖에 없습니다. 그리고
17:4417 minutes, 44 seconds공동체의 당직자는 여덟 명 대부분 목사들이었습니다. 그러니까 규정집도 굉장히 간단했고 당연히 지도자는
17:5317 minutes, 53 seconds그중에 같이 따라왔던 목사님들이 이제 지도자들이 되는 거죠. 그런데 곧바로
18:0018 minutes그다음 기록을 보면요. 계속해서 논쟁이 벌어지기 시작하면서 조금만 시간이 지나고 나면은 그 규정집이
18:0918 minutes, 9 seconds바뀝니다. 어떻게 바뀌냐면은 12개밖에 안 됐던 규정들이 이른 세개 규정으로 항목으로 늘어나고 교회
18:1818 minutes, 18 seconds당직자도 여덟 명이었던 것이 16명으로 늘어납니다. 그 16명 중에는 목사가 두 명밖에 명이 안
18:2518 minutes, 25 seconds되고 그나마 그 목사들의 권한도 철저하게 제안을 시킵니다. 자, 근데이 공동체가 전체가 예순 두 명밖에 안 됐습니다.
18:3518 minutes, 35 seconds그러니까 예순 두 명 중에서 교회를 운영하는게 16명이나 되고
18:4218 minutes, 42 seconds그중에 목사님은 둘밖에 안 되고 규정이 이런 세 개나 만들어냅니다. 무슨 이게 무슨 뜻이냐면요.
18:5018 minutes, 50 seconds권한을 철저하게 나눠갔습니다.
18:5418 minutes, 54 seconds누구도 강한 관리를 못 갖게 하고 모든 것이 토론을 통해서 수많은 규정에 따라서
19:0419 minutes, 4 seconds자기네 헌법에 따라서 아무리 세세하고 사소한 문제들도 규정과 헌법과 토위와
19:1219 minutes, 12 seconds합의에 따라서 하기 시작을 합니다. 이게 바로 민주주의적인 민주적인 어떤 공동체의
19:2119 minutes, 21 seconds첫 모습이 되겠습니다.이 막객들은 두 분류로 나눕니다. 그니까 하나는
19:3019 minutes, 30 seconds성공회 교도로서 추방을 당했기 때문에 영국으로 돌아가도록 성공회로 그냥 복귀하겠다라고 하는 사람들이었고
19:3719 minutes, 37 seconds그다음에 나머지가 뭐냐면 훨씬 더 과격한 사람들이 누구냐면 나중에 청교도라고 우리가 부르게 되는 그런
19:4519 minutes, 45 seconds사람들이었습니다.이 이 사람들은 카톨릭이 아닌 거는 물론이고 성공회조차도 부족하다고 보기 시작하는
19:5319 minutes, 53 seconds훨씬 더 과격한 종교 개혁을 요구하는 사람들이이 망명객들 중에서 생겨나는 거고 성공회가 제대로 된 영국
20:0020 minutes교회다라고 생각하는 사람들하고도 또 분리가 되기 시작합니다. 나는 성공해고 안 되겠다. 결국은 제네바로
20:0820 minutes, 8 seconds가는 사람들. 결국은 칼뱅한테 가서 훨씬 더 급진적인 개혁을 배우는 사람들은 그럼 뭐를 합니까?이 이
20:1720 minutes, 17 seconds사람들은 전통적인 영국 종교 예식들을 일절 지키지도 않습니다. 영국 전통이라는 것을 지키지 않습니다.
20:2820 minutes, 28 seconds그리고 자기네들은 아무런 잘못을한 범법자라 범법자란 생각도 하지 않습니다. 그러면서이 사람들은
20:3520 minutes, 35 seconds뭐냐면요. 오히려 개혁된 제대로 된 신앙 그 신앙을
20:4220 minutes, 42 seconds위해서는 영국의 법을 따를 필요도 없다. 영국의 왕에 대한 충성 이런 것도 필요
20:5020 minutes, 50 seconds없다고 생각합니다. 오히려 영국 법을 따르고 영국 왕에 대한 충성을 하는 것은 자기네 신앙을 순수한 신앙을 희석시키는 거라고 생각을 합니다.
21:0121 minutes, 1 second그러니깐 성공의 사람들은 영국 왕의 왕실에 대한 충성과 영국
21:0921 minutes, 9 seconds교회에 대한 충성 그걸 유지하면서 망령을 했고 돌아가는 반면에 돌아갔던 반면에 우리가 청교도라고 부르게 되는
21:1721 minutes, 17 seconds사람들은 영국 교회도 거부하고 영국 교회 수장인 영국 왕실도 거부를 합니다.이
21:2621 minutes, 26 seconds이 사람들이 청교도들이고 나중에 청교도 혁명이 일어나서 영국 왕시를 무너뜨리고 찰스 1세를 처형시키고
21:3321 minutes, 33 seconds하는 그런 청교도 혁명을 일으키는 사람들. 그 사람들의 선조들이 바로이
21:4021 minutes, 40 seconds사람들입니다. 우리는 오직 신에 대한 신을 따르는 올바른 종교 개혁을 위해서 모든 거를 바치겠다.라고
21:4821 minutes, 48 seconds하는 그야말로 급진적인 근본적인 혁명을 추하는 사람들이 나옵니다.
21:5521 minutes, 55 seconds여러분. 유럽에서요.이 시기에 자기가 나서 자한
22:0222 minutes, 2 seconds그 나라의 왕실과 교회를 거부하는 것은 있을 수가 없는
22:0922 minutes, 9 seconds일이었습니다. 그걸 둘 다 거부하면 아무런 정체성이 남는게 없지 않습니까?
22:1522 minutes, 15 seconds그런데이 청교들라는 사람들이 바로 그런 걸 하는 거죠.
22:1922 minutes, 19 seconds나는 영국 왕의 신하도 아니고 영국 법을 따를 필요도 없다.
22:2622 minutes, 26 seconds하나님의 신이기 때문에 거기에만 충성하면 된다라는 그야말로 레디컬
22:3322 minutes, 33 seconds영어로 라디컬하다는게 뭡니까? 뿌리째 다른 거죠. 뿌리가 뽑힌 사람들이죠.
22:3822 minutes, 38 seconds사실은 자신들의 뿌리를 뽑아 버리는 겁니다. 기존의 왕실, 기존의 교회로부터 뿌리를 뽑아 버리는
22:4622 minutes, 46 seconds그야말로 혁명적인 신앙을 갖고 혁명적인 교회를 만들려고 하는 사람들이 이렇게 해서 태동이
22:5422 minutes, 54 seconds되는 거고이 사람들은 결국 프랑프루트 같은 데에서의 도시로부터도 또 추방을
23:0223 minutes, 2 seconds당합니다. 그래서 결국은 모여두는 것이 칼뱅의 제네바로 가게 됩니다.
23:1023 minutes, 10 seconds소위 나중에 우리가 청교적인 규율과 규범이라는 거를 다 만들 자기네들끼리 만들어내기 시작합니다. 이때 제네바
23:1723 minutes, 17 seconds바이블이라는 제네바의 영국 배신교도들이 번역을 하는 성경이 있습니다. 그 성경 번역에도 착수를 합니다. 파톨릭
23:2623 minutes, 26 seconds교회의 성경도 아니고 성공의 성공도 아니고 자기네들만의 또 번역을 성경을 번역을 해서 자기네들끼리 사용을 합니다.
23:3623 minutes, 36 seconds그리고 이때부터 제네바에서이 사람들은 수많은 팜플랫,
23:4223 minutes, 42 seconds수많은 책, 수많은 글들을 쓰고 발표하고 그거를 이때 마구
23:5023 minutes, 50 seconds발전하기 시작한 인쇄 수레 의존에서 인쇄물을 만들어 내면서
23:5923 minutes, 59 seconds영국으로 끊임없이 보냅니다. 그러면서 영국의 정치적인 상황, 영국의
24:0524 minutes, 5 seconds종료적인 상황이 모든 것을 극진적으로 과격하게 노골적으로 비판하기 시작을 합니다.
24:1524 minutes, 15 seconds사실 이렇게 오랫동안 소외되고 고립되면서 했던 사람들한테는 어떻게 보면 당연한 일이겠죠. 영국의
24:2424 minutes, 24 seconds왕실이나 영국 조종, 영국 정부, 교회 이런 걸로부터 완전히 자유롭게 된 개신교 사람들 아닙니까?이 이
24:3224 minutes, 32 seconds사람들은 사실 그런 의미에서 우리가 흔히 말하는 독립적인 지식인의 원형입니다.
24:3924 minutes, 39 seconds특정 왕실, 특정 제도 권에 충성하지 않으면서 완전히
24:4924 minutes, 49 seconds나는 독자적인 목소리를 가진 물론 그 목소리가 어디서 나옵니까? 하나님이 나한테
24:5724 minutes, 57 seconds주신 그 목소리. 오직 그것만을 가지고 그것만을 기준으로 자기 모국의 모든 것을
25:0625 minutes, 6 seconds과감하게 비판을 하고 완벽하게 개혁을 해야 되겠다 라면서 그러한
25:1325 minutes, 13 seconds내용들을 마음껏 자유롭게 표현을 하고 이것이 바로 우리가 말한 독립적인 지식인들이죠. 어디에도 얽매이지 않고
25:2325 minutes, 23 seconds그냥 자기만의 목소리를 가지고 자기만의 기준을 가지고 특히이 사람들은 하나님이 주신다는 확신이니까
25:3125 minutes, 31 seconds그 확신을 가지고 청난하게 자기 모국의 모든 것을 비판을 합니다.
25:3825 minutes, 38 seconds이런 형태의 비판도 처음으로 역사상 처음으로 나온 겁니다.
25:4325 minutes, 43 seconds영국에는 아직 그 형체조차도 없는 어떠한 교회 공동체의 모습, 신학과
25:5225 minutes, 52 seconds신앙을 바탕으로 하는 새로운 교회의 입장에서 기존의 체제를 총체적으로 비판하는
26:0126 minutes, 1 second그러한 독립적인 지식인들이 나오기 시작을 하는 겁니다. 교회를 다 비판을 하면서 그러면 우리는 뭐를 할 것이냐?
26:0926 minutes, 9 seconds칼뱅이 하고 있는 바로이 교회 개신 교회를 우리는 하겠다 그럽니다.
26:1426 minutes, 14 seconds앤트니 길비라고 제네바의 막명 중에 제네바 성경을 번역 그 번역한 사람 중에 한
26:2126 minutes, 21 seconds사람이고 그리고 제네바에서 나중에 청교도의 모든 것을 이해하고 받아들이는데 핵심적인 역할을 했던
26:3026 minutes, 30 seconds앤터니 길비는 그 당시에 모국에 있는 헨리 8세의 종교 개혁이 왜 부족했던가 이걸 철저하게 비판하는
26:3726 minutes, 37 seconds글을 다음과 같이 씁니다. 그리하여 영국에는 개혁은 없이 외곡만 있게 되었다.이 음란한 폭군의 시대에 그는
26:4726 minutes, 47 seconds종교에 대해서는 아무런 관심이 없었다. 가장 잘 다스렸다는 때에도 교회에서는 하나님의 말씀이 선포되는
26:5426 minutes, 54 seconds대신 왕의 책, 왕의 절차, 왕의 설교밖에 없었다.
27:0127 minutes, 1 second무슨 뜻입니까?이 음란한 폭군 이게 뭡니까? 팬리팔세가 왜 성공회를 만들었느냐?
27:0827 minutes, 8 seconds캐틀린하고 이혼하고 앤볼린하고 결혼하기 위해서 한 거 아니냐? 이게 무슨 종교 때문에 한 것도 아니고이
27:1627 minutes, 16 seconds사람은 종교에 대한 관심 아무도 없습니다. 비껏 상제 성공해 가서 그러면 뭐를 해야 되느냐? 그
27:2227 minutes, 22 seconds헨리세가 명령에서 만든 성경책 그리고 헨리세가 명령에서 만든
27:3127 minutes, 31 seconds예배 절차. 그리고 설교도 성공의 사제들이 성 결 뭐 하냐? 왕이 시키는 내용을 갖고 설교를 했다라는 거죠. 이게 어떻게 종교 개혁이냐?
27:4127 minutes, 41 seconds이건 완전히 외곡. 개혁은 없이 외곡만 시킨 것이다. 헨리팔세 종교 개혁은 그냥 외곡이다. 이렇게
27:5027 minutes, 50 seconds가차없이 비판을 합니다.이 시대의 망명객들, 영국 망명객들은요.
27:5827 minutes, 58 seconds고향에 대한 향수가 없어.
28:0128 minutes, 1 second놀라운 일입니다. 보통은 저렇게 쫓겨나고 그러면 고향에 대해서 고양이 그립고 다시 그걸로 돌아가고 싶은
28:1028 minutes, 10 seconds것이 그게 보통 사람들의 감정이고 정서이겠죠.
28:1628 minutes, 16 seconds그런데이 과격한 종교 개혁가들은요 고향을 떠났는데 그 고향에 대한 그림
28:2428 minutes, 24 seconds그런 거 없습니다. 고향은 철저하게 썩었고 철저하게 왜곡되었기 때문에 오직 개혁과 혁명과 비판의 대상일
28:3428 minutes, 34 seconds뿐이었습니다. 이것이 선교도들의 과격성의 핵심입니다.
28:4028 minutes, 40 seconds여러분, 아무리 과격한 혁명분자들이라 하더라도 원래는 뭔가 좋은게 있었고 그중에서 잘못된 부분들을 개혁하자.
28:4928 minutes, 49 seconds이게 보통 개혁자들이죠. 그런데 지금 청소들도 뭐라 그럽니까?
28:5428 minutes, 54 seconds그냥 이렇게 일부 개혁을 해갖고 되돌릴 것도 없는 거고 아름다웠던 멋진 대단했던 시절이 있었던 것도 아니고 제도가 있었던 것도 아니라
29:0329 minutes, 3 seconds그럽니다. 그러니까 자기네 고향의 모든 모습을 완벽하게 부정을 하고 버릴 수 있는 사람들입니다. 그게
29:1129 minutes, 11 seconds급진적인 혁명을 가능케 하는 원동력입니다.
29:2129 minutes, 21 seconds법률 방송이 출간하는 시사 교양지 법치와 자유. 2025년 겨울호가
29:2829 minutes, 28 seconds최근에 출간되었습니다. 법치와 자유는 우리 사회가 직면하고 있는 법치의 문제들을 가장 냉철한 시각에서 바라보고 있는 정론지입니다.
29:4029 minutes, 40 seconds2026년 대한민국의 오늘을 가장 정확하게 깊이 있게 읽어볼 수 있는 법치와 자유를 만나 보시기 바랍니다.
29:4929 minutes, 49 seconds이제는 온라인으로도 편하게 읽어 보실 수 있습니다.
30:0130 minutes, 1 second자,이 사람들은요.이 막객들은 지금 성공회의 교직도 없습니다.
30:0930 minutes, 9 seconds그러니까 자기내가 나라를 비판하고 왕시를 비판하고 나라의 성공회를 비판할 수 있는 기반이 근거가 사실은
30:1830 minutes, 18 seconds아무도 없죠. 그러니까 예를 들어서 뭐 카톨릭 교회의 사제였으면 성공의 개혁을 비판했을 수가 있는 거고 또
30:2630 minutes, 26 seconds성공의 사제들이면 카톨릭으로 돌아가는 거에 대해서 비판할 수가 있는 거고 근데 지금이 사람들은 뭡니까? 아무도 그 사람들한테 그런 연설하고 비판할
30:3430 minutes, 34 seconds수 있는 자격을 부여해 준 사람이 사람도 없고 제도도 없습니다. 영국을
30:4130 minutes, 41 seconds상대로 영국이 잘못됐다라고 말을 할 수 있는 그런 자격을 누가 준 공식
30:4830 minutes, 48 seconds자격을 부여받은 거 아무것도 없습니다. 그런데 칼뱅주의가이 사람들한테 그 말할 수 있는 자격의
30:5730 minutes, 57 seconds성경적 신학적 집안을 마련해 줍니다. 뭐냐면요.
31:0331 minutes, 3 seconds칼뱅은 자기가 주장하는 그 교회의 목사들, 그 교회의
31:1031 minutes, 10 seconds설교자들이 그 자격이 어디서 나오냐면 구약 성서에 나오는 선지자들로부터 샀어요. 엘리야. 그렇죠? 이런
31:2031 minutes, 20 seconds선지자들로부터 찾습니다. 그래서 제네바에 모여든 칼뱅 밑에 모여든 망명객들은 칼뱅으로부터 뭐 뭐를
31:2831 minutes, 28 seconds배웠냐면 우리들은 구약의 선지자 같은 사람들이다. 즉 하나님으로부터 직접
31:3631 minutes, 36 seconds계시를 받은 사람들이고 어떤 제도적인 학귀도 필요 없고 증서도 필요 없고
31:4631 minutes, 46 seconds임명장도 필요 없고 직위도 필요 없고 오직 하나님이 나한테 내려 주신 그 말씀 이거를 나는 선포하는 것이다.
31:5731 minutes, 57 seconds라면서 선지자다. 우리는 선지자라는 구약 성소에서 그 인간형을 선지자라
32:0432 minutes, 4 seconds인간형을 따오는 겁니다. 그게 사실 그게 개신교회 목사님들이 개신교의 설교자가 바로 그 구약의
32:1232 minutes, 12 seconds선지자들입니다. 칼백한테 배워서 스코틀랜드도 돌아가서 우리가 알보는 장로 교회를 설립하는 존슨은 이렇게
32:2032 minutes, 20 seconds얘기를 합니다. 자신이 누구냐면은이 민족을 하나님께 올바로 예배를 드릴 수 있도록 이끌려고 하나님이 보내신
32:2832 minutes, 28 seconds사람이다.라고 자임을 합니다. 사실 선지자는 누가 임명을 합니까?
32:3532 minutes, 35 seconds고대 유대교회에서도 옛날 유다 이스라엘에서도 아무도 임명하지 않습니다. 선지자는 하나님이 임명하십니다.
32:4532 minutes, 45 seconds자기네들은 하나님이 임명하신 선지자라고 하면서 오직 하나님의 임명 그것만을
32:5432 minutes, 54 seconds인정하고 그걸 바탕으로 기존의 모든 교회와 정부와 관습과 제도를
33:0133 minutes, 1 second비판합니다. 녹스는 선지자라는 것은 칼뱅주의가 만들어 놓은 교회 직책 중에 하나라고 아예 그렇게
33:0933 minutes, 9 seconds생각을 했습니다. 인간은 당연히 타락한 원제덩어리의 악한 존재라고 돼 있지만 그런 존재가 설교를 할 수
33:1733 minutes, 17 seconds있는 것은 그 개 불완전한 개인성을 신이 내려 주신 그 선지자의 지위 때문에 극복을 한 사람들이다. 따라서
33:2733 minutes, 27 seconds하나님의 말씀을 선포할 자격이 주어진다. 어느 교회가 주어지는 것이 아니다. 하나님이 주어 주신 것이다.라고 얘기를 합니다.
33:3533 minutes, 35 seconds녹수에하면 하나님의 사자들,이 선지자들은 인간의 아들들로 본성적으로 거짓말장애들이며
33:4433 minutes, 44 seconds불안정하고 독선적이다. 그러나 그분의 영혼의 말씀을 그들의 입에 넣으심으로
33:5033 minutes, 50 seconds그들은 진리와 안정과 증거의 대사로 엠베사도록 만들어진다. 영국 망명객들
33:5733 minutes, 57 seconds중에 지도자 중에 하나였던 길비는 선지자들을 이렇게 얘기해.
34:0234 minutes, 2 seconds선지다리라는 것은 인간의 지혜, 허황된 말제주, 교묘한 논리가 아닌 신의 말씀에 기반한 절대적인 진리를
34:1134 minutes, 11 seconds얘기한다라고 얘기를 했고 또 그중에 메리 어 망명객 중에 한 사람인 크리스더 굿마는 목사들을 이렇게 얘기를
34:1934 minutes, 19 seconds합니다. 사람들에 의해서 임명되거나 자신이 임명한 것이 아닌 우리 구세주의 명령에 의해 임명된 신의
34:2734 minutes, 27 seconds성스러운 신비의 관리인이다라고 얘기를 합니다. 녹수는 자신을 신의
34:3534 minutes, 35 seconds나팔이라 그랬습니다. 그러면서 이렇게 얘기합니다. 나는 비록 나의 비천하고 불완전한 자태와 보잘 것 없는 모습을
34:4434 minutes, 44 seconds떨쳐 버릴 수 없지만 도처의 죄악이 가득찬 것을 보면 나는 신에게 고집스럽게 저항하는 자들에게 우뢰와
34:5234 minutes, 52 seconds같이 겁을 줄 수밖에 없다라고 합니다. 그니까 하나님의 나팔로서 죄짓는 사람들을한에게 겁을 주는 그
34:5934 minutes, 59 seconds역할을 하는 것이 선지자들이고 그게 목사 설교자들이 개순교 설교자들이 해야 되는 역할이라고 합니다. 자,
35:0735 minutes, 7 seconds그러니까이 사람들한테는 뭐가 중요합니까? 하나님이 나한테 주신 거니까. 그러면 내가 하나님의 뜻을 제대로 따르느냐 안 따르느냐?
35:2035 minutes, 20 seconds내가 하나님으로부터 그런 명령을 권한을 받았는지 안 받았는지 그걸 어떻게 합니까?
35:2635 minutes, 26 seconds아무도 모르죠. 뭐 즉 인간들이 할 수 있는 인간의 제도를 통해서 할 수가 없습니다. 그러면 뭐만 남습니까? 내가 하나님의 말씀을
35:3535 minutes, 35 seconds제대로 이행하는지 안 하는지, 하나님의 말씀을 제대로 선포하는지 안 하는지는 오직
35:4335 minutes, 43 seconds자신의 양심에 밖에 달릴 수가 없습니다. 컨스 양심이라는 즉
35:5035 minutes, 50 seconds우리가 근대인이 갖고 있는이 심리라는 상태 그 모습의 첫 첫 모습이죠.
35:5735 minutes, 57 seconds그러니까 인간 내면의 양심이란 이런 것이 있다. 이것이 모든 것의 핵심이다.
36:0536 minutes, 5 seconds그리고이 자체가 바깥에 어떤 거보다도 중요한 거죠. 어떠한 관습과 절차와 헌법과 질서와 무슨 예법과 무엇보다도
36:1536 minutes, 15 seconds뭐가 중요한 겁니까? 나의 양심 중요하다는 거죠. 여기서 뭐가 나옵니까? 개인주의가 나온 겁니다.
36:2336 minutes, 23 seconds나만이 알고 있는 내 양심이 그 어떤 것보다도 더 정확하고 오직 그거를
36:3136 minutes, 31 seconds통해서만 하나님하고 교류를 교통을 할 수 있는 거고 그것에 따라서만 세상을 바꿔 나가야 된다.라는 라는 생각을
36:3836 minutes, 38 seconds하게 되는 것은 그게 근대인의 모습이 되기 시작하는 양심의 가책만 안 느끼면 되는 거
36:4636 minutes, 46 seconds이러한 근대인의 모습들이이 속에서 나옵니다. 나라의 관습, 나라의 왕실 제도 다 필요 없다.
36:5536 minutes, 55 seconds하나님이 나한테 이런 거를 불어넣어 주신다. 그것을 어떻게 내가 따르느냐? 나의 양심에 따라 따른 그러면 바깥 세상의 모든 걸로부터
37:0437 minutes, 4 seconds완벽하게 독립된 인간 세의 모든 거로부터 완벽하게 독립된 인간의
37:1137 minutes, 11 seconds모습이 처음으로 나오기 시작합니다. 이게 이제 근대인이 되는 겁니다.
37:1837 minutes, 18 seconds근대 개인이 되는 겁니다. 사실 굉장히 어려운 일이죠. 자기 양심에 따라서 그거에 따라서 선지자 역할을
37:2637 minutes, 26 seconds해야 되는 거 사실 쉽지 않은 겁니다. 그래서 웬만하면 거절을 하려고 그랬다는 겁니다. 그러니까 넉수도 그랬고 길비도 그랬고 선지자 역할 절대로 하고 싶은 거 아니다.
37:3737 minutes, 37 seconds웬만하면은 안 하고 싶다. 그러나 내가 만일 그만둔다면 그러면 나는 내
37:4337 minutes, 43 seconds양심을 져버리는 것이 될 것이고 나의 알고 있는 지식과도 역행하는 것이 될 것이다. 그렇게 된다면 나는 나의
37:5137 minutes, 51 seconds질책과 훈계가 부족하여 멸망의 길에 이르게 되는 자들의 피에 대한 책임을 면치 못하게 될 것이다.
37:5937 minutes, 59 seconds내가 하나님의 말씀을 양심에 따라서 선포하지 않으면 너무나 많은 사람들이 죄악에 빠진다.
38:0838 minutes, 8 seconds그럼 내가 그 책임을 어떻게 면하냐?
38:1138 minutes, 11 seconds어쩔 수 없이 그거를 해야 된다.이 선지자는요.
38:2038 minutes, 20 seconds신분과 법과 관습과 그 어떤 것에 의해서 임명되는
38:2738 minutes, 27 seconds사람이 아닙니다. 오직 하나님으로부터 직접 받는 겁니다.
38:3438 minutes, 34 seconds완전히 새로운 인간형입니다. 물론 구약 성서의 선지자가 있었지만 그 선지자들보다도 오히려 더
38:4238 minutes, 42 seconds극진적으로 극단적으로 속세에는 아무런 기반을 두지 않는 자신의 정통성,
38:4938 minutes, 49 seconds자신의 정체성의 기반은 속세 있지 않고 오직 하나님 그리고 하나님하고 교통하는 나의
38:5738 minutes, 57 seconds양심밖에 없다. 지독한 독립적인 개인의 원형이 바로이
39:0639 minutes, 6 seconds칼뱅주의 선지자의 모습에서부터 시작됩니다. 칼뱅주의 선지자들, 청교도의 선지자들은
39:1439 minutes, 14 seconds정치적, 법적, 사회적 테두리가 없었습니다. 자기 양심을 통해서들은
39:1939 minutes, 19 seconds하나님의 말씀 그것만을 기준으로 모든 것을 비판할 수 있었습니다.
39:2739 minutes, 27 seconds당연히 정치 비판 있었죠. 왕들 옆에 수많은 측근들이 전화 잘못하십니다. 불가합니다. 뭐 이런 얘기들 하죠.
39:3539 minutes, 35 seconds근데 그건 다 개인적으로 왕한테 와서 하는 거고 그죠? 그리고 책을 쓰더라도 어떤 특정 영주한테 받치고
39:4439 minutes, 44 seconds마케아별리 근주론 같이 그런데 지금이 선지자 개신교 선지자들은 뭐 합니까?
39:5139 minutes, 51 seconds그냥 공개적으로 발표를 하면서 국가 전체를 상대로
39:5939 minutes, 59 seconds왕을 상대로 교회 전체를 상대로 목소리를 내기 시작을 합니다.
40:0540 minutes, 5 seconds독립적인 지식인이고 소외된 지식인이고 그리고
40:1140 minutes, 11 seconds철저한 개인들입니다. 이렇게 극단적으로 급진적으로 기존 체제 바깥에서
40:2140 minutes, 21 seconds정난하게 모든 것을 비판을 하면서 바로 그렇게 되니까 반란이 일어나는 거고 혁명이 촉발되는
40:2940 minutes, 29 seconds겁니다. 이거는 사실 청교대혁명 같은 아예 왕시를 부정을 하고 왕을 처형을 시켜
40:3940 minutes, 39 seconds버리고 왕정 체제 자체를 전복시켜 버리고 전혀 다른 공화정이란 체제를
40:4840 minutes, 48 seconds신정 체제 같은 거를 만들어내는 거 이건 정말 혁명입니다. 그건
40:5440 minutes, 54 seconds반란이죠. 근데 그렇게 극단적인 혁명을
41:0241 minutes, 2 seconds일으키는 그 이론적인 근거가 마련이 되기 시작하는 거고
41:1041 minutes, 10 seconds실제로 거의 100년이 지나서는 영국에서 바로이 사람들의 후에 녹스나이 사람들의 후회들이 청교도
41:1941 minutes, 19 seconds혁명을 일으키는 거죠. 그런데 그 90년 전에 1554년에 녹스는 이미
41:2741 minutes, 27 seconds이렇게 얘기를 하는 거죠. 우리는 한 가지를 주목할 필요가 있다. 신의 선지자들은 때로는 왕에 대한 영모를
41:3441 minutes, 34 seconds종영할 수도 있고 하나님의 이름으로 그가 말한 말들을 따르는 자는 신을 거슬린 것이 아니다고 한다. 그러니까
41:4341 minutes, 43 seconds뭐냐면 신의 이름으로 왕을 거역해하도록 해야 된다는 거죠. 아예 반역 행위를 하라고 혁명을 하라고
41:5241 minutes, 52 seconds대놓고 얘기를 하는 거죠. 그러니까 이러한 사상이 16세기에 나오는 겁니다.
42:0042 minutes그런 의미에서이 청교도 혁명이야말로 가장 최초의 근대적인 혁명,
42:1042 minutes, 10 seconds공산주의 혁명 같은 아주 극진적인 혁명의 원형이라고 보는 이유입니다.
42:1742 minutes, 17 seconds메리언일 메리의 망명들로서 5년 동안 망명 생활을 하면서 겪었던
42:2542 minutes, 25 seconds그 일행을 만나갔고이 모든 새로운 정체성을 만들므로 해서
42:3242 minutes, 32 seconds정말 대담한 혁명가들이 탄생을 하게 됩니다.이 선지자들 제네바에 앉아 있는이 개순교 선지자들의 입장에서는요.
42:4342 minutes, 43 seconds현실 세계는 구제할 수 있는 법이 하나도 없습니다. 사실 그래야 혁명인 거죠.
42:5342 minutes, 53 seconds철저한 혁명. 구제할게 하나도 없고 남겨 놓을게 하나도 없이 싸그리 바꿔야 한다는 거죠. 그래서 녹수는
43:0143 minutes, 1 second바깥 세상에 대해서 이렇게 얘기를 합니다.
43:0343 minutes, 3 seconds모든 차원에서 다 타락한 지구는 사탄에 의해서 통치되고 있으며 우리가 바라는 바와는 반대이지만이 지상에서는
43:1343 minutes, 13 seconds통치하고 있으며 우상숭배에 의해서 존경받는 악마를 군주라 한다.
43:2043 minutes, 20 seconds그러니까는 왕 군주 그냥 악 악마의 화신들이다.
43:2743 minutes, 27 seconds이렇게까지 총체적으로 비판을 할 수 있어야지 혁명이 일어납니다. 그리고 이렇게 비판하는 이렇게 바깥 세상을
43:3643 minutes, 36 seconds철저하게 비판하는 그 인간형을 이름하여 영어로는 세인트 성도 우리 말로 성도라고 하죠.
43:4643 minutes, 46 seconds개신교회에서는 성도라 그러죠. 믿는 사람들을. 장로교나 이런데 성도들은 뭡니까?
43:5443 minutes, 54 seconds칼뱅이나 녹스나 이런 사람들에 의하면 바깥 세상은 구제불능의 상태에 빠진 악의
44:0244 minutes, 2 seconds구렁텅에 빠져 있는 세상이고 그래서 우리는 그 속에 들어가서 오직 하나님이 주시는 그 양심을
44:1044 minutes, 10 seconds기반으로 철저하게 징계를 하고 징벌을 하고 천둥 번개와 같이 호령을
44:1844 minutes, 18 seconds하면서이 사람들을 악에서 구렁통해서 어떻게든지 끌어내 내도록 노력해야 되는 거. 그것이 개신교 신자들,
44:2844 minutes, 28 seconds성도들, 세인트들의 역할이라고 얘기를 합니다. 중세에도
44:3644 minutes, 36 seconds당연히 군주의 폭종에 저항해 갖고 임금님이 잘못하셨고 특히 신하들이 잘못하니까
44:4444 minutes, 44 seconds잘못하는 신하들만 없애고 원래로 돌아가자. 우리나라의 뭐 뭐 동학도 그랬고 모든 밀란들이 그랬던 거고
44:5244 minutes, 52 seconds임금의 총기를 흐리게 하는 간신배들 몰아내고 우리 원래로 돌아갑시다.
44:5944 minutes, 59 seconds그런데 지금이 청교도들이 말하는 혁명은 그런게 아니죠.
45:0545 minutes, 5 seconds돌아갈 데가 없어요. 원래 아름다워서 돌아가고 싶었던 시대도 없고 시절도 없고 장소도 없고 아무것도 없습니다.
45:1245 minutes, 12 seconds끊임없는 악의 척결을 통해서이 세상을 그나마 조금이라도 구제할 수 있는 세상으로
45:2145 minutes, 21 seconds만들어 나가자라는 그 끊임없는 혁명 끝나지 않는 혁명
45:2845 minutes, 28 secondsperpetual revolution 영원한 혁명을 해야 된다라는
45:3545 minutes, 35 seconds그 사고 방식이이 성도들의 혁명 명에서 나오기 시작합니다.
45:4445 minutes, 44 seconds그러니까는 카톨릭 체제가 됐든 성공의 체제가 됐든 기존의대 체제하에서
45:5145 minutes, 51 seconds칼뱅이 말하는 녹스가 말하는이 세인트들은 성도들은 철저한 이방인데
45:5745 minutes, 57 seconds근대인의 원형이 되는이 사람들은 사실 망명 중에 있던 지식인들만이 만들어낼 수 있는 그런 인간인이죠.
46:0646 minutes, 6 seconds자기가 의지할 수 있는 기존의 체제와 전통과 관습과 집안과 뭐 직위와 이것이 있는 사람들과는 달리이
46:1646 minutes, 16 seconds메리안 넥사일들은 메리의 망명들은요 나라에서 쫓겨났을뿐 아니라 그
46:2346 minutes, 23 seconds나라에서 자기네가 돌아갈 수 있는 되돌아가고 싶은 것은 하나도 안 남다라 안 남는다고 생각하는
46:2946 minutes, 29 seconds사람들이었습니다. 그러고 세상에 대한 완전한 환체에 따르는 모든 정치인들이나 귀족들이나이
46:3846 minutes, 38 seconds사람들에 대한 엄청난 증을 품고이 영적인 증를
46:4846 minutes, 48 seconds칼뱅이라는 사람이 그걸 신학적으로 표현하고 이론적인 형태를 갖춰가면서 나온 것이 대신교의 성도입니다.
46:5746 minutes, 57 seconds대신교 선지자들, 성도들를 조금 다르게 어 또 표현을 하자면은
47:0647 minutes, 6 seconds그 전까지는이 전까지는 항상 권력에 대한 저항은 있었습니다. 그런데 지금이 성도들이 하는 것은 계속
47:1647 minutes, 16 seconds성도들이 하는 것 처음으로 혁명이라는 것을 가능하게 해 준 겁니다.
47:2047 minutes, 20 seconds그러니까 중세 시대에 저항이 폭근에 대한 저항은 수도 없이 있었습니다.
47:2547 minutes, 25 seconds저항이라는 것은 폭군이 오히려 기존의 정치 질서를 무너뜨리는 것을 막고자 해서 저항을 하는 거죠. 폭군에 대한
47:3447 minutes, 34 seconds저항을 정당화시켜 주는 것은 폭근 때문에 질서가 무너지는 거고 그래서 그 질서를 다시 회복시키고자 저항을 해야 된다라고 하는 것이었습니다.
47:4247 minutes, 42 seconds그러니까 그리고 그 저항이라는 것은 일단 폭군을 몰아내고 질서가 회 회복이 되면은 그만두는 거 중단하는 것이 그게 저항이었습니다.
47:5347 minutes, 53 seconds그런데 성도들이 속세를 향해서 버리는 투쟁은요. 이건 끝이 없는 겁니다.
48:0048 minutes원래 상태로 되돌려 갖고 끝내는 것, 중단하는 것이 없습니다. 왜냐하면은 인간을 타락시키고 인간을 죄에
48:0848 minutes, 8 seconds빠뜨리려고 하는 그 악마의 노력은 중단이 없다라는 겁니다.이 악마는
48:1448 minutes, 14 seconds악마는 그렇죠. 하나님을 거역해서 결국은 지옥에 떨어졌다가 거기서 다시
48:2248 minutes, 22 seconds뱀의 모양으로 나와서 하와 아담을 속여서 선악가를 따먹게 해서
48:3248 minutes, 32 seconds인간으로 하여금 하나님을 거역하게 만드는 그 악마의 노력은 끝이 없는 겁니다. 이것도 굉장히 다른 그전까지
48:4248 minutes, 42 seconds중세 있었던 얘기하고는 다른 얘기입니다.
48:4548 minutes, 45 seconds악마가 끊임없이 매일매일 순간순간 인간들한테 개입을 하면서 인간을
48:5448 minutes, 54 seconds타락시키고 인간을 죄에 빠지게 하려는 거예요. 따라서 어떻게 해야 됩니까?이 악마의
49:0349 minutes, 3 seconds작전에 끊임없이 저항을 해야 되는 거죠. 어떻게 쓴지 악마를 거꾸로 틀리려고 잠시도 방심하면 안 되고
49:1249 minutes, 12 seconds끊임없이 추쟁을 해야 된다. 악마를 공격할 방법들을 찾아야 된다. 어떻게 하면은 악마들이 악마가 나한테 못 들어올까? 나를 유혹하지 못할까?
49:2349 minutes, 23 seconds그러니까 어떻게 돼요? 규칙적인 삶을 살고 술을 마시면 안 되고 담배를 피지
49:3049 minutes, 30 seconds피면 안 되는 거고 등등등 수없이 청교소적인 삶의 모습을 사는 살자고 하는게 왜
49:3849 minutes, 38 seconds나오는 겁니까? 아니면 악마가 나를 끊임없이 유학을 하니까. 그러면 그 유학에 저항하는 것은
49:4749 minutes, 47 seconds악마를 거꾸로 튀리고 끝이 나는 저항입니까? 그런 저항 없습니다. 악마는 끝이 안 나죠.
49:5449 minutes, 54 seconds계속해서 있는 거죠. 그러니까 그 악마와하고 싸우는 나의 저항 그것은
50:0250 minutes, 2 seconds끊임없이 이어져야 되는 거. 영원토록 가야 되는 거 그게 혁명입니다.
50:1150 minutes, 11 seconds오늘은 어이 성도 세인트라는 개신교 특유의
50:1850 minutes, 18 seconds인간형이 어떻게 만들어졌는지 그것이 어 피해메리의
50:2650 minutes, 26 seconds박해를 피해서 유럽으로 건너가서 망명 생활을 5년 동안 하면서 떠도는 과정에서 결국은
50:3450 minutes, 34 seconds그 사람들이 형성하게 되는 새로운 공동체 그리고 새로운 세계관 그리고
50:4150 minutes, 41 seconds그것이 제네바에 도달해서 칼뱅의 사상과 합침으로서 완성이 되면서
50:4950 minutes, 49 seconds청교도적인 인간형이 나오고 나오는 그 과정을 살펴봤습니다.이 사람들을 이름하여 성도 세인트라고
50:5850 minutes, 58 seconds하고 그 사람들이 바로 근대 시민의 원형이 되기 시작합니다. 다음 시간에는이어서
51:0751 minutes, 7 seconds어떻게이 세인트들이 만들어내는 그 정치가 바로 우리가 알고 있는 근대
51:1451 minutes, 14 seconds정치가 되는지 함께 살펴보도록 하겠습니다.
51:2651 minutes, 26 seconds역사적인 사건과 인물들을 통해서 한국인의 정책성을 담구하는 한국인의 탄세. 오늘은 여기까지 마치도록
51:3451 minutes, 34 seconds하겠습니다. 함께해 주셔서 감사합니다. 입니다.
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